![\"\"](\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/467563555a.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nKiedy nieprzyjaciel zdo\u0142a\u0142 doprowadzi\u0107 do kompromisu S\u0142owa Bo\u017cego, ko\u015bci\u00f3\u0142 zosta\u0142 zredukowany do formy bez mocy. Wreszcie utraci\u0142 wszystko i pogr\u0105\u017cy\u0142 si\u0119 w wiekach ciemno\u015bci. Opuszczenie czego\u015b oznacza wcze\u015bniejsze czy p\u00f3\u017aniejsze opuszczenie wszystkiego. Tej prawdy nie mo\u017cna ignorowa\u0107. Jeste\u015bcie cz\u0119\u015bci\u0105 systemu, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 tam, gdzie jest. Dzisiaj widzimy rezultaty tego, \u017ce ojcowie odrzucili autorytet Biblii. Popatrzcie na dzisiejszy ko\u015bci\u00f3\u0142, jest tyle homoseksualizmu. Ko\u015bci\u00f3\u0142 przymyka oko na cudzo\u0142\u00f3stwa; jest tyle narkomanii. Wiele ko\u015bcio\u0142\u00f3w w\u0142a\u015bciwie popiera picie dla towarzystwa. Jeste\u015bmy tak bardzo zanurzeni w brudzie, \u017ce nie widzimy nic z\u0142ego w chodzeniu do kina.<\/strong><\/p>\n\n\n\n S\u0142owo Bo\u017ce o\u015bwiadcza, \u201eGdybym knu\u0142 co\u015b niegodziwego w sercu moim, Pan nie by\u0142by mnie wys\u0142ucha\u0142.\u201d (Psalm 66:18). B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Bo\u017ce s\u0105 dalej obiecane temu, \u201e\u2026Kto ma czyste d\u0142onie i niewinne serce\u2026\u201d (Psalm 24:4). Ko\u015bci\u00f3\u0142 si\u0119 zmieni\u0142, ale B\u00f3g si\u0119 nie zmieni\u0142. Wierz\u0119, \u017ce dzisiaj B\u00f3g chce spotka\u0107 si\u0119 ze Swoim ko\u015bcio\u0142em. Ko\u015bci\u00f3\u0142 chce si\u0119 pod\u017awign\u0105\u0107 przy pomocy program\u00f3w i ludzkich wysi\u0142k\u00f3w. B\u00f3g tym nie jest zainteresowany. On nie chce, by cz\u0142owiek robi\u0142 mu projekty. B\u00f3g chce spotkania z ko\u015bcio\u0142em. Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi rozr\u00f3\u017cni\u0107 mi\u0119dzy tym, co czyste, a co nieczyste, mi\u0119dzy nikczemnym, a \u015bwi\u0119tym. B\u00f3g jest tym samym \u015bwi\u0119tym Bogiem, kt\u00f3rym by\u0142 kiedy\u015b i m\u00f3wi do Swojego ko\u015bcio\u0142a<\/strong>, \u201e\u2026B\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, gdy\u017c Ja, Pan, jestem Bogiem waszym.\u201d (3 Moj\u017c.20:7). B\u00f3g deklaruje, \u017ce b\u0119dzie naszym Ojcem, je\u017celi my, \u201e\u2026wyjdziemy spo\u015br\u00f3d nich i nieczystego si\u0119 nie b\u0119dziemy dotyka\u0107.\u201d (2 Kor. 6:17).