{"id":2931,"date":"2026-07-07T09:21:28","date_gmt":"2026-07-07T09:21:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2931"},"modified":"2026-07-07T09:43:26","modified_gmt":"2026-07-07T09:43:26","slug":"nar-i-jego-wplyw-na-kosciol-organiczny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2931","title":{"rendered":"NAR i jego wp\u0142yw na ko\u015bci\u00f3\u0142 organiczny"},"content":{"rendered":"\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 organiczny, Bo\u017ce marzenie, nowy model ko\u015bcio\u0142a, ko\u015bci\u00f3\u0142 poza budynkiem, [a wi\u0119c i poza domem]. Ruch ko\u015bcio\u0142\u00f3w domowych. Jezus bez religii.<\/em> W \u015brodowisku ewangelicznym pojawia si\u0119 coraz wi\u0119cej takich hase\u0142, \u017ceby nie powiedzie\u0107 slogan\u00f3w. Dzi\u015b musisz sobie zada\u0107 trud i odpowiedzie\u0107 na pytanie co si\u0119 kryje za tymi pi\u0119knymi has\u0142ami? Natomiast z innym has\u0142em – „nie chodzimy do ko\u015bcio\u0142a. Jeste\u015bmy Ko\u015bcio\u0142em” – si\u0119 uto\u017csamiam, pod warunkiem, \u017ce nie jest to slogan i \u017ce kto\u015b lub co\u015b np. „sie\u0107”, „cia\u0142o kierownicze”, „ko\u015bci\u00f3\u0142 centralny” lub zwodnicza teologia czy ideologia nie po\u0142o\u017c\u0105 na tym brudnej „\u0142apy”.

Poniewa\u017c sam jestem zwolennikiem ko\u015bcio\u0142\u00f3w domowych, braterskich wsp\u00f3lnot zgromadzaj\u0105cych si\u0119 w domach, od pewnego czasu przygl\u0105dam si\u0119 tendencjom w tym kierunku. Jak zapewne wiele os\u00f3b wie, i\u017c od pewnego czasu t\u0142umacz\u0119 i publikuj\u0119 obszerne fragmenty ksi\u0105\u017cek Edwardsa Gene, kt\u00f3ry by\u0142 gorliwym or\u0119downikiem organicznych, rdzennych ko\u015bcio\u0142\u00f3w domowych. My\u015bl\u0119, \u017ce Gene w okresie gdy pisa\u0142 ksi\u0105\u017ck\u0119 „Zamerykanizowane chrze\u015bcija\u0144stwo”, czy „Listy do zdewastowanego chrze\u015bcijanina” by\u0142 gdzie\u015b na granicy z Now\u0105 Reformacj\u0105 Apostolsk\u0105. Czy j\u0105 p\u00f3\u017aniej przekroczy\u0142? Czy przekroczy\u0142 i wr\u00f3ci\u0142? Nie wiem.

W Polsce pojawiaj\u0105 si\u0119 bezpieczne wsp\u00f3lnoty domowe, ale te\u017c i niebezpieczne. Przyk\u0142adem jest okultystyczny, przesi\u0105kni\u0119ty gnostycyzmem Ruch Ko\u015bcio\u0142\u00f3w Domowych RKD, kt\u00f3ry jest anty\u015bwiadectwem dla ruchu ko\u015bcio\u0142\u00f3w domowych w naszym kraju.<\/p>\n\n\n\n

Organiczny, dziewiczy ko\u015bci\u00f3\u0142 domowy mo\u017ce i cz\u0119sto tak si\u0119 dzieje, jest \u0142atwym \u0142upem dla szemranej organizacji „sieci” lub ideologii. Takim g\u0142\u00f3wnym nurtem zagra\u017caj\u0105cym duchowej czysto\u015bci ko\u015bcio\u0142\u00f3w domowych jest z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 NAR (Nowa Reformacja Apostolska) i o tym poni\u017cszy artyku\u0142.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Nowa Reformacja Apostolska <\/strong>
– Druga strona ruchu Emergent Church<\/strong>…<\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201ePrzyw\u00f3dcy religijni musz\u0105 po\u0142o\u017cy\u0107 kres swojej intelektualnej i wyobra\u017ceniowej niezdolno\u015bci do przemy\u015blenia tego, co robi\u0105, w \u015bwietle nowej, wy\u0142aniaj\u0105cej si\u0119 kosmologii, kt\u00f3ra jest przychylna teoriom dotycz\u0105cym zwi\u0105zku ducha i materii oraz do\u015bwiadczeniom zwi\u0105zanym z relacj\u0105 umys\u0142-cia\u0142o\u201d. \u2013 Leonard Sweet *1<\/p>\n\n\n\n

