<\/p>\n\n\n\n
W chrze\u015bcija\u0144stwie jest niestety mn\u00f3stwo fa\u0142szywych nauczycieli, co stanowi niebezpieczn\u0105 plag\u0119! Ci wprowadzaj\u0105cy w b\u0142\u0105d kaznodzieje szerz\u0105 swoje r\u00f3\u017cnorodne fa\u0142szywe nauki zar\u00f3wno z wielk\u0105 si\u0142\u0105, jak i na szerok\u0105 skal\u0119 i robi\u0105 to cz\u0119sto w elegancki spos\u00f3b. Cz\u0119sto maj\u0105 te\u017c swoje w\u0142asne, unikalne warianty nauki rzekomo biblijnej. Niestety, wielu chrze\u015bcijan pod\u0105\u017ca za tymi fa\u0142szywymi naukami, cz\u0119sto kieruj\u0105c si\u0119 \u0142adnie zapakowanym \u201eproduktem\u201d i elegancko zaprezentowanym \u201esprzedawc\u0105\u201d. Nierzadko tacy elokwentni kaznodzieje s\u0105 wysoko cenieni, a w niekt\u00f3rych przypadkach niemal czczeni, traktowani jak guru i to im wyra\u017anie odpowiada. Zatem pojawia si\u0119 pytanie, czy fa\u0142szywi nauczyciele s\u0105 narcyzami? Przyjrzyjmy si\u0119 najpierw, jak psychologowie definiuj\u0105 narcyza, a nast\u0119pnie zastan\u00f3wmy si\u0119, czy mo\u017cemy dostrzec te cechy u fa\u0142szywych nauczycieli, kt\u00f3rych znamy i z kt\u00f3rymi by\u0107 mo\u017ce mieli\u015bmy kontakt.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Narcyz ma nierealistyczny obraz siebie i znacznie wyolbrzymione przekonanie o w\u0142asnych zdolno\u015bciach. Ma wysokie mniemanie o sobie, cz\u0119sto uwa\u017ca innych za przeci\u0119tnych, kieruje si\u0119 pragnieniem podziwu ze strony innych i chce si\u0119 wywy\u017csza\u0107 w ka\u017cdej sytuacji. Ma trudno\u015bci z przyjmowaniem krytyki i konfrontacji. Cz\u0119sto popadaj\u0105 w izolacj\u0119 i depresj\u0119, poniewa\u017c nikt z ich otoczenia nie jest w stanie potwierdzi\u0107 ich wyg\u00f3rowanego mniemania o sobie.<\/p>\n\n\n\n
Osoba z narcystycznym zaburzeniem osobowo\u015bci ma nadmiernie wyg\u00f3rowany obraz siebie i poczucie w\u0142asnej warto\u015bci. Cz\u0119sto postrzega siebie jako wspania\u0142\u0105, wyj\u0105tkowo wa\u017cn\u0105 i odnosz\u0105c\u0105 sukcesy.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli mieliby\u015bmy wyobrazi\u0107 sobie prawdziwy archetyp narcyzmu, Donald Trump musia\u0142by by\u0107 jego doskona\u0142ym przyk\u0142adem. Niezale\u017cnie od tego, czy podoba nam si\u0119 jego polityka, czy nie, opis tej osoby jest w 100% trafny \u2013 nie da si\u0119 tego zaprzeczy\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli teraz pomy\u015blisz o znanych ci kaznodziejach \u2013 o kt\u00f3rych wiesz lub uwa\u017casz, \u017ce s\u0105 fa\u0142szywymi nauczycielami \u2013 czy uwa\u017casz, \u017ce powy\u017cszy opis pasuje do nich, w ca\u0142o\u015bci lub cz\u0119\u015bciowo? Z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia z fa\u0142szywymi nauczycielami wynika, \u017ce opis ten dobrze do nich pasuje, w ca\u0142o\u015bci lub cz\u0119\u015bciowo. Nietrudno to stwierdzi\u0107, s\u0142uchaj\u0105c ich, obserwuj\u0105c ich, czytaj\u0105c ich ksi\u0105\u017cki i strony internetowe itp. Sam dostrzega\u0142em cechy narcystyczne u fa\u0142szywych