<\/p>\n\n\n\n Wierz\u0119, \u017ce nowe spojrzenie na upadek Troi u\u015bwiadomi nam t\u0105 prawd\u0119 w spos\u00f3b duchowy. Jak pami\u0119tacie, Ate\u0144czycy oblegli Troj\u0119 i przez d\u0142ugich dziesi\u0119\u0107 lat, w dwunastym wieku, pr\u00f3bowali, ale nie uda\u0142o im si\u0119 prze\u0142ama\u0107 obrony. Wszystkie greckie stany zjednoczy\u0142y si\u0119, by pom\u015bci\u0107 zniewag\u0119 w roku 1184 przed Chrystusem. Zbudowali drabiny, pr\u00f3buj\u0105c wedrze\u0107 si\u0119 na mury, ale ka\u017cdy atak zosta\u0142 odparty. Pr\u00f3bowali spali\u0107 miasto. Zrobili sobie wyrzutnie, z kt\u00f3rych ciskali wielkimi kamieniami ponad murami, ale ludno\u015b\u0107 Troi odpar\u0142a ka\u017cdy atak. Przez d\u0142ugich dziesi\u0119\u0107 lat nie poddali si\u0119. Po dziesi\u0119ciu latach Grecy zobaczyli nieskuteczno\u015b\u0107 otwartej wojny przeciw Troi i zmienili taktyk\u0119. Zbudowali pi\u0119knego, drewnianego konia i w nocy podci\u0105gn\u0119li tego konia do bramy Troi i tam go zostawili. Potem armia grecka powr\u00f3ci\u0142a na okr\u0119ty.<\/p>\n\n\n\n W tych czasach pozostawienie prezentu oznacza\u0142o, \u017ce zrezygnowali z walki. Grecy zostawili tego drewnianego konia, znanego jako ko\u0144 troja\u0144ski przed bram\u0105 Troi, jako sygna\u0142, \u017ce rezygnuj\u0105. Ludzie w Troi nie wiedzieli, \u017ce w brzuchu tego konia byli greccy \u017co\u0142nierze. Przez jaki\u015b czas mieszka\u0144cy Troi patrzyli na tego konia z ciekawo\u015bci\u0105. Po kilku dniach, nie widz\u0105c nigdzie greckich \u017co\u0142nierzy Trojanie uznali, \u017ce wojna si\u0119 sko\u0144czy\u0142a i wci\u0105gn\u0119li tego konia do \u015brodka. Wierz\u0105c, \u017ce wojna si\u0119 sko\u0144czy\u0142a, mieszka\u0144cy Troi zacz\u0119li \u015bwi\u0119towa\u0107. Przecie\u017c byli obl\u0119\u017ceni przez dziesi\u0119\u0107 lat. Tej nocy, kiedy miasto by\u0142o pijane, greccy \u017co\u0142nierze wyszli z brzucha tego konia i otworzyli bramy miasta. Weszli Grecy i wymordowali wszystkich. Niekt\u00f3re legendy m\u00f3wi\u0105, \u017ce tylko dw\u00f3ch ludzi uciek\u0142o, by opowiedzie\u0107 horror ostatniej nocy Troi.<\/p>\n\n\n\n By\u0142a to historyczna tragedia, ale nie dor\u00f3wnuje ona tragedii, kt\u00f3r\u0105 chc\u0119 wam przekaza\u0107 w tej lekcji. Przez 50 lat wielki ko\u015bci\u00f3\u0142 zielono\u015bwi\u0105tkowy [i wiele innych ewangelicznych] odrzuca\u0142 diab\u0142a kompromisu. Nasi ojcowie odrzucali wszelkie wysi\u0142ki piek\u0142a. Nie otwierali\u015bmy naszych bram dla ba\u0142wochwalstwa, nie\u015bwi\u0119to\u015bci i \u015bwiecko\u015bci. Byli\u015bmy wykluczani z towarzystwa, wyszydzani, prze\u015bladowani, ale nie wpu\u015bcili\u015bmy ani na centymetr tego, co uwa\u017cali\u015bmy, \u017ce nie jest z Boga. <\/strong>Tak, jak syn marnotrawny, byli\u015bmy znienawidzeni, bo byli\u015bmy inni. Pami\u0119tacie, \u017ce kiedy syn marnotrawny roztrwoni\u0142 wszystko przez rozpustne \u017cycie, zapuka\u0142 do drzwi \u015bwiata, prosz\u0105c o co\u015b do jedzenia. \u015awiat powiedzia\u0142 do niego, \u201eKarm moje \u015bwinie, a ja b\u0119d\u0119 karmi\u0142 ciebie\u201d.