Autor: Lennart \u2013 30 maja 2015 r. <\/p>\n\n\n\n
Jaki\u015b czas temu w mojej skrzynce odbiorczej pojawi\u0142 si\u0119 e-mail z wskaz\u00f3wk\u0105 od przyjaciela, towarzysza w modlitwie, kt\u00f3ra sk\u0142oni\u0142a mnie do napisania tego tekstu. Po prostu nie mog\u0142em si\u0119 powstrzyma\u0107 przed napisaniem tego kr\u00f3tkiego artyku\u0142u.<\/p>\n\n\n\n
C\u00f3\u017c, zdarzy\u0142o si\u0119 kiedy\u015b, \u017ce pewien brat w wierze z regionu naszego kraju, gdzie wyst\u0119puje wiele nied\u017awiedzi, wprowadzi\u0142 do mojego \u015bwiata poj\u0119ciowego now\u0105 i sk\u0142aniaj\u0105c\u0105 do refleksji koncepcj\u0119. By\u0142a to \u201ekorupcja kolegialna<\/em>\u201d \u2013 termin ten mia\u0142 na celu wskazanie na pewn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 przyw\u00f3dztwa w chrze\u015bcija\u0144stwie w naszym kraju. Ten brat jest obecny w \u015brodowisku ju\u017c od d\u0142u\u017cszego czasu i mia\u0142 okazj\u0119 wiele przemy\u015ble\u0107, wi\u0119c czuj\u0119, \u017ce za t\u0105 koncepcj\u0105, kt\u00f3r\u0105 uku\u0142, kryje si\u0119 wiele tre\u015bci. Poni\u017cej przedstawi\u0119 w\u0142asny obraz omawianego problemu w chrze\u015bcija\u0144stwie.<\/p>\n\n\n\n Nasz kraj jest stosunkowo niewielki. Je\u015bli pojawia si\u0119 chrze\u015bcija\u0144ski kaznodzieja, kt\u00f3ry wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 w swojej s\u0142u\u017cbie, cz\u0119sto szybko zyskuje s\u0142aw\u0119 w znacznej cz\u0119\u015bci szwedzkiego chrze\u015bcija\u0144stwa. R\u00f3\u017cne nurty \u2013 takie jak Ruch Wiary, Ko\u015bci\u00f3\u0142 Szwecji, Ko\u015bci\u00f3\u0142 Zielono\u015bwi\u0105tkowy, Ekumenia itp. \u2013 maj\u0105 oczywi\u015bcie swoje w\u0142asne autorytety, ale granice mi\u0119dzy tymi wybitnymi kaznodziejami coraz bardziej si\u0119 zacieraj\u0105, a dzieje si\u0119 tak w\u0142a\u015bnie z powodu korupcji kolegialnej<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Dosz\u0142o do tego, \u017ce nasi kaznodzieje \u2013 podr\u00f3\u017cuj\u0105cy, wyg\u0142aszaj\u0105cy wyk\u0142ady, sprzedaj\u0105cy ksi\u0105\u017cki, gadatliwi \u2013 czy jakkolwiek by ich nie nazwa\u0107 \u2013 coraz cz\u0119\u015bciej prezentuj\u0105 ten sam wizerunek na r\u00f3\u017cnych konferencjach i wydarzeniach. Tworz\u0105 oni w ten spos\u00f3b coraz bardziej zamkni\u0119ty kr\u0105g przyjaci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry staje si\u0119, innymi s\u0142owy, \u201ekolegium\u201d, (najlepszym polskim odpowiednikiem tego s\u0142owa b\u0119dzie – „kolesiostwo”) w kt\u00f3rym ludzie wzajemnie si\u0119 wspieraj\u0105 i inspiruj\u0105 \u2013 troch\u0119 jak w zakonie. Nieod\u0142\u0105cznym elementem tego zjawiska jest podst\u0119pne i demoralizuj\u0105ce wzajemne pochlebstwo. Do kr\u0119gu tego wprowadzani s\u0105 nowi adepci, wymienia si\u0119 do\u015bwiadczenia, udziela wskaz\u00f3wek dotycz\u0105cych autor\u00f3w wartych przeczytania, konferencji, rekolekcji itp. Niekt\u00f3re z tych praktyk mog\u0105 oczywi\u015bcie by\u0107 w porz\u0105dku i korzystne, ale inne z pewno\u015bci\u0105 nie sprzyjaj\u0105 prostej i prawdziwej wierze. Elementem tego zjawiska mo\u017ce by\u0107 r\u00f3wnie\u017c pochlebstwo, a w tym kontek\u015bcie chcia\u0142bym przypomnie\u0107 wam ten fragment Biblii:<\/p>\n\n\n\n Ksi\u0119ga Przys\u0142\u00f3w 29:5: \u201eKto schlebia bli\u017aniemu, rozci\u0105ga sie\u0107 na jego stopy\u201d.