<\/p>\n\n\n\n
„Pi\u0105tego dnia tego miesi\u0105ca – by\u0142 to pi\u0105ty rok od uprowadzenia kr\u00f3la Jojachina do niewoli” Ezech. 1:2
Kr\u00f3l Jojakim jest ju\u017c pi\u0105ty rok w niewoli, i wraz z nim prawdopodobnie Ezechiel, za nimi d\u0142uga i trudna podr\u00f3\u017c po piaskach pustyni i bezdro\u017cach do Babilonu. Pi\u0119\u0107 lat, to wystarczaj\u0105cy czas aby si\u0119 pogodzi\u0107 z niewol\u0105, przystosowa\u0107 do nowych warunk\u00f3w \u017cycia. Wtedy prorok dostaje s\u0142owo od Boga.<\/p>\n\n\n\n
Ksi\u0119ga Ezechiela jest osadzona w szerokim kontek\u015bcie historycznym, kt\u00f3ry mo\u017cna by sprowadzi\u0107 do kilku wierszy z drugiej Ksi\u0119gi kr\u00f3lewskiej, gdzie czytamy; „Doprawdy, zgodnie ze s\u0142owem JHWH Pana spotka\u0142o to Jud\u0119, aby usun\u0105\u0107 j\u0105 sprzed oblicza jego za grzechy Manassesa<\/strong>, za to wszystko, co uczyni\u0142,” 2 Kr\u00f3l. 24:3, a nast\u0119pnie w 2 Kr\u00f3l. 23:37 czytamy „A czyni\u0142 on (ojciec Jojakima) to, co z\u0142e w oczach JHWH Pana, we wszystkim tak, jak czynili jego praojcowie”, i dalej w 2 Kr\u00f3l. 24:9,20 „A czyni\u0142 on (sam Jojakim) to, co z\u0142e w oczach JHWH Pana, we wszystkim tak, jak czyni\u0142 jego ojciec. (…) Z powodu gniewu JHWH Pana bowiem dzia\u0142o si\u0119 to w Jeruzalemie i w Judzie, a\u017c odrzuci\u0142 ich od oblicza swego.<\/strong>„<\/p>\n\n\n\n O ojcu Jojakima czytamy jeszcze co\u015b bardzo wa\u017cnego w drugiej Ksi\u0119dze Kronik 36:8 „Pozosta\u0142e za\u015b sprawy Jehojakima i OBRZYDLIWO\u015aCI<\/strong>, jakie pope\u0142ni\u0142, i co go potem spotka\u0142o, jest zapisane w Ksi\u0119dze Kr\u00f3l\u00f3w Izraelskich i Judzkich. W\u0142adz\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105 po nim obj\u0105\u0142 jego syn Jehojachin.” Chc\u0119 ju\u017c teraz zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na s\u0142owo obrzydliwo\u015b\u0107, poniewa\u017c s\u0142owo to jest kluczowym s\u0142owem w Ksi\u0119dze Ezechiela.<\/p>\n\n\n\n Jakie to by\u0142y obrzydliwo\u015bci? Z powy\u017cszych fragment\u00f3w dowiedzieli\u015bmy si\u0119, \u017ce B\u00f3g dotkn\u0105\u0142 nar\u00f3d wybrany niewol\u0105 z powodu grzech\u00f3w Manassesa. To jest te\u017c bardzo wa\u017cna wskaz\u00f3wka dla naszego studium. Musimy koniecznie przeczyta\u0107 to co Pismo pisze na temat tego kr\u00f3la Judy. W 2 Kron. 33:1-9 czytamy;<\/p>\n\n\n\n „Manasses mia\u0142 dwana\u015bcie lat, gdy obj\u0105\u0142 w\u0142adz\u0119 kr\u00f3lewsk\u0105, a pi\u0119\u0107dziesi\u0105t pi\u0119\u0107 lat panowa\u0142 w Jeruzalemie. Czyni\u0142 za\u015b to, co z\u0142e w oczach JHWH Pana, wed\u0142ug ohydnych zwyczaj\u00f3w narod\u00f3w,<\/strong> kt\u00f3re JHWH Pan wyt\u0119pi\u0142 przed synami izraelskimi. Z powrotem pobudowa\u0142 \u015bwi\u0105tynki na wy\u017cynach, kt\u00f3re zburzy\u0142 Hiskiasz, jego ojciec, wznosi\u0142 te\u017c o\u0142tarze dla Baal\u00f3w i sporz\u0105dzi\u0142 aszery, oddawa\u0142 pok\u0142on ca\u0142emu zast\u0119powi niebieskiemu i s\u0142u\u017cy\u0142 mu. Zbudowa\u0142 tak\u017ce o\u0142tarze w \u015bwi\u0105tyni JHWH Pana,<\/strong> o kt\u00f3rej JHWH Pan powiedzia\u0142: W Jeruzalemie b\u0119dzie przebywa\u0107 imi\u0119 moje na wieki. Nabudowa\u0142 te\u017c o\u0142tarzy dla ca\u0142ego zast\u0119pu niebieskiego w obydwu dziedzi\u0144cach \u015bwi\u0105tyni JHWH Pana. On nawet swoich syn\u00f3w odda\u0142 na spalenie w Dolinie Syna Chinnomowego, oddawa\u0142 si\u0119 wr\u00f3\u017cbiarstwu, czarom