<\/strong> Dla \u017byda jest to zniewaga, gdy\u017c jest to niezgodne z jego wierzeniem. Za swoj\u0105 pomoc \u015bwiat za\u017c\u0105da\u0142 od niego wyrzeczenia si\u0119 jego przekona\u0144. \u015awiat go nienawidzi\u0142, gdy\u017c by\u0142 inny. Powiedzia\u0142 do niego, \u201eJe\u017celi b\u0119dziesz taki, jak my, to ci pomo\u017cemy\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ten sam \u015bwiat dobija si\u0119 do drzwi naszych ko\u015bcio\u0142\u00f3w, krzycz\u0105c, by go wpu\u015bci\u0107 na jego warunkach. Wo\u0142aj\u0105, \u201eObni\u017ccie troch\u0119 swoje mury i to zach\u0119ci wi\u0119cej ludzi\u201d. Na pocz\u0105tku tego wielkiego wylania p\u00f3\u017anego deszczu B\u00f3g powo\u0142a\u0142 ludzi z ka\u017cdego \u015brodowiska. By\u0142 to czas, kiedy ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 martwy. Nie by\u0142o w nim obecno\u015bci Boga. Pusta forma i kpiny zast\u0105pi\u0142y pot\u0119\u017cne dzia\u0142anie Bo\u017ce. B\u00f3g powo\u0142a\u0142 naszych ojc\u00f3w z targowisk, z farm, z kazalnic g\u0142\u00f3wnych ko\u015bcio\u0142\u00f3w i denominacji i oni stali si\u0119 naczyniami do wylania obecno\u015bci Bo\u017cej. Oni oddzielili si\u0119 dla Boga. Wiedzieli, \u017ce B\u00f3g jest inny, ni\u017c \u015bwiat. Wiedzieli te\u017c, \u017ce \u015bwiat jest ich nieprzyjacielem. Byli nazwani fanatykami i jeszcze gorszymi.<\/p>\n\n\n\n Z powodu prze\u017cycia Ducha \u015awi\u0119tego ludzie, kt\u00f3rzy byli nazwani fundamentalistami, okre\u015blali ich, jako op\u0119tanych. Jednak nie zwa\u017caj\u0105c na \u015bwiat, cia\u0142o i diab\u0142a, oni zdobyli \u015bwiat dla Ewangelii. Prawd\u0105 jest, \u017ce nasi ojcowie byli skrajnymi. Nie chcieli by\u0107 cz\u0142onkami ko\u015bcio\u0142\u00f3w, wierz\u0105c, \u017ce mo\u017ce to by\u0107 znami\u0119 bestii. Oni nie tylko g\u0142osili \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 serca, ale g\u0142osili \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w post\u0119powaniu. Znali Boga i znali wroga. Wiedzieli, sk\u0105d wyszli i dok\u0105d zmierzaj\u0105. W wi\u0119kszo\u015bci ci ludzie nie uko\u0144czyli seminari\u00f3w religijnych, ale znali Boga. Nie zgodzili si\u0119 odda\u0107 ani centymetra duchowi kompromisu.<\/strong> M\u0119\u017cowie Bo\u017cy stali i pilnowali prawdy, czysto\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci; nie tylko s\u0142owami, kt\u00f3re wypowiadali, ale r\u00f3wnie\u017c przez praktyczne \u017cycie. Oni byli prawd\u0105, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osili. Byli inni i \u015bwiat ich nienawidzi\u0142. Chrystus by\u0142 ich \u017cyciem i nic innego nie mia\u0142o znaczenia.