<\/p>\n\n\n\n Wyobra\u017amy sobie teraz prostego pastora, kt\u00f3ry zyskuje uznanie i odnosi sukcesy w swojej wsp\u00f3lnocie. Wkr\u00f3tce pojawi\u0105 si\u0119 zaproszenia do wyg\u0142oszenia przem\u00f3wie\u0144 w innych miejscach. Potem pojawi\u0105 si\u0119 zaproszenia do udzia\u0142u w konferencjach i wydarzeniach. By\u0107 mo\u017ce zostanie zaproszony do prowadzenia wyk\u0142ad\u00f3w i seminari\u00f3w itp. Wszystko to mo\u017ce stanowi\u0107 nieco wymagaj\u0105ce, ale przynosz\u0105ce doch\u00f3d dodatkowe zaj\u0119cie. Mija wi\u0119c troch\u0119 czasu, a potem nasz drogi pastor pojawia si\u0119 w\u015br\u00f3d nowych przyjaci\u00f3\u0142-kaznodziej\u00f3w oraz w kontekstach, w kt\u00f3rych mog\u0142oby si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce jego udzia\u0142 jest nie do pomy\u015blenia. To, co wcze\u015bniej by\u0142o odrzucane, teraz jest w porz\u0105dku. Wiara obra\u0142a nowy kierunek, zazwyczaj ku takim wariantom, w kt\u00f3rych wywy\u017cszani s\u0105 r\u00f3\u017cni kaznodzieje \u2013 starzy i nowi. Nasz pastor jest teraz cz\u0119\u015bci\u0105 zbiorowej demoralizacji, gdzie sam udzia\u0142 w tym gronie s\u0142awnych kaznodziej\u00f3w w znacznym stopniu przyczynia si\u0119 do zepsucia kazania, kt\u00f3re by\u0107 mo\u017ce pocz\u0105tkowo by\u0142o zdrowe. Powodem, dla kt\u00f3rego takie \u015brodowisko mo\u017ce demoralizowa\u0107, jest mi\u0119dzy innymi fakt, \u017ce siln\u0105 s\u0142aw\u0119 i prawdziw\u0105 wiar\u0119 niemal niemo\u017cliwe jest pogodzi\u0107<\/strong>. Fakt, \u017ce w tym kr\u0119gu istniej\u0105 r\u00f3wnie\u017c du\u017ce szanse na dodatkowy doch\u00f3d, nie u\u0142atwia utrzymania zdrowej wiary w nienaruszonym stanie. Kusz\u0105ce dodatkowe dochody cz\u0119sto mog\u0105 polega\u0107 na zwolnionych z podatku tzw. \u201eofiarach mi\u0142o\u015bci\u201d \u2013 kt\u00f3re jednak NIE s\u0105 zwolnione z podatku wed\u0142ug Szwedzkiego Urz\u0119du Skarbowego! W tym \u015brodowisku mo\u017ce zatem istnie\u0107 wiele okazji do rozprzestrzeniania si\u0119 wszelkiego rodzaju fa\u0142szywych nauk. Zastan\u00f3wcie si\u0119, co m\u00f3wi Biblia w tym miejscu:<\/p>\n\n\n\n \u0141ukasz 16:15: \u201eBo to, co jest wysoko cenione w\u015br\u00f3d ludzi, jest obrzydliwo\u015bci\u0105 w oczach Boga\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u0141ukasz 6:26: \u201eBiada wam, gdy wszyscy ludzie dobrze o was m\u00f3wi\u0105!\u201d<\/p>\n\n\n\n 1 List do Tymoteusza 6:10: \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 do pieni\u0119dzy jest korzeniem wszelkiego z\u0142a\u201d.<\/p>\n\n\n\n Czy tak si\u0119 dzieje w naszym kraju? Tak, istnieje wiele przyk\u0142ad\u00f3w kaznodziej\u00f3w, kt\u00f3rzy poszli t\u0105 drog\u0105. Wystarczy tylko przyjrze\u0107 si\u0119 uczestnikom r\u00f3\u017cnych letnich konferencji, by dostrzec tego przyk\u0142ady. Szczeg\u00f3lnie zasmuci\u0142o mnie pewnego wczesnego poranka, gdy zobaczy\u0142em, \u017ce szanowany w naszym kraju kaznodzieja \u201eujawni\u0142 si\u0119\u201d w felietonie w \u201eG\u00f6teborgs Posten\u201d, gdzie udzieli\u0142 naprawd\u0119 z\u0142ych rad \u201echrze\u015bcija\u0144skim\u201d mistykom. Napisa\u0142:<\/p>\n\n\n\n \u201eKiedy