<\/p>\n\n\n\n
\u201eI ustawili swoje obrzydliwo\u015bci w domu, kt\u00f3ry jest nazwany Moim imieniem, a\u017ceby go splami\u0107\u201d (Jer. 32:34). <\/p>\n\n\n\n
By\u0142em przera\u017cony i zaszokowany do ostateczno\u015bci, kiedy niedawno otworzywszy jakie\u015b chrze\u015bcija\u0144skie czasopismo, zobaczy\u0142em w nim zdj\u0119cie grupy rockowej \u201eheavy-metal\u201d, kt\u00f3ra nazywa\u0142a si\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105. M\u0119\u017cczy\u017ani nosili takie samo sadomasochistyczne ubranie, na jakie zwr\u00f3ci\u0142em uwag\u0119 na ulicach San Francisco, gdy sk\u0142ada\u0142em tam \u015bwiadectwa\u00a0 o Chrystusie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Wszelkie okropne obrazy pojawi\u0142y si\u0119 mimo woli przed moimi duchowymi oczyma. Jeszcze wyra\u017anie pami\u0119tam, jak pewnego razu sz\u0142o w moim kierunku dziesi\u0119ciu czy dwunastu takich sadomasochist\u00f3w, w charakterystycznych czarnych kurtkach sk\u00f3rzanych, z punkowymi fryzurami, wyszminkowanymi twarzami, pasami nabitymi gwo\u017adziami, metalowymi \u0142a\u0144cuchami i bransoletkami. Ich spojrzenia by\u0142y niespokojne a na twarzach wypisana by\u0142a wewn\u0119trzna pustka i osamotnienie. Wydawali mi si\u0119 hord\u0105 wa\u0142\u0119saj\u0105cych si\u0119, zbuntowanych demon\u00f3w, gdy tak szli naprzeciw mnie. Zaczepili ordynarnie i s\u0105dzili, \u017ce na pewno nie o\u015bmiel\u0119 si\u0119 pozosta\u0107 na chodniku. Zszed\u0142em na bok, aby ich przepu\u015bci\u0107 i wtedy u\u015bwiadomi\u0142em sobie, \u017ce spotka\u0142em diab\u0142a w ludzkiej postaci. <\/p>\n\n\n\n
Jak mam opisa\u0107 swe przera\u017cenie, gdy zobaczy\u0142em zdj\u0119cie owej chrze\u015bcija\u0144skiej grupy \u201eheavy-metal\u201d w wymienionym czasopi\u015bmie. Ci ludzie okre\u015blaj\u0105cy si\u0119 tam ambasadorami Jezusa Chrystusa, ubrani byli dok\u0142adnie tak samo, mieli takie same fryzury, taki sam gro\u017any wyraz twarzy i prezentowali taki sam rodzaj muzyki, przy kt\u00f3rej ta\u0144cz\u0105 sadomasochi\u015bci. Prorok Sofoniasz dawno przepowiedzia\u0142: \u201eA w dzie\u0144 ofiary Pana, tak si\u0119 stanie: Ukarz\u0119 ksi\u0105\u017c\u0119ta i syn\u00f3w kr\u00f3lewskich, i wszystkich, kt\u00f3rzy ubieraj\u0105 si\u0119 w str\u00f3j cudzoziemski<\/strong>\u201d (Sof.1:8). Pawe\u0142 pisa\u0142: \u201eTacy bowiem s\u0105 fa\u0142szywymi aposto\u0142ami, pracownikami zdradliwymi, kt\u00f3rzy tylko przybieraj\u0105\u00a0posta\u0107 aposto\u0142\u00f3w Chrystusowych. I nic dziwnego; wszak szatan przybiera posta\u0107 anio\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015bci. Nic wi\u0119c nadzwyczajnego, je\u015bli i s\u0142udzy jego przybieraj\u0105 posta\u0107 s\u0142ug sprawiedliwo\u015bci; lecz kres ich taki, jakie s\u0105 ich uczynki\u201d (II Kor. 11:13-15).