<\/p>\n\n\n\n Dzisiejszy ko\u015bci\u00f3\u0142 nie ma wrog\u00f3w, gdy\u017c nie ma Ewangelii. Zostali\u015bcie powo\u0142ani, by go przywr\u00f3ci\u0107 do dziewiczej czysto\u015bci, zgodnej z Ewangeli\u0105.<\/strong> Przez 50 lat nieprzyjaciel naciera\u0142 na mury i by\u0142 za ka\u017cdym razem odpierany. Wiedzieli\u015bmy, \u017ce jeste\u015bmy zielono\u015bwi\u0105tkowcami [lud\u017ami ewangelicznie wierz\u0105cymi]. Nigdy nie chodzili\u015bmy do miejsc, do kt\u00f3rych chodzi\u0142 \u015bwiat. Nie palili\u015bmy papieros\u00f3w i nie pili\u015bmy ich alkoholu. Chodzili\u015bmy po ulicach, jak przysta\u0142o na m\u0119\u017cczyzn i kobiety Bo\u017ce. Oni wiedzieli, \u017ce jeste\u015bmy inni. Byli\u015bmy znienawidzeni, gdy\u017c Chrystus by\u0142 w\u015br\u00f3d nas i w nas. Byli\u015bmy obcymi na tej ziemi, a naszym zainteresowaniem by\u0142 tylko Chrystus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u015awiat i religijne t\u0142umy \u015bmia\u0142y si\u0119 z naszego stylu \u017cycia, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce nie pasujemy do 20 wieku. W latach 70-tych g\u0142osi\u0142em w jednym z najwi\u0119kszych ko\u015bcio\u0142\u00f3w tego wieku. Ko\u015bci\u00f3\u0142 ten by\u0142 za\u0142o\u017cony przez jednego z wielkich m\u0119\u017c\u00f3w Bo\u017cych tego wieku, Dr Mayo. Kiedy\u015b Dr Mayo powiedzia\u0142 do mnie, \u201eB\u00f3g powinien by\u0142 mnie zabra\u0107 20 lat temu\u201d. Ja zapyta\u0142em, \u201eDlaczego tak m\u00f3wisz, bracie Mayo?\u201d On odpowiedzia\u0142, \u201eBo ja si\u0119 tu nie dopasuj\u0119\u201d. Wtedy ja zauwa\u017cy\u0142em, \u201eDlatego ludzie tacy, jak ty i ja tu s\u0105. My si\u0119 tu nie dopasujemy\u201d. B\u00f3g musi mie\u0107 kogo\u015b, kto si\u0119 nie dopasuje. On powo\u0142a\u0142 was, by uczyni\u0107 was lud\u017ami, kt\u00f3rzy nie dopasuj\u0105 si\u0119 do my\u015blenia religijnego<\/strong>. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zielono\u015bwi\u0105tkowy [i inne ewangeliczne] sprzeciwia\u0142 si\u0119 przez 50 lat. \u015awiat nazywa\u0142 nas diab\u0142ami.<\/p>\n\n\n\n W roku 1956 \u015bwiat zobaczy\u0142 pierwsz\u0105 odnow\u0119 charyzmatyczn\u0105. Tego dnia ten ko\u0144 wszed\u0142 przez nasze bramy. Obudzili\u015bmy si\u0119 rano i by\u0142o cicho. Nie lecia\u0142y kamienie nad naszymi murami, nie walono taranami w nasze bramy, nie oczerniano nas, nikt nie krzycza\u0142 \u201efanatycy\u201d, lataj\u0105cy bracia i nikt ju\u017c nie m\u00f3wi\u0142, \u017ce jeste\u015bmy op\u0119tani. Wszystko ucich\u0142o. Wygl\u0105da\u0142o, jakby wojna si\u0119 sko\u0144czy\u0142a. Z ciekawo\u015bci wyjrzeli\u015bmy poza mury, a tu stoi przy naszej bramie pi\u0119kny ko\u0144, pozostawiony tam przez przyw\u00f3dc\u00f3w religijnych tego \u015bwiata. Ku naszemu zdziwieniu, ten ko\u0144 m\u00f3wi\u0142 j\u0119zykami. <\/strong>Teraz ju\u017c jest cicho. Na tym si\u0119 nie sko\u0144czy\u0142o. Nie zadawali\u015bmy pyta\u0144, tylko otworzyli\u015bmy bramy. Ko\u0144 wszed\u0142 cicho na spotkanie w roku 1956, nazwane odnow\u0105 charyzmatyczn\u0105. Brama zosta\u0142a otwarta, powsta\u0142a dziura i ko\u0144 wszed\u0142.