my\u015bl\u0119 o moich w\u0142asnych przewodnikach duchowych, o ludziach, od kt\u00f3rych si\u0119 odwr\u00f3ci\u0142em \u2013 o Janie od Krzy\u017ca, Henri Nouwenie czy Thomasie Mertonie\u201d<\/p>\n\n\n\n Uwa\u017cam udzielanie rad na temat tych g\u0142\u0119bokich mistyk\u00f3w za bardzo powa\u017cne wykroczenie. Jest to r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119boko tragiczne. Czy ktokolwiek powinien w og\u00f3le o\u015bmieli\u0107 si\u0119 przyjmowa\u0107 wskaz\u00f3wki od pastora, kt\u00f3ry postrzega tych mistyk\u00f3w jako swoich przewodnik\u00f3w duchowych? NIE!!! Wyczuwam, \u017ce jest to r\u00f3wnie\u017c wynikiem korupcji w \u015brodowisku duchownych<\/em>. Wspomniany kaznodzieja przez wiele lat by\u0142 bliskim przyjacielem mistyka i by\u0142ego biskupa Martina L\u00f6nnebo, kt\u00f3ry by\u0142 masonem 10. stopnia (jego nazwisko i stopie\u0144 figuruj\u0105 w rejestrze, kt\u00f3ry posiadam). Religia mason\u00f3w nie ma nic wsp\u00f3lnego z wiar\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105! Mo\u017cna o tym przeczyta\u0107 w ich w\u0142asnej literaturze, na przyk\u0142ad w tej ksi\u0105\u017cce, kt\u00f3r\u0105 kiedy\u015b uda\u0142o mi si\u0119 wypo\u017cyczy\u0107 z biblioteki, zanim znikn\u0119\u0142a: \u201eMASONI \u2013 Ich historia, cele i filozofia\u201d<\/em> autorstwa Josepha Forta Newtona. Samo masoneria wi\u0105\u017ce si\u0119 r\u00f3wnie\u017c z korupcj\u0105 w \u015brodowisku duchownych, kt\u00f3ra najprawdopodobniej jest znacznie gorsza ni\u017c ta w\u015br\u00f3d znanych pastor\u00f3w.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kiedy u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce prawdziwa wiara chrze\u015bcija\u0144ska polega na prostym dzieci\u0144stwie z Bogiem, \u0142atwo rozumiemy, \u017ce droga mistyk\u00f3w prowadzi cz\u0142owieka w zupe\u0142nie innym kierunku. Dzieci\u0144stwo z Bogiem i Ojcostwo Bo\u017ce nie maj\u0105 NIC wsp\u00f3lnego z mistycyzmem, kontemplacj\u0105, medytacj\u0105 ani podobnymi metodami i \u0107wiczeniami. Taka jest poga\u0144ska droga poszukiwania w\u0142asnej bosko\u015bci \u2013 czyli co\u015b, co stoi w sprzeczno\u015bci z ugruntowan\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 z Bogiem!<\/p>\n\n\n\n
I tak, jeden, dwa, trzy \u2013 ten skromny pastor nagle staje si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 grona znanych kaznodziej\u00f3w w kraju. Istnieje bardzo wysokie ryzyko, \u017ce zostanie wprowadzony w \u015bwiat kaza\u0144, do\u015bwiadcze\u0144, autor\u00f3w, nauk itp., kt\u00f3re zepsuj\u0105 prost\u0105 i prawdziw\u0105 wiar\u0119, kt\u00f3ra na pocz\u0105tku by\u0107 mo\u017ce oznacza\u0142a sukcesy, kt\u00f3re rzeczywi\u015bcie pochodzi\u0142y od Boga. Ponadto zostaje on pozbawiony mo\u017cliwo\u015bci krytycznego podej\u015bcia do jakichkolwiek powa\u017cnych niedoci\u0105gni\u0119\u0107 w g\u0142oszeniu (i stylu \u017cycia) innych kaznodziej\u00f3w z tego grona. Wynika to z kole\u017ce\u0144skiej sp\u00f3jno\u015bci. Je\u015bli ma nadal nap\u0142ywa\u0107 strumie\u0144 „nowych narodzin”, nie mo\u017cna by\u0107 krytycznym i ostrym w g\u0142oszeniu. Ostre kraw\u0119dzie s\u0105 zatem zaokr\u0105glane, a przes\u0142anie dostosowywane tak, by lepiej si\u0119 sprzedawa\u0142o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n