nauczycieli, kt\u00f3rzy si\u0119 ze mn\u0105 kontaktowali. Widzia\u0142em r\u00f3wnie\u017c, jak heretycy z pogard\u0105 zbywali s\u0142uchaczy, kt\u00f3rzy zg\u0142aszali krytyczne pytania lub zastanawiali si\u0119 nad tre\u015bci\u0105 kaza\u0144. Wida\u0107 te\u017c, \u017ce tacy kaznodzieje cz\u0119sto dbaj\u0105 o to, by pojawia\u0107 si\u0119 na zdj\u0119ciach, w lokalnej telewizji, by\u0107 elegancko ubrani, i ch\u0119tnie opowiadaj\u0105 o swoich zas\u0142ugach i wielkich czynach. Nierzadko wymy\u015blaj\u0105 te\u017c now\u0105 interpretacj\u0119 Biblii, now\u0105 doktryn\u0119 lub co\u015b innego, by tylko wyr\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119. Mo\u017cna si\u0119 zastanawia\u0107, czy stali si\u0119 heretykami tylko z powodu pokusy, by by\u0107 wyj\u0105tkowymi i by o nich m\u00f3wiono. Pieni\u0105dze r\u00f3wnie\u017c mog\u0105 tu odgrywa\u0107 pewn\u0105 rol\u0119.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Jezus, kt\u00f3ry jest dla nas przyk\u0142adem nie by\u0142 narcyzem!<\/p>\n\n\n\n
Jezus daleki by\u0142 od zachowa\u0144 fa\u0142szywych nauczycieli. Widzimy to w tym, jak radzi\u0142 sobie z krytyk\u0105, s\u0142aw\u0105 i chwa\u0142\u0105. Kiedy czytamy o Jezusie w Nowym Testamencie, widzimy, \u017ce rzadko decydowa\u0142 si\u0119 broni\u0107 siebie, aby poprawi\u0107 swoj\u0105 reputacj\u0119. Na przyk\u0142ad, gdy Jezus zosta\u0142 oskar\u017cony przez arcykap\u0142an\u00f3w w Sanhedrynie, milcza\u0142. Jezus znosi\u0142 nawet ciosy i obelgi, nie odpowiadaj\u0105c (Mk 14:53-65). Jezus \u017cy\u0142 skromnie i wola\u0142 przebywa\u0107 z lud\u017ami prostymi i spo\u0142ecznie odrzuconymi (Mt 9,10-13). By\u0142 pogardzany, a w ko\u0144cu ca\u0142kowicie opuszczony (Iz 53,3). Mo\u017cemy przeczyta\u0107 fragment z Ksi\u0119gi Izajasza w Starym Testamencie, rozdzia\u0142 53, kt\u00f3ry stanowi proroctwo dotycz\u0105ce Jezusa Chrystusa:<\/p>\n\n\n\n
Izajasz 53,7: 7) „Uci\u015bniony [wzgardzony] i gn\u0119biony, ale nie otworzy\u0142 swoich ust. Jak baranek na rze\u017a prowadzony i jak owca przed tymi, kt\u00f3rzy j\u0105 strzyg\u0105, zamilk\u0142 i nie otworzy\u0142 swoich ust.”<\/p>\n\n\n\n
W tym kontek\u015bcie warto zastanowi\u0107 si\u0119 nad tym, co Jezus powiedzia\u0142 o ob\u0142udnych cz\u0142onkach Wielkiej Rady: \u201eBardziej mi\u0142owali chwa\u0142\u0119 ludzk\u0105 ni\u017c chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105\u201d. Ewangelia Jana 12:43: <\/p>\n\n\n\n
Ponadto powiedzia\u0142: \u201eBo to, co jest wysoko cenione w\u015br\u00f3d ludzi, jest obrzydliwo\u015bci\u0105 w oczach Boga\u201d. \u0141ukasz 16:15<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cemy zatem wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 fakt, \u017ce Jezus wielokrotnie nakazywa\u0142 ludziom, by nikomu nie opowiadali o cudach uzdrowienia, kt\u00f3rych im udzieli\u0142. Z kolei fa\u0142szywi nauczyciele wol\u0105 m\u00f3wi\u0107 o sobie, swoich czynach i osi\u0105gni\u0119ciach, ni\u017c o czymkolwiek, co ma zwi\u0105zek z ewangeli\u0105.