\u00a0\u00a0A Jezus powiedzia\u0142:\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u201ePowstan\u0105 bowiem fa\u0142szywi mesjasze i fa\u0142szywi prorocy i czyni\u0107 b\u0119d\u0105 wielkie znaki i cuda, aby, o ile mo\u017cna, zwie\u015b\u0107 wybranych. Oto przepowiedzia\u0142em wam\u201d (Mat. 24:24-25). <\/p>\n\n\n\n Westchn\u0105\u0142em do Pana i zawo\u0142a\u0142em w duchu: \u201eJak g\u0142\u0119boko upadli\u015bmy! Punk-rock w \u015bwi\u0119tym miejscu? O Panie kochany, popatrz, co o\u015bmiela si\u0119 wdziera\u0107 przez rozdart\u0105 zas\u0142on\u0119 \u2014 wszystko w imieniu Chrystusa!\u201d Prawdziwe dzieci Bo\u017ce musz\u0105 przyzna\u0107 za prorokiem Jeremiaszem: \u201eWstyd nas ogarn\u0105\u0142, gdy us\u0142yszeli\u015bmy o zniewadze i rumieniec wstydu okry\u0142 nasze oblicze, \u017ce cudzoziemcy weszli do \u015bwi\u0119tych miejsc przybytku Pana\u201d <\/strong>(Jer.51:51).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Gdzie s\u0105 ci, kt\u00f3rzy bij\u0105 na alarm na Syjonie; kt\u00f3rzy jeszcze odczuwaj\u0105 ha\u0144b\u0119? Gdzie\u017c prorocy, kt\u00f3rzy krzycz\u0105 wielkim g\u0142osem: \u201eKoniec! Nie ma ju\u017c miejsca dla diabelskiej muzyki w domu Bo\u017cym. W duchu s\u0142ysz\u0119 grzmi\u0105cy g\u0142os Izajasza: \u201e…usunie Pan ozdob\u0119: sprz\u0105czki\u00a0\u00a0 i diademy, i p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyce. Kolczyki, naramienniki i (…) zawoje i \u0142a\u0144cuszki i wspania\u0142e przepaski (…) i amulety, pier\u015bcionki i kolczyki do nos\u00f3w (…) zamiast woni b\u0119dzie smr\u00f3d\u201d<\/strong> (Izaj. 3:18-24).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Czy to Ko\u015bci\u00f3\u0142 zwyci\u0119zc\u00f3w, \u015bwi\u0119ty i oddzielony od \u015bwiata, gdzie mile widziana jest tak przera\u017caj\u0105ca bezbo\u017cno\u015b\u0107, p\u00f3ki ukrywa si\u0119 ona pod ow\u0105 sk\u00f3r\u0105 religii? Czy dom Bo\u017cy naprawd\u0119 sta\u0142 si\u0119 – miejscem, gdzie mog\u0105 odbywa\u0107 si\u0119 nawet demoniczne przedstawienia\u00a0\u00a0 z muzyk\u0105 pochodz\u0105c\u0105 sprzed o\u0142tarzy Baala? <\/strong>To straszne by\u0107 zmuszonym do przypatrywania si\u0119, jak raniony jest Chrystus przez takich, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce Go nie znaj\u0105. \u201eA gdy kto\u015b go zapyta: C\u00f3\u017c to za rany masz na piersi? Wtedy powie: To s\u0105 rany, kt\u00f3re mi zadano w domu moich przyjaci\u00f3\u0142\u201d (Zach. 13:6).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Jacy\u017c tch\u00f3rzliwi s\u0105 dzisiaj kaznodzieje, toleruj\u0105cy, a nawet pochwalaj\u0105cy muzyk\u0119, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce anio\u0142owie w niebie oblewaj\u0105 si\u0119 rumie\u0144cem wstydu! Dlaczego nie pi\u0119tnujemy publicznie tych fa\u0142szywych prorok\u00f3w muzycznych, zwodz\u0105cych tak wielu ludzi? <\/strong>Jezus powiedzia\u0142: \u201eBaczcie, \u017ceby was kto nie zwi\u00f3d\u0142. Albowiem wielu, przyjdzie w imieniu Moim, m\u00f3wi\u0105c: Jam jest Chrystus i wielu zwiod\u0105\u201d (Mat. 24:4-5). Utrzymuj\u0105 oni, \u017ce nale\u017c\u0105 do Chrystusa, ale ewangelia, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osz\u0105, jest inn\u0105 ewangeli\u0105 i maj\u0105 oni r\u00f3wnie\u017c innego Jezusa. \u201eDziwi\u0119 si\u0119, \u017ce tak pr\u0119dko dajecie si\u0119 odwie\u015b\u0107 od tego, kt\u00f3ry powo\u0142a\u0142 w \u0142asce Chrystusowej, do innej ewangelii, chocia\u017c innej nie ma, s\u0105 tylko pewni ludzie, kt\u00f3rzy was niepokoj\u0105 i chc\u0105 przekr\u0119ci\u0107 Ewangeli\u0119 Chrystusow\u0105<\/strong>\u201d (Gal. 1:6-7).