D<\/strong>zisiaj ma miejsce premiera nowej ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3rej wsp\u00f3\u0142autorami s\u0105 Leonard Sweet i Frank Viola. Oznacza to otwarte po\u0142\u0105czenie ruchu Emergent Church z Now\u0105 Reformacj\u0105 Apostolsk\u0105 (NAR).<\/p>\n\n\n\n

Ksi\u0105\u017cka Sweeta i Violi, Jesus Manifesto<\/em>, nosi podtytu\u0142 \u201ePrzywr\u00f3cenie supremacji i suwerenno\u015bci Jezusa Chrystusa\u201d i posuwa si\u0119 daleko w redefiniowaniu postaci Jezusa, sugeruj\u0105c mi\u0119dzy innymi: \u201eMo\u017cesz by\u0107 Manifestacj\u0105 Jezusa\u201d. *2 Szybki rzut oka na list\u0119 kluczowych os\u00f3b popieraj\u0105cych t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119 pozwala dostrzec grono najwa\u017cniejszych postaci ruchu Emergent Church, sekty Latter Rain, neoewangelikalizmu oraz Nowej Reformacji Apostolskiej.<\/p>\n\n\n\n

W ostatnich wpisach na tym blogu zauwa\u017cyli\u015bmy, \u017ce lider ko\u015bcio\u0142a emergentnego Leonard Sweet ma powi\u0105zania z NAR. *3 Wsp\u00f3\u0142autor tej ksi\u0105\u017cki, Frank Viola, r\u00f3wnie\u017c wywodzi si\u0119 z NAR. Jest on powi\u0105zany z grup\u0105 House2House \u2013 ruchem, kt\u00f3ry rzekomo zajmuje si\u0119 ko\u015bcio\u0142ami \u201edomowymi\u201d, ale w rzeczywisto\u015bci skupia si\u0119 na budowaniu sieciowego, apostolskiego, kom\u00f3rkowego modelu ko\u015bcio\u0142a w celu budowania kr\u00f3lestwa Bo\u017cego na ziemi. Jest to ten sam dominionistyczny cel, kt\u00f3ry charakteryzuje NAR: \u201eTa niesamowita sie\u0107 ko\u015bcio\u0142\u00f3w szybko przechodzi transformacj\u0119, przyjmuj\u0105c proste modele ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3re Pan b\u0142ogos\u0142awi na ca\u0142ym \u015bwiecie\u201d, co prowadzi do \u201eprzemieniaj\u0105cego dzia\u0142ania Boga w przybli\u017caniu ludzi do Chrystusa… prowadz\u0105cego do spektakularnego rozwoju Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. *4 John Arnott z toronto\u0144skiego ruchu \u201eLaughing Revival\u201d jest znanym autorem publikuj\u0105cym w magazynie \u201eHouse2House\u201d. *5<\/p>\n\n\n\n