Czy zatem my, chrze\u015bcijanie, powinni\u015bmy na\u015bladowa\u0107 przyk\u0142ad Jezusa i nie przejmowa\u0107 si\u0119 oskar\u017ceniami, oszczerstwami, pogard\u0105, pismami itp.? Tak, my\u015bl\u0119, \u017ce Biblia nam to pokazuje. Jeste\u015bmy powo\u0142ani, by pod\u0105\u017ca\u0107 \u015bladami Jezusa, dzieli\u0107 Jego ha\u0144b\u0119 (Hbr 13,13), nadstawia\u0107 drugi policzek, gdy kto\u015b nas atakuje (Mt 5,39), nie\u015b\u0107 sw\u00f3j krzy\u017c (\u0141k 9,23). Natomiast fa\u0142szywi nauczyciele dbaj\u0105 o sw\u00f3j wizerunek i reputacj\u0119 i ch\u0119tnie pr\u00f3buj\u0105 korygowa\u0107 to, co inni o nich m\u00f3wi\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Rozwa\u017cmy s\u0142owa Jezusa, kt\u00f3re pokazuj\u0105 nam, \u017ce nie powinni\u015bmy d\u0105\u017cy\u0107 do tego, by wszyscy nas lubili: \u201eBiada wam, gdy wszyscy ludzie dobrze o was m\u00f3wi\u0105!\u201d \u0141k 6,26<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Oce\u0144cie owoce!<\/p>\n\n\n\n
Tak, w\u0142a\u015bnie na ten aspekt narcyzmu i fa\u0142szywych nauczycieli chc\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 wasz\u0105 uwag\u0119 w tym tek\u015bcie, jako zwyk\u0142e dziecko Bo\u017ce, poniewa\u017c mo\u017ce to by\u0107 kolejny spos\u00f3b oceniania \u201edrzewa\u201d po jego owocach. Je\u015bli dostrzegacie oznaki narcyzmu u kaznodziei, trzymajcie si\u0119 z daleka! Je\u015bli zauwa\u017cysz, \u017ce kaznodzieja przedstawia zupe\u0142nie now\u0105 i wyj\u0105tkow\u0105 nauk\u0119 oraz interpretacj\u0119 Biblii, b\u0105d\u017a bardzo ostro\u017cny, poniewa\u017c Biblia faktycznie dostarcza nam wszystkich potrzebnych nauk.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Oczywi\u015bcie mo\u017cemy potrzebowa\u0107 pomocy w zrozumieniu Biblii, ale nie oznacza to, \u017ce powinni\u015bmy wkracza\u0107 na nowe \u015bcie\u017cki, kt\u00f3re nie wsp\u00f3\u0142graj\u0105 z \u201eca\u0142o\u015bci\u0105 S\u0142owa Bo\u017cego\u201d; nasza wiara chrze\u015bcija\u0144ska powinna by\u0107 g\u0142\u0119boko zakorzeniona w Biblii!<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Ciekawe jest to, co Ireneusz napisa\u0142 o heretykach w swojej ksi\u0105\u017cce Adversus H\u00e6reses<\/em> ( Przeciw herezjom<\/em>), poniewa\u017c w tej ksi\u0105\u017cce kieruje sw\u00f3j atak przeciwko \u00f3wczesnym fa\u0142szywym nauczycielom. Ireneusz by\u0142 jednym z tak zwanych ojc\u00f3w apostolskich i prawdopodobnie \u017cy\u0142 w latach 130\u2013200. Jego nauczycielem by\u0142 Polikarp, kt\u00f3ry by\u0142 przyw\u00f3dc\u0105 ko\u015bcio\u0142a w greckim mie\u015bcie Smyrna. Ten Polikarp pozostawa\u0142 w kontakcie z aposto\u0142em Janem i innymi, kt\u00f3rzy sami widzieli Jezusa i \u017cyli z Nim. Ireneusz jest zatem wiarygodnym \u015bwiadkiem, je\u015bli chodzi o to, jak \u017cyli pierwsi chrze\u015bcijanie i jak kszta\u0142towa\u0142a si\u0119 w\u00f3wczas wiara chrze\u015bcija\u0144ska. Oto, co napisa\u0142 na temat kontakt\u00f3w z heretykami:<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0105 tacy, kt\u00f3rzy s\u0142yszeli od Polikarpa, \u017ce Jan, ucze\u0144 Pana, uda\u0142 si\u0119 do Efezu, by si\u0119 umy\u0107, ale spotka\u0142 tam Cerinthusa. Wyszed\u0142 z \u0142a\u017ani, nie umywszy si\u0119, i rzek\u0142: \u00abUciekajmy, aby \u0142a\u017ania si\u0119 nie zawali\u0142a, gdy przebywa w niej Cerinthus, [wczesny gnostyk, jeden z najgorszych heretyk\u00f3w tamtych czas\u00f3w], wr\u00f3g prawdy\u00bb. Ten sam Polikarp spotka\u0142 kolejnego heretyka, Marciona, kt\u00f3ry zapyta\u0142: \u00abCzy mnie rozpoznajesz?\u00bb. Odpowiedzia\u0142: \u00abRozpoznaj\u0119 ci\u0119, pierworodny szatana\u00bb. Aposto\u0142owie i ich uczniowie zachowywali tak\u0105 ostro\u017cno\u015b\u0107, \u017ce nie rozmawiali nawet z nikim, kto wypacza\u0142 prawd\u0119. \u201d Ireneusz, \u201ePrzeciw herezjom\u201d, rozdzia\u0142 III.3.4<\/p>\n\n\n\n To s\u0105 m\u0105dre s\u0142owa Ireneusza! <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n