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Bezbo\u017cna muzyka, rozprzestrzeniaj\u0105ca si\u0119 dzisiaj w domu Bo\u017cym wywo\u0142uje na pewno w niebie olbrzymie zdziwienie. Anio\u0142owie nie mog\u0105 tego zrozumie\u0107, 24 starc\u00f3w, otaczaj\u0105cych \u015bwi\u0119ty tron Bo\u017cy, nape\u0142nionych jest b\u00f3lem i smutkiem. Jeden drugiego pyta: \u201eJak mog\u0105 ci, kt\u00f3rzy nazywaj\u0105 siebie \u015bwi\u0119tym imieniem Chrystusa, bra\u0107 w\u0119gle z o\u0142tarza diab\u0142a\u00a0i przychodzi\u0107 z tym przed oblicze Boga, aby z\u0142o\u017cy\u0107 je na Jego o\u0142tarzu<\/strong>? Czy\u017c s\u0105 tak za\u015blepieni? Czy nie wiedz\u0105, \u017ce przynosz\u0105 obcy ogie\u0144 z obcymi w\u0119glami? W ka\u017cdym w\u0119glu \u017carzy si\u0119 ogie\u0144 piekielny! Kap\u0142ani Boga zostali kiedy\u015b ukarani \u015bmierci\u0105, poniewa\u017c pope\u0142nili ten straszny czyn! Czy nie wiedz\u0105, \u017ce B\u00f3g unicestwi tych, kt\u00f3rzy z obcym ogniem przychodz\u0105 do \u015bwi\u0119tego miejsca? Jak mo\u017cliwe jest co\u015b takiego?\u201d \u201eI ustawili swoje obrzydliwo\u015bci w domu, kt\u00f3ry jest nazwany Moim imieniem, a\u017ceby go splami\u0107\u201d (Jer. 32:34).\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u015awi\u0119ty o\u0142tarz bezczeszczony <\/strong><\/p>\n\n\n\n Czym s\u0105 te zespo\u0142y \u201eheavy-metal\u201d i \u201epunk-rock\u201d, kt\u00f3re twierdz\u0105, \u017ce przychodz\u0105 w imieniu Jezusa Chrystusa? Kim s\u0105 ci muzycy rockowi, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 wprowadzi\u0107 do domu Bo\u017cego takie \u201einnowacje\u201d? S\u0105 to ludzie, kt\u00f3rzy bezczeszcz\u0105 \u015bwi\u0119ty Bo\u017cy o\u0142tarz! Ich straszn\u0105 podobizn\u0119 znajdziemy w Starym Testamencie, kt\u00f3ry mia\u0142 uczy\u0107 ich i wszystkich: ich pochlebc\u00f3w boja\u017ani Bo\u017cej. <\/p>\n\n\n\n Takim przyk\u0142adem jest kr\u00f3l Achaz, w\u0142adca judzki, m\u0105\u017c kompromis\u00f3w. Przyja\u017a\u0144 z poganami sta\u0142a si\u0119 przyczyn\u0105 jego zguby. Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin, kt\u00f3ry boi si\u0119 Pana i smuci si\u0119 z powodu wyst\u0119pnych innowacji w domu Bo\u017cym, powinien przestudiowa\u0107 Drug\u0105 Ksi\u0119g\u0119 Kr\u00f3lewsk\u0105, rozdzia\u0142 16. Jest w nim dok\u0142adnie opisane to, co dzisiaj widzimy w zwi\u0105zku\u00a0z bezczeszczeniem \u015bwi\u0119to\u015bci.