Kluczow\u0105 postaci\u0105 zwi\u0105zan\u0105 z Frankiem Viol\u0105 jest Heidi Baker, kt\u00f3ra cz\u0119sto pojawia si\u0119 wraz ze swoim m\u0119\u017cem Rollandem. [W Polsce odby\u0142y si\u0119 konferencje z pa\u0144stwem Baker zorganizowane prze para- ko\u015bcieln\u0105 organizacj\u0119 Perspektywa Nieba. Ma\u0142o to miejsce w Chrze\u015bcija\u0144skiej Spo\u0142eczno\u015bci „P\u00f3\u0142noc w Warszawie.] <\/strong> Oboje odnosz\u0105 sukcesy w ramach Nowej Reformacji Apostolskiej i cz\u0119sto mo\u017cna ich znale\u017a\u0107 na stronie Elijah List (g\u0142\u00f3wnym organie NAR) *6 oraz OpenHeaven.com (radykalnej grupie dominionistycznej). *7 Pa\u0144stwo Bakerowie przemawiali na konferencji Global Awakening \u201eVoice of the Apostles\u201d, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w dniach 28\u201331 pa\u017adziernika 2009 r., wraz z innymi aposto\u0142ami NAR: Randym Clarkiem, Che Ann, Billem Johnsonem i Johnem Arnottem. *8 Heidi wyst\u0105pi\u0142a wraz z przyw\u00f3dc\u0105 sekty Latter Rain, Rickiem Joynerem, podczas organizowanego przez jego MorningStar Ministries wydarzenia \u201eHarvest Fest\u201d, kt\u00f3re odby\u0142o si\u0119 w dniach 24\u201330 wrze\u015bnia 2009 r. [9] Lista powi\u0105za\u0144 i zwi\u0105zk\u00f3w z NAR mog\u0142aby by\u0107 jeszcze d\u0142u\u017csza…<\/p>\n\n\n\n

Neil Cole to kolejna znana posta\u0107 zwi\u0105zana z Frankiem Viol\u0105 <\/strong>i ruchem House2House. Jest on r\u00f3wnie\u017c powi\u0105zany z Leadership Network<\/strong> [globaln\u0105 organizacj\u0119 wspieraj\u0105c\u0105 innowacje w Ko\u015bciele]. *10 Co wi\u0119cej, ksi\u0105\u017cka Franka Violi Organic Church: Growing Faith Where Life Happens<\/em> zosta\u0142a polecona przez takie osobisto\u015bci, jak Bob Buford (szef Leadership Network) i John Maxwell. *11<\/p>\n\n\n\n

Leonard Sweet popar\u0142 jedn\u0105 z wcze\u015bniejszych ksi\u0105\u017cek Franka Violi, Reimagining Church: Pursuing the Dream of Organic Christianity<\/em>, \u0142\u0105cz\u0105c j\u0105 z ide\u0105 \u201eBo\u017cego marzenia\u201d, coraz powszechniejsz\u0105 metafor\u0105. *12 Viola jest r\u00f3wnie\u017c autorem ksi\u0105\u017cki From Eternity to Here: Rediscovering the Ageless Purpose of God<\/em>, opisywanej jako \u201ezupe\u0142nie nowe spojrzenie na Pismo \u015awi\u0119te, na Jezusa, na Ko\u015bci\u00f3\u0142 i na mnie\u201d *13 i popieranej przez takich lider\u00f3w ruchu Emergent Church, jak Leonard Sweet, Brian McLaren, Dan Kimball, Shane Claiborne i wielu innych.<\/p>\n\n\n\n

Cech\u0105 charakterystyczn\u0105 wszystkich tych najnowszych zjawisk z nurtu Emergent Church jest to, \u017ce programowi promowanemu wsp\u00f3lnie przez Sweet i Viol\u0119 towarzyszy MANIFEST<\/a>. Nazywa si\u0119 on \u201eMagna Carta na rzecz przywr\u00f3cenia nadrz\u0119dno\u015bci Jezusa Chrystusa, znana r\u00f3wnie\u017c jako Manifest Jezusa dla Ko\u015bcio\u0142a XXI wieku\u201d. Manifest ten nie odwo\u0142uje si\u0119 do spisanych S\u0142\u00f3w Bo\u017cych, aby pod\u0105\u017ca\u0107 za Jezusem lub Jego naukami. Zamiast tego m\u00f3wi o \u201eimplantacji i przekazywaniu\u201d oraz \u201ewcieleniu\u201d. Opiera si\u0119 on na wyobra\u017caniu sobie, wizualizacji, medytacji i pod\u0105\u017caniu za \u201eObecno\u015bci\u0105\u201d, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 nawet terminem \u201ekosmiczny Chrystus\u201d *14. Dokument ten zawiera r\u00f3wnie\u017c to zadziwiaj\u0105ce stwierdzenie \u2013 przyk\u0142ad psycho-duchowego rewizjonizmu biblijnego:<\/p>\n\n\n\n

