Biblia m\u00f3wi r\u00f3wnie\u017c o tym, \u017ce ka\u017cde nasienie wydaje owoc wed\u0142ug swego rodzaju (1 Moj 1:12). Z\u0142e nasienie wyda z\u0142y owoc, cz\u0119sto nierozpoznany a\u017c do czasu dojrzewania. Rockandrollowi \u201eprorocy\u201d tego pokolenia wydaj\u0105 nasienie wed\u0142ug swego rodzaju \u2013 nasienie, kt\u00f3re pewnego dnia przyniesie owoc, kt\u00f3ry zwi\u0119dnie i obumrze. Juda m\u00f3wi o tym wyra\u017anie: \u201eOni \u2026tucz\u0105 siebie samych, (s\u0105) chmurami bez wody unoszonymi przez wiatry, drzewami jesiennymi, kt\u00f3re nie rodz\u0105 owoc\u00f3w, dwakro\u0107 obumar\u0142ymi, wykorzenionymi\u201d (Jud 1:12). A co z tymi dobrze brzmi\u0105cymi \u015bwiadectwami, ze szczerymi i przekonywuj\u0105cymi kazankami? Pawe\u0142 ma odpowied\u017a: \u201eA prosz\u0119 was, bracia, aby\u015bcie si\u0119 strzegli tych, kt\u00f3rzy wzniecaj\u0105 spory i zgorszenia wbrew nauce, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li\u015bcie; unikajcie ich. Tacy bowiem nie s\u0142u\u017c\u0105 Panu naszemu, Chrystusowi, ale w\u0142asnemu brzuchowi, i przez pi\u0119kne a pochlebne s\u0142owa zwodz\u0105 serca prostaczk\u00f3w.\u201d (Rz 16:17-18)<\/p>\n\n\n\n
Ach, jak bardzo Bo\u017cy ludzie potrzebuj\u0105 umiej\u0119tno\u015bci duchowego rozr\u00f3\u017cniania! Wsz\u0119dzie a\u017c si\u0119 roi od ogromnych zwiedze\u0144, nie tylko w zwi\u0105zku z m\u0142odzie\u017cow\u0105 muzyk\u0105 rockow\u0105 i punkow\u0105, lecz r\u00f3wnie\u017c z propagowanymi obecnie nowymi formami uwielbienia i oddawania Bogu chwa\u0142y. <\/strong>Niekt\u00f3re z nich narodzi\u0142y si\u0119 z Ducha \u015awi\u0119tego, ale wiele z nich narodzi\u0142o si\u0119 z cia\u0142a \u2013 i tylko ci, kt\u00f3rzy chodz\u0105 w \u015bwietle widz\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119.<\/p>\n\n\n\n Dzisiaj w naszym kraju mamy przebudzenie uwielbienia i chwa\u0142y, a tak\u017ce du\u017cy nacisk na modlitw\u0119, wstawiennictwo oraz nowe objawienie. Bez w\u0105tpienia jest coraz wi\u0119cej chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy stoj\u0105 w wielkich zgromadzeniach przez godzin\u0119 lub dwie \u015bpiewaj\u0105c i g\u0142o\u015bno wychwalaj\u0105c Boga. Jest rado\u015b\u0107, \u015bmiech, klaskanie, podnoszenie r\u0105k, taniec \u2013 nigdy wcze\u015bniej w nowoczesnym \u015bwiecie nie by\u0142o wi\u0119kszego okrzyku w obozie!<\/p>\n\n\n\n Dzi\u0119ki Bogu za tych w obozie, kt\u00f3rzy czcz\u0105 Go w Duchu i w prawdzie, kt\u00f3rzy wznosz\u0105 czyste r\u0119ce i maj\u0105 czyste serca. Ci, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 przed Jego \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 ze z\u0142amanym sercem i skruszonym duchem. Je\u015bli chodz\u0105 w \u015bwi\u0119to\u015bci, dr\u017c\u0105 na s\u0142owo Bo\u017ce, s\u0105 pokutuj\u0105cy i wolni od wi\u0119z\u00f3w grzechu \u2013 jest to chwalebna i mi\u0142a Bogu ofiara. B\u00f3g zaprawd\u0119 mieszka w chwa\u0142ach swego ludu \u2013 lecz tylko, gdy ten lud chodzi w rzeczywistej prawo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Lecz jest okrzyk p\u0142ytki i bez znaczenia!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jest okrzyk zwyci\u0119zcy i jest okrzyk ba\u0142wochwalcy \u2013 a my musimy umie\u0107 rozpozna\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119. Pan rozkaza\u0142 Moj\u017ceszowi: \u201eZejd\u017a na d\u00f3\u0142, gdy\u017c sprzeniewierzy\u0142 si\u0119 lud tw\u00f3j, kt\u00f3ry wyprowadzi\u0142e\u015b z ziemi egipskiej. Rych\u0142o zeszli z drogi, jak\u0105 im nakaza\u0142em. Zrobili sobie cielca ulanego, oddali mu pok\u0142on, z\u0142o\u017cyli mu ofiar\u0119 i m\u00f3wili: To s\u0105 bogowie twoi, Izraelu, kt\u00f3rzy ci\u0119 wyprowadzili z ziemi egipskiej.