<\/p>\n\n\n\n
Od pewnego czasu coraz zadaj\u0119 sobie pytanie, czy prowadz\u0105c t\u0119 stron\u0119, nie poszed\u0142em w pewnym momencie za daleko.<\/p>\n\n\n\n
Przez lata pisa\u0142em o rzeczach, kt\u00f3re naprawd\u0119 uwa\u017ca\u0142em (i nadal w du\u017cej mierze uwa\u017cam) za niepokoj\u0105ce. O zbyt du\u017cej w\u0142adzy skupionej w r\u0119kach jednego cz\u0142owieka. O modelu ko\u015bcio\u0142a zbudowanym wok\u00f3\u0142 pastora. O braku pluralnego przyw\u00f3dztwa, kt\u00f3re widz\u0119 w Nowym Testamencie. O kulcie lider\u00f3w, manipulacji, prosperity, sceniczno\u015bci, budowaniu marek, struktur i pozycji zamiast wsp\u00f3lnoty braci i si\u00f3str.<\/p>\n\n\n\n
Jednak teraz zauwa\u017cam co\u015b jeszcze.<\/p>\n\n\n\n
Ogromn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 swojej oceny Ko\u015bcio\u0142a budowa\u0142em na tym, co widzia\u0142em w internecie. Kazania, transmisje, wypowiedzi pastor\u00f3w, afery, dyskusje, \u015bwiadectwa ludzi, kt\u00f3rzy zostali zranieni. To wszystko mo\u017ce pokazywa\u0107 realne problemy, ale internet nie pokazuje ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n
Nie pokazuje setek ma\u0142ych wsp\u00f3lnot, o kt\u00f3rych nikt nie m\u00f3wi. Ludzi, kt\u00f3rzy po prostu wiernie s\u0142u\u017c\u0105 Bogu, troszcz\u0105 si\u0119 o siebie nawzajem, nie buduj\u0105 swojej marki i nie nagrywaj\u0105 wszystkiego na YouTube.<\/p>\n\n\n\n
Dlatego dzisiaj musz\u0119 dopu\u015bci\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce czasami wrzuca\u0142em zbyt wielu ludzi do jednego worka.<\/p>\n\n\n\n
Mog\u0142em s\u0142usznie krytykowa\u0107 pewien model funkcjonowania Ko\u015bcio\u0142a, a jednocze\u015bnie nies\u0142usznie sugerowa\u0107, \u017ce wsz\u0119dzie, gdzie jest pastor, musi by\u0107 kult pastora. Mog\u0142em mie\u0107 racj\u0119, wskazuj\u0105c zagro\u017cenia wynikaj\u0105ce ze skupienia w\u0142adzy w r\u0119kach jednej osoby, a jednocze\u015bnie nie mie\u0107 prawa zak\u0142ada\u0107, \u017ce wiem, jak wygl\u0105da ogromna wi\u0119kszo\u015b\u0107 zbor\u00f3w w Polsce.<\/p>\n\n\n\n
Nie mam takich danych.<\/p>\n\n\n\n
Mam obserwacje. Mam do\u015bwiadczenia. Mam przekonania wynikaj\u0105ce z tego, jak rozumiem Nowy Testament. Ale to nadal nie daje mi prawa wydawa\u0107 zbiorowego wyroku na ludzi, kt\u00f3rych nigdy nie pozna\u0142em.<\/p>\n\n\n\n
Jest jeszcze co\u015b bardziej osobistego.<\/p>\n\n\n\n
Sam jestem niedoskona\u0142ym cz\u0142owiekiem. Sam mam rzeczy, z kt\u00f3rymi sobie nie radz\u0119. Sam potrzebuj\u0119 korekty, \u0142aski i przemiany. To nie oznacza, \u017ce mam przesta\u0107 rozpoznawa\u0107 z\u0142o albo milcze\u0107, kiedy widz\u0119 nadu\u017cycie. Biblia nie wymaga od cz\u0142owieka bezgrzeszno\u015bci, zanim b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107, \u017ce co\u015b jest nie w porz\u0105dku.<\/p>\n\n\n\n
Ale w\u0142asna s\u0142abo\u015b\u0107 powinna nauczy\u0107 mnie pokory w sposobie, w jaki m\u00f3wi\u0119 o s\u0142abo\u015bciach innych.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cna wskazywa\u0107 b\u0142\u0105d bez stawiania siebie ponad cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry b\u0142\u0105dzi.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cna krytykowa\u0107 system bez pot\u0119piania wszystkich ludzi, kt\u00f3rzy w nim funkcjonuj\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cna broni\u0107 biblijnego przekonania, a jednocze\u015bnie pozostawi\u0107 sobie miejsce na s\u0142owa: \u201emog\u0119 czego\u015b nie widzie\u0107\u201d, \u201emog\u0119 czego\u015b nie wiedzie\u0107\u201d, \u201emog\u0142em tutaj przesadzi\u0107\u201d.<\/p>\n\n\n\n
I w\u0142a\u015bnie w takim miejscu jestem dzisiaj.<\/p>\n\n\n\n
Doszed\u0142em nawet do momentu, w kt\u00f3rym zastanawiam si\u0119, czy dalsze prowadzenie tej strony ma sens. Nie dlatego, \u017ce zmieni\u0142em zdanie na temat potrzeby powrotu do prostoty Nowego Testamentu, wzajemnej odpowiedzialno\u015bci, pluralnego przyw\u00f3dztwa i Ko\u015bcio\u0142a b\u0119d\u0105cego przede wszystkim wsp\u00f3lnot\u0105 ludzi, a nie organizacj\u0105 zbudowan\u0105 wok\u00f3\u0142 jednej osoby.<\/p>\n\n\n\n
Zmieni\u0142o si\u0119 raczej moje spojrzenie na w\u0142asn\u0105 rol\u0119. Nie chc\u0119 by\u0107 cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry tylko stoi z boku i nieustannie diagnozuje Ko\u015bci\u00f3\u0142. Chc\u0119 przede wszystkim pilnowa\u0107 w\u0142asnego \u017cycia, w\u0142asnej rodziny, w\u0142asnej relacji z Bogiem i tego, czy sam \u017cyj\u0119 tym, czego wymagam od innych.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017ce wi\u0119c cz\u0119\u015b\u0107 rzeczy, kt\u00f3re tutaj pisa\u0142em, by\u0142a potrzebna.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017ce cz\u0119\u015b\u0107 by\u0142a zbyt szerokim uog\u00f3lnieniem.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017ce niekt\u00f3re teksty komu\u015b pomog\u0142y, a inne mog\u0142y kogo\u015b niesprawiedliwie zrani\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Nie zamierzam ani broni\u0107 wszystkiego, co napisa\u0142em, ani wszystkiego przekre\u015bla\u0107. Po prostu stwierdzam, \u017ce cz\u0142owiek krytykuj\u0105cy Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien zatrzyma\u0107 si\u0119 i podda\u0107 krytyce samego siebie. Bardzo \u0142atwo bowiem, walcz\u0105c z niew\u0142a\u015bciw\u0105 w\u0142adz\u0105 w Ko\u015bciele, samemu zacz\u0105\u0107 przemawia\u0107 z pozycji tego, kt\u00f3ry wie najlepiej.<\/p>\n\n\n\n
A ja ju\u017c nie chc\u0119 by\u0107 w takim miejscu.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n