„Biblia nie oferuje planu ani schematu \u017cycia.<\/strong>” \u201eDobra nowina\u201d nie by\u0142a nowym zbiorem praw, ani nowym zestawem nakaz\u00f3w etycznych, ani nowym i lepszym PLANEM. \u201eDobra nowina\u201d by\u0142a opowie\u015bci\u0105 o \u017cyciu jednej osoby, odzwierciedlon\u0105 w Credo Apostolskim. Tajemnica Wiary g\u0142osi t\u0119 narracj\u0119: \u201eChrystus umar\u0142, Chrystus zmartwychwsta\u0142, Chrystus powr\u00f3ci\u201d. Znaczenie chrze\u015bcija\u0144stwa nie wynika z wierno\u015bci skomplikowanym doktrynom teologicznym, ale z nami\u0119tnej mi\u0142o\u015bci do sposobu \u017cycia na tym \u015bwiecie, kt\u00f3ry koncentruje si\u0119 na na\u015bladowaniu Jezusa, kt\u00f3ry naucza\u0142, \u017ce to mi\u0142o\u015b\u0107 sprawia, \u017ce \u017cycie jest sukcesem\u2026 a nie bogactwo, zdrowie ani cokolwiek innego: tylko mi\u0142o\u015b\u0107. A B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wydaje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c twierdzi\u0107, \u017ce to my jeste\u015bmy Chrystusem:<\/p>\n\n\n\n

Jezusa Chrystusa nie da si\u0119 oddzieli\u0107 od Jego Ko\u015bcio\u0142a. Chocia\u017c Jezus r\u00f3\u017cni si\u0119 od swojej Oblubienicy, nie jest od niej oddzielony. Ona jest bowiem Jego w\u0142asnym Cia\u0142em na ziemi. B\u00f3g postanowi\u0142 powierzy\u0107 ca\u0142\u0105 moc, w\u0142adz\u0119 i \u017cycie \u017cywemu Chrystusowi. A B\u00f3g w Chrystusie jest w pe\u0142ni poznany jedynie w Jego Ko\u015bciele i poprzez niego<\/strong>….<\/p>\n\n\n\n

My<\/strong>, jako zbiorowo\u015b\u0107, jako ekklesia Bo\u017ca, jeste\u015bmy Chrystusem<\/strong> w tym \u015bwiecie i dla tego \u015bwiata. *15<\/p>\n\n\n\n

To wszystko to bardzo skr\u00f3towy przegl\u0105d, a mo\u017cna by powiedzie\u0107 o wiele wi\u0119cej. Istnieje znacznie wi\u0119cej powi\u0105za\u0144 i skojarze\u0144. Kluczow\u0105 kwesti\u0105 jest kontekst<\/em> tej nowej ksi\u0105\u017cki autorstwa Sweet i Viola. Nie chodzi tu tylko o ruch Emergent! Reprezentuje to t\u0119 d\u0142ugo oczekiwan\u0105, szeroko reklamowan\u0105 wielk\u0105 konwergencj\u0119 Nowej Reformacji Apostolskiej (NAR), czyli wiele strumieni \u0142\u0105cz\u0105cych si\u0119 w jedn\u0105 wielk\u0105 rzek\u0119!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

By\u0142o nieuniknione, \u017ce NAR w ko\u0144cu otwarcie po\u0142\u0105czy si\u0119 z Ko\u015bcio\u0142em Emergent. Po pierwsze, s\u0105 one historycznie powi\u0105zane na wiele r\u00f3\u017cnych sposob\u00f3w, z kt\u00f3rych cz\u0119\u015b\u0107 udokumentowali\u015bmy ju\u017c wcze\u015bniej na tym blogu. *16 Po drugie, co jest bardziej oczywiste, b\u0142\u0119dne przekonania Nowej Reformacji Apostolskiej s\u0105 niemal identyczne z przekonaniami ruchu Ko\u015bcio\u0142a Emergent pod nast\u0119puj\u0105cymi wzgl\u0119dami:<\/p>\n\n\n\n