i gus\u0142om, ustanowi\u0142 wywo\u0142ywaczy duch\u00f3w i wr\u00f3\u017cbit\u00f3w, wiele z\u0142ego czyni\u0142 w oczach JHWH Pana, dra\u017cni\u0105c go. Postawi\u0142 te\u017c pos\u0105g rze\u017abiony, kt\u00f3ry kaza\u0142 sporz\u0105dzi\u0107, w \u015bwi\u0105tyni Bo\u017cej,<\/strong> o kt\u00f3rej B\u00f3g powiedzia\u0142 do Dawida i do Salomona, jego syna: W tej \u015bwi\u0105tyni i w Jeruzalemie, kt\u00f3re wybra\u0142em spo\u015br\u00f3d wszystkich plemion izraelskich, umieszcz\u0119 imi\u0119 moje na wieki. I nie dopuszcz\u0119, aby noga Izraela ust\u0105pi\u0142a z tej ziemi, na kt\u00f3rej postawi\u0142em ich ojc\u00f3w, je\u017celi tylko b\u0119d\u0105 \u015bci\u015ble wykonywa\u0107 to wszystko, co im przykaza\u0142em przez Moj\u017cesza zgodnie z ca\u0142ym zakonem, z przykazaniami i ustawami. Lecz Manasses zwi\u00f3d\u0142 Jud\u0119 i mieszka\u0144c\u00f3w Jeruzalemu, tak i\u017c post\u0119powali gorzej ni\u017c narody,<\/strong> kt\u00f3re JHWH Pan wyt\u0119pi\u0142 przed synami izraelskimi.”<\/p>\n\n\n\n O Manassesie, a w\u0142a\u015bciwie o pok\u0142osiu ponad pi\u0119\u0107dziesi\u0119cioletniego odst\u0119pstwa<\/strong> czytamy jeszcze u proroka Jeremiasza;<\/p>\n\n\n\n \u201eI rzek\u0142 JHWH Pan do mnie: Cho\u0107by stan\u0119li przede mn\u0105 Moj\u017cesz i Samuel, nie mia\u0142bym serca dla tego ludu. Wyp\u0119d\u017a ich sprzed mojego oblicza, niech id\u0105 precz! A gdyby rzek\u0142 do ciebie: Dok\u0105d mamy p\u00f3j\u015b\u0107? to odpowiedz im: Tak m\u00f3wi JHWH Pan: Kto przeznaczony na \u015bmier\u0107 – na \u015bmier\u0107! Kto na miecz – na miecz! Kto na g\u0142\u00f3d – na g\u0142\u00f3d! Kto na niewol\u0119 – do niewoli! I wyznacz\u0119 dla nich cztery rodzaje kar, m\u00f3wi JHWH Pan: Miecz do zabijania, psy do rozrywania, ptactwo niebieskie i zwierz\u0119ta polne do po\u017cerania i niszczenia. I podam ich jako odstraszaj\u0105cy przyk\u0142ad dla wszystkich kr\u00f3lestw ziemi z powodu Manassesa, syna Hiskiasza, kr\u00f3la judzkiego, za to, co uczyni\u0142 w Jeruzalemie<\/strong>.” Jer. 15:1-4<\/p>\n\n\n\n Tradycja \u017cydowska powiada, \u017ce to w\u0142a\u015bnie sam Manasses zamordowa\u0142 proroka Izajasza. Z powodu Manassesa\u2026<\/strong> Konsekwencje bezbo\u017cno\u015bci Manassesa ponosz\u0105 nast\u0119pne pokolenia. W roku 605 czyli 12 lat przed powo\u0142aniem Ezechiela na proroka nast\u0105pi\u0142a pierwsza deportacja Izraelit\u00f3w do Babilonu, Nabudochonozor zabiera Daniela, prorok Ezechiel prawdopodobnie ma wtedy oko\u0142o 18 lat. W roku 597 ma miejsce druga deportacja, Nabudochonozor zabiera do niewoli Ezechiela oraz kr\u00f3la Johojakina, a wraz z nim 10.000 ludzi. Ezechiel sp\u0119dza ok. 5 lat w niewoli babilo\u0144skiej, zanim B\u00f3g powo\u0142a go na proroka, na str\u00f3\u017ca narodu izraelskiego. Ezechiel ma lat trzydzie\u015bci. Wreszcie w latach 588-586 ma miejsce trzecia fala deportacji. Chaldejczycy pal\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119, a Jerozolima zostaje zburzona, 50.000 kolejnych hebrajczyk\u00f3w trafia do niewoli. To jest mroczny czas dla Izraela. Sytuacja jest trudna, nar\u00f3d wybrany do\u015bwiadcza zapowiadanej przez prorok\u00f3w niewoli, ale wcze\u015bniej do\u015bwiadcza czasu wojen, w miastach panowa\u0142 g\u0142\u00f3d, ludzie zjadali w\u0142asne dzieci.<\/p>\n\n\n\n Ksi\u0119ga Ezechiela opisuje nam smutny <\/p>\n\n\n\n
i tragiczny fina\u0142 wielopokoleniowego odst\u0119pstwa.
B\u00f3g jest cierpliwy do czasu.<\/p>\n\n\n\n