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Kr\u00f3l Achaz czyni\u0142 to, co by\u0142o z\u0142e w oczach Pana. Jego wielk\u0105 s\u0142abo\u015bci\u0105 by\u0142o zepsucie. Przyja\u017ani\u0142 si\u0119 z bezbo\u017cnym kr\u00f3lem asyryjskim Tiglat-Pileserem i okre\u015bla\u0142 siebie samego jako s\u0142ug\u0119 i syna owego poga\u0144skiego w\u0142adcy. W poga\u0144skich \u015bwi\u0105tyniach Damaszku czu\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie dobrze, jak w domu Pana w Jeruzalemie, gdy\u017c nigdy ca\u0142kowicie nie oddzieli\u0142 si\u0119 od Boga. Zachwyci\u0142o go to, co\u00a0ujrza\u0142 w \u015bwi\u0105tyniach pogan.<\/strong> \u201eA gdy kr\u00f3l Achaz (…) zobaczy\u0142 o\u0142tarz, kt\u00f3ry by\u0142 w Damaszku, przes\u0142a\u0142 do kap\u0142ana Uriasza podobizn\u0119 tego o\u0142tarza wraz\u00a0 z planem ca\u0142ej jego budowy. Kap\u0142an Uriasz kaza\u0142 wznie\u015b\u0107 o\u0142tarz ca\u0142kowicie wed\u0142ug planu, jaki kr\u00f3l Achaz przys\u0142a\u0142 z Damaszku; takim kaza\u0142 go sporz\u0105dzi\u0107 kap\u0142an Uriasz…\u201d (II Kr\u00f3l. 16:10-11).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Co to ma znaczy\u0107? Nowy o\u0142tarz skonstruowany wed\u0142ug wzoru o\u0142tarzy pogan, sporz\u0105dzony \u00a0jest w domu Bo\u017cym? A kap\u0142a\u0144stwo, miast konsekwentnie si\u0119 temu przeciwstawi\u0107, po prostu bra\u0142o w tym udzia\u0142. Ten ob\u0142udny kap\u0142an Uriasz, uczyni\u0142 wszystko tak, jak mu rozkaza\u0142 kr\u00f3l Achaz w (II Kr\u00f3l. 16:16). Co za obraz kap\u0142an\u00f3w naszych czas\u00f3w, kt\u00f3rzy us\u0142u\u017cnie id\u0105 na kompromis i bez oporu dostosowuj\u0105 si\u0119 do poga\u0144skich innowacji w domu Bo\u017cym. Nie maj\u0105 duchowego kr\u0119gos\u0142upa; nie maj\u0105 nawet odwagi przeciwstawia\u0107 si\u0119 owym zmianom\u00a0i nowomodnym rzeczom, kt\u00f3re bezczeszcz\u0105 o\u0142tarz Pana. Dochodzi do tego, \u017ce wielu kaznodziej\u00f3w i ca\u0142e zbory po prostu uczestnicz\u0105 w plugawych koncertach. Motto brzmi: \u201eNie wolno s\u0105dzi\u0107\u201d, a to jest zas\u0142on\u0105 dymn\u0105 szatana, za kt\u00f3r\u0105 ukrywa on wszelkie mo\u017cliwe z\u0142o.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nies\u0142ychane! Zepsuty kr\u00f3l! Omamiony i zwiedzony przez o\u0142tarze pogan, zjednoczy\u0142 si\u0119 ze s\u0142abym kap\u0142a\u0144stwem, kt\u00f3re nie posiada\u0142o duchowego kr\u0119gos\u0142upa, i wzni\u00f3s\u0142 nowy o\u0142tarz, bezpo\u015brednio przed Bo\u017cym \u015bwi\u0119tym o\u0142tarzem. O\u0142tarz ten by\u0142 doskona\u0142\u0105 podobizn\u0105 owych o\u0142tarzy, na kt\u00f3rych poganie sk\u0142adali ofiary swoim b\u00f3stwom. Czy muzyka rockowa w\u015br\u00f3d wierz\u0105cych nie jest dok\u0142adnie tym samym – doskona\u0142\u0105 podobizn\u0105 tego, co ofiarowane jest na o\u0142tarzu diab\u0142a w czasie dzikich, poga\u0144skich koncert\u00f3w? <\/p>\n\n\n\n Po bezprawiu nast\u0105pi\u0142a obraza: \u201eO\u0142tarz miedziany za\u015b, kt\u00f3ry sta\u0142 przed Panem, kaza\u0142 usun\u0105\u0107\u00a0\u00a0\u00a0 z przedniej cz\u0119\u015bci \u015bwi\u0105tyni, z