\u201d (II Moj 32:7-8)<\/p>\n\n\n\n Kiedy Moj\u017cesz i Jozue zbli\u017cyli si\u0119 do obozu Izraela, Jozue us\u0142ysza\u0142 \u201eodg\u0142os okrzyk\u00f3w ludu\u201d (wers 17). Ale to nie by\u0142 okrzyk tych, kt\u00f3rzy pokonali wroga. Moj\u017cesz, prawdziwy pasterz, kt\u00f3ry dopiero co odszed\u0142 sprzed oblicza Bo\u017cej \u015bwi\u0119to\u015bci m\u00f3g\u0142 z \u0142atwo\u015bci\u0105 rozezna\u0107, \u017ce ten wielki okrzyk pochodz\u0105cy z ust wybranego przez Pana ludu by\u0142 nieczysty. Co\u015b by\u0142o strasznie nie tak \u2013 nie wsp\u00f3\u0142brzmia\u0142o to z Bo\u017c\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. Moj\u017cesz powiedzia\u0142: \u201eNie jest to odg\u0142os okrzyk\u00f3w po zwyci\u0119stwie, nie jest to odg\u0142os okrzyk\u00f3w po kl\u0119sce, lecz s\u0142ysz\u0119 odg\u0142os \u015bpiewu.<\/strong>\u201d (II Moj 32:18)<\/p>\n\n\n\n To wszystko by\u0142o p\u0142ytkim ha\u0142asem bez znaczenia \u2013 ale tak\u017ce czym\u015b obrzydliwym w uszach \u015bwi\u0119tego Boga. Nie mieli prawa \u015bpiewa\u0107. Ich serca po\u017c\u0105da\u0142y fa\u0142szywego bo\u017cka. Oddali si\u0119 przyjemno\u015bci i zabawie. Stali przed z\u0142otym cielcem i w imieniu Pana sk\u0142adali ofiary ca\u0142opalne. \u201eUsiad\u0142 lud, aby je\u015b\u0107 i pi\u0107. Potem wstali, aby si\u0119 bawi\u0107\u2026\u201d <\/strong>(II Moj 32:6).<\/p>\n\n\n\n Dosta\u0142em wiele list\u00f3w od chrze\u015bcijan, o kt\u00f3rych wiem, \u017ce przeszli przez szko\u0142\u0119 Chrystusa. Przeszli przez wiele cierpie\u0144 i duchowych walk do miejsca w Bogu, gdzie ju\u017c nic si\u0119 nie liczy opr\u00f3cz poznania Go w pe\u0142ni. Do\u015bwiadczyli tak wielkiego g\u0142odu Boga, \u017ce zacz\u0119li pragn\u0105\u0107 Boga \u201ejak jele\u0144 \u017ar\u00f3d\u0142a wody\u201d. M\u00f3wi\u0105 mi, jak bardzo obco czuj\u0119 si\u0119 w tych wielkich zgromadzeniach, gdzie rozlega si\u0119 okrzyk w obozie. To wszystko wygl\u0105da dobrze i zewn\u0119trznie brzmi dobrze. Ale nie mog\u0105 bra\u0107 w tym udzia\u0142u, gdy\u017c rozeznaj\u0105, \u017ce co\u015b u podstaw jest nie tak. Nie potrafi\u0105 nawet tego wyja\u015bni\u0107 \u2013 Duch Bo\u017cy w ich wn\u0119trzu nie pozwala im bra\u0107 w tym udzia\u0142u<\/strong>. Oni rozeznaj\u0105 pewien rodzaj niewys\u0142owionej ciemno\u015bci \u2013 co\u015b subtelnego, lecz z\u0142owrogiego, w tej cielesno\u015bci towarzysz\u0105cej \u015bpiewowi, okrzykom i ta\u0144com. To jest prawie zbyt profesjonalne, namacalne, cielesne. Wychodz\u0105, my\u015bl\u0105c: \u201eCzy to tylko ja? Czy to ze mn\u0105 jest co\u015b nie w porz\u0105dku? Czy jestem zbyt os\u0105dzaj\u0105cy? Dlaczego nie czuj\u0119 si\u0119 dobrze po\u015br\u00f3d tego \u015bpiewu i ta\u0144c\u00f3w?\u201d<\/p>\n\n\n\n Ci, kt\u00f3rzy wkroczyli w \u015bwiat\u0142o \u0142atwo mog\u0105 rozpozna\u0107 cie\u0144 ciemno\u015bci. Nie dadz\u0105 si\u0119 nabra\u0107 na fa\u0142szywe okrzyki, fa\u0142szywe ta\u0144ce, fa\u0142szywe uwielbienie lub fa\u0142szywe modlitwy.<\/p>\n\n\n\n Prawdziwi \u015bwi\u0119ci na Syjonie wesel\u0105 si\u0119 z dr\u017ceniem (Ps 2:11). Wiedz\u0105, \u017ce rado\u015b\u0107 nale\u017cy tylko do tych, kt\u00f3rzy s\u0105 \u201eprawego serca\u201d (Ps 97:11 B). Mog\u0105 \u015bpiewa\u0107 i ta\u0144czy\u0107, gdy Duch ich pobudzi, ale wraz z Dawidem mog\u0105 powiedzie\u0107: \u201eS\u0142yszy to Syjon i raduje si\u0119, I wesel\u0105 si\u0119 c\u00f3rki judzkie z powodu s\u0105d\u00f3w twoich, Panie!\u201d (Ps 97:8). \u015awi\u0119ci na Syjonie raduj\u0105 si\u0119 w Panu i wys\u0142awiaj\u0105 \u015bwi\u0119te imi\u0119 jego. (Ps 97:12)<\/p>\n\n\n\n