miejsca pomi\u0119dzy nowym o\u0142tarzem a mi\u0119dzy \u015bwi\u0105tyni\u0105 Pana\u00a0\u00a0i ustawi\u0107 po stronie p\u00f3\u0142nocnej tego o\u0142tarza\u201d (Kr\u00f3l. 16:14). Zmieni\u0142 on nakaz w domu Bo\u017cym, o\u0142tarz Boga usun\u0105\u0142 do ty\u0142u i przed nim postawi\u0142 sw\u00f3j o\u0142tarz. I na tym o\u0142tarzu zrobionym wed\u0142ug poga\u0144skiego wzoru sk\u0142adane by\u0142y ofiary, co by\u0142o blu\u017anierstwem przeciwko Bogu. Krew Chrystusa, kt\u00f3rej cieniem by\u0142y te ofiary, zosta\u0142a wdeptana w b\u0142oto. Krwawe si\u0144ce Jezusa Chrystusa zosta\u0142y wystawione na po\u015bmiewisko przed ca\u0142ym ludem Judy i przed \u015bwiatem poga\u0144skim. Nieprawdopodobne, \u017ce kap\u0142ani dopu\u015bcili do tego, a nawet brali udzia\u0142\u00a0w tej zmowie; ani jeden nie podni\u00f3s\u0142 g\u0142osu, by\u00a0zaprotestowa\u0107 przeciw ha\u0144bie spowodowanej takim post\u0119powaniem.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nie uda\u0142o si\u0119 unikn\u0105\u0107 zbezczeszczenia przez kr\u00f3la Achaza, w dalszej kolejno\u015bci umywalni oraz kadzi na wod\u0119. \u015awi\u0119ta miara si\u0142\u0105 rzeczy musia\u0142a si\u0119 zdewaluowa\u0107. Umywalnia s\u0142u\u017cy\u0142a do oczyszczania, utrzymania czysto\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci. Ale kr\u00f3l Achaz \u201ekaza\u0142 poprzerzyna\u0107 podstawek i usun\u0105\u0107 znad nich umywalni\u0119; kaza\u0142 te\u017c zdj\u0105\u0107 kad\u017a na wod\u0119 spod miedzianych wo\u0142\u00f3w<\/strong>, kt\u00f3re by\u0142y pod ni\u0105, I postawi\u0107 j\u0105 na posadzce kamiennej\u201d (II Kr\u00f3l. 16:17).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Czytaj i dr\u017cyj, dzieci\u0119 Bo\u017ce! Za milcz\u0105c\u0105 zgod\u0105 kap\u0142a\u0144stwa ten nowator, kt\u00f3ry zbezcze\u015bci\u0142 o\u0142tarz Boga, zdj\u0105\u0142 umywalni\u0119 z jej piedesta\u0142u i po\u0142o\u017cy\u0142 j\u0105 na bruk. W ten spos\u00f3b poni\u017cy\u0142 on publicznie warto\u015b\u0107 sprawiedliwo\u015bci, zni\u017cy\u0142 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 do poziomu b\u0142ota, a oczyszczenie uczyni\u0142 czym\u015b niewa\u017cnym. Bo\u017ca czysto\u015b\u0107 zosta\u0142a zdegradowana do poziomu ulicy; zdj\u0119ta\u00a0\u00a0i od\u0142o\u017cona na bok \u2014 zniewa\u017cona!<\/strong> Dok\u0142adnie to samo czyni\u0105 or\u0119downicy nowych kierunk\u00f3w w muzyce: pomniejszaj\u0105 warto\u015b\u0107 \u015bwi\u0119to\u015bci i kpi\u0105 publicznie z czysto\u015bci i oddzielenia od \u015bwiata.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Achaz og\u0142osi\u0142, \u017ce otrzyma\u0142 szczeg\u00f3lne pomazanie, aby sk\u0142ada\u0107 Panu ofiary na swoim nowym o\u0142tarzu. Bardziej absurdalnej s\u0142u\u017cby Bogu nie mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107. Krew ofiarna przelewana by\u0142a przed Bogiem na poga\u0144skim o\u0142tarzu nowo sporz\u0105dzonym, r\u0119kami m\u0119\u017ca, wierz\u0105cego, i\u017c post\u0119puje w\u0142a\u015bciwie. Ca\u0142kowicie uleg\u0142 on wp\u0142ywowi poga\u0144stwa, tak sta\u0142 si\u0119 \u015blepy wobec wszystkich prawdziwie duchowych warto\u015bci.<\/strong> My\u015bla\u0142, \u017ce uczci\u0142 Boga zbudowanym przez siebie o\u0142tarzem, podczas gdy B\u00f3g nie posiada\u0142 si\u0119 z gniewu z powodu haniebnego jego post\u0119powania. Ta historia odnosi si\u0119 \u015bci\u015ble do mi\u0142o\u015bnik\u00f3w rocka. Przynosz\u0105 oni poga\u0144skie rytua\u0142y Bogu – to b\u0142\u0119dne oddawanie czci. My\u015bl\u0105, \u017ce s\u0142u\u017c\u0105 Panu, podczas gdy On gardzi ich ofiar\u0105. U\u017cywaj\u0105 imienia Jezusa, aby usprawiedliwi\u0107 swe poga\u0144skie praktyki. Szatan liczy na to, \u017ce zanieczy\u015bci uwielbienie Wszechmog\u0105cego Boga przez wzi\u0119t\u0105 z jego o\u0142tarzy muzyk\u0119 rockow\u0105. Diabe\u0142 niczego nie szuka tak bardzo, jak uwielbienia swojej osoby. Nie cofa si\u0119 przed niczym, gdy chodzi o splamienie uwielbienia oddawanego Bogu, aby zosta\u0142o ono przez Niego odrzucone. W ten spos\u00f3b udaje mu si\u0119 zapobiec uwielbianiu w duchu i w prawdzie. Dodaje on po prostu innego ducha, daje domieszk\u0119 k\u0142amstwa, bo wie, \u017ce taka s\u0142u\u017cba nie b\u0119dzie przez Pana przyj\u0119ta. B\u00f3g musi odtr\u0105ci\u0107 ka\u017cde uwielbienie, kt\u00f3re nie jest zrodzone z Ducha \u015awi\u0119tego i i nie pochodzi z prawdy. Nawet je\u017celi muzyka rockowa inspiruje i porywa w jednakowym stopniu wykonawc\u00f3w i s\u0142uchaczy, to jednak dociera ona najwy\u017cej do sufitu. B\u00f3g nie dotyka jej – On si\u0119 jej brzydzi!\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Na zako\u0144czenie czytamy o Achazie: \u201e… pozamyka\u0142 drzwi \u015bwi\u0105tyni Pa\u0144skiej\u201d <\/strong>(II Kron. 28:24). Sw\u00f3j nowoczesny o\u0142tarz wyni\u00f3s\u0142 on na wszystkie wzg\u00f3rza, gdzie ustawione by\u0142y ba\u0142wany pogan. Dla fan\u00f3w rocka dom Bo\u017cy staje si\u0119 na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119 r\u00f3wnie\u017c za ciasny, za \u015bwi\u0119ty, dlatego id\u0105 ze swoimi nowoczesnymi przedstawieniami o Jezusie\u201d do bar\u00f3w, klub\u00f3w i innych diabelskich przybytk\u00f3w. S\u0105dz\u0105 oni, \u017ce starsi chrze\u015bcijanie s\u0105 po prostu staromodni.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ka\u017cdy kap\u0142an i ka\u017cdy, kto nale\u017ca\u0142 do ludu Bo\u017cego i modli\u0142 si\u0119 przy tym pseudo – o\u0142tarzu, by\u0142 tak samo winien blu\u017anierstwa przeciwko Bogu, jak przest\u0119pca Achaz. I twierdz\u0119, \u017ce ka\u017cda chrze\u015bcija\u0144ska stacja telewizyjna i radiowa, ka\u017cdy kaznodzieja i ka\u017cdy m\u0142ody cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nazywa siebie wierz\u0105cym i przyjmie milcz\u0105co te poga\u0144skie nowo\u015bci, b\u0119dzie za to kiedy\u015b poci\u0105gni\u0119ty przez Boga do odpowiedzialno\u015bci.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eAle\u017c oni sprawiaj\u0105 wra\u017cenie takich szczerych. Oni naprawd\u0119 z ca\u0142ego serca kochaj\u0105 Jezusa. Zanosz\u0105 Chrystusa w miejsce, gdzie nikt prawie nie chodzi\u0142. Oni na pewno nie s\u0105 \u017ali, lecz po prostu inni\u201d. R\u00f3wnie\u017c o kr\u00f3lu Achazie mo\u017cna by powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142 prawy. Mimo to\u00a0\u00a0w swoim perwersyjnym poznaniu Boga post\u0119powa\u0142 ca\u0142kiem opacznie, fa\u0142szuj\u0105c s\u0142u\u017cb\u0119 Bogu. W oczach Bo\u017cych s\u0142u\u017cba ta, mimo ca\u0142ej szczero\u015bci, by\u0142a z\u0142a i niegodna przyj\u0119cia. Taka te\u017c powinna by\u0107 w naszych oczach. Wprawdzie mamy wychodzi\u0107 do \u015bwiata w celu pozyskania grzesznik\u00f3w dla Jezusa – ale nie po to, aby na\u015bladowa\u0107 ten \u015bwiat. W tej dziedzinie po prostu nie wolno nam p\u00f3j\u015b\u0107 na \u017caden kompromis.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oby B\u00f3g da\u0142 nam wi\u0119cej kaznodziej\u00f3w, kt\u00f3rzy otwarcie przeciwstawiliby si\u0119 tym innowacjom, a tych co chcieliby je wnie\u015b\u0107, wyp\u0119dziliby z domu Bo\u017cego \u2014 tam gdzie ich miejsce: do o\u0142tarzy demon\u00f3w, gdzie razem ze swoimi poga\u0144skimi przyjaci\u00f3\u0142mi mog\u0105 gra\u0107 swoj\u0105 muzyk\u0119.<\/strong> Jednak\u017ce przedtem powinni\u015bmy si\u0119 za nich modli\u0107; mo\u017ce niekt\u00f3rych da si\u0119 jeszcze wyprowadzi\u0107 z ich b\u0142\u0119d\u00f3w. Ale je\u017celi nie chc\u0105 s\u0142ucha\u0107 Bo\u017cej mowy; je\u017celi wzdragaj\u0105 si\u0119 przed pokut\u0105 i odwr\u00f3ceniem od z\u0142ych dr\u00f3g, wtedy powinni\u015bmy post\u0105pi\u0107 wed\u0142ug wskaz\u00f3wki Paw\u0142a i \u201eodtr\u0105ci\u0107 ich jako odszczepie\u0144c\u00f3w\u201d (Tyt. 3:10) i \u201ez takimi nawet nie jada\u0107\u201d (I Kor.5:11).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Najbardziej prawdopodobne jest to, \u017ce \u201eczcili… Boga, ale s\u0142u\u017cyli tak\u017ce swoim bogom…\u201d (II Kr\u00f3l. 17:33), i \u201ea\u017c po dzi\u015b dzie\u0144 post\u0119puj\u0105 wed\u0142ug dawnych zwyczaj\u00f3w…\u201d (II Kr\u00f3l. 17:34).\u00a0 Dzi\u0119ki Bogu za to, \u017ce kr\u00f3l Hiskiasz, syn Achaza, usun\u0105\u0142 wszystkie fa\u0142szywe o\u0142tarze swego ojca i by\u0142 oddany Panu. \u201eZbuntowa\u0142 on si\u0119 przeciwko kr\u00f3lowi asyryjskiemu i wypowiedzia\u0142 mu podda\u0144stwo\u201d (II Kr\u00f3l.18:7). Nareszcie pojawi\u0142 si\u0119 m\u0105\u017c Bo\u017cy z mocnym kr\u0119gos\u0142upem.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Rozdzia\u0142 w PDF jest dost\u0119pny pod adresem \u2013 <\/p>\n\n\n\n
Fragmenty z czwartego rozdzia\u0142u z ksi\u0105\u017cki Dawida Wilkersona
\u201eNadszed\u0142 dzie\u0144 Pana\u201d<\/strong>
Set the Trumpet to thy Mouth<\/em>
1985<\/p>\n\n\n\n
\u00a0https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Nadszedl-Dzien-Pana-R4.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n