<\/p>\n\n\n\n Nie ma wi\u0119kszego daru, jak zdolno\u015b\u0107 porozumiewania si\u0119 z Bogiem w Duchu. Nie ma nic wspanialszego, ni\u017c modlitwa, a\u017c dotkniesz sfery Ducha i modlisz si\u0119 j\u0119zykami Ducha \u015awi\u0119tego. Nie potrafi\u0119 przeceni\u0107 tego daru, ale nie mog\u0119 i nie b\u0119d\u0119 demonstrowa\u0142 tego daru cielesnemu t\u0142umowi religijnemu, tak, jak Jezus nie przemieni\u0142 kamieni w chleb. Duch \u015awi\u0119ty nie jest do zabawy. J\u0119zyki przychodz\u0105, kiedy Duch \u015awi\u0119ty poddaje wymow\u0119. Diabe\u0142 nienawidzi tego, co prawdziwe, gdy\u017c nie wie, co si\u0119 dzieje. Po 50 latach atak\u00f3w, diabe\u0142 postanowi\u0142 z\u0142ama\u0107 nasze przekonania, ale jedyn\u0105 drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 m\u00f3g\u0142 wej\u015b\u0107, by\u0142o podrobienie tego, w co wierzymy.<\/p>\n\n\n\n Antychryst, kt\u00f3ry przyszed\u0142, nie by\u0142 antychrystem fundamentalnym. Nie by\u0142 baptyst\u0105, ani metodyst\u0105, ani katolikiem, ale przyszed\u0142, jako zwolennik pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, zielono\u015bwi\u0105tkowiec, jak my. Musia\u0142 by\u0107 taki, jak my. Przyszed\u0142 jako ten, kt\u00f3ry kiedy\u015b mia\u0142 moc, ale zosta\u0142 pokonany przez dobrobyt tego \u015bwiata i straci\u0142 to, co mia\u0142.<\/strong> Jednak dalej wiedzia\u0142, jak to dzia\u0142a. Szatan by\u0142 \u015bwiadom, \u017ce grzech, \u015bwiecko\u015b\u0107, niewiara i piek\u0142o mog\u0142o wygra\u0107 ze wszystkim, ale nie z tym boskim ogniem. Diabe\u0142 wiedzia\u0142, co dawa\u0142o nam si\u0142\u0119.<\/p>\n\n\n\n Piekielny spos\u00f3b infiltracji, to zwiedzenie przez imitacj\u0119. Nasi ojcowie wiedzieli, \u017ce na p\u00f3\u0142 rozebrany, pij\u0105cy alkohol, \u015bwiecki t\u0142um nie by\u0142 z Boga i odrzucili t\u0105 presj\u0119. Przez ponad 50 lat przyw\u00f3dcy religijni krzyczeli na nas, \u201eDlaczego nie mo\u017cecie by\u0107 tacy, jak my? Dlaczego nie g\u0142osicie i nie \u017cyjecie tak, jak my?\u201d Ba\u0142wochwalstwo nie znalaz\u0142o u nas miejsca. Kiedy g\u0142osili\u015bmy s\u0142owo, te rzeczy by\u0142y ujawniane.<\/p>\n\n\n\n Kiedy zwiastowa\u0142em Ewangeli\u0119 w Kongo w roku 1970, ludzie zobaczyli prawd\u0119, zebrali na stosy swoje fetysze i spalili je. Ja nie musia\u0142em im nic m\u00f3wi\u0107. To wszystko zmieni\u0142o si\u0119 wraz z wej\u015bciem tego dziwnego konia. Przy naszej bramie stan\u0105\u0142 ten dziwny ko\u0144, ubrany w mini sp\u00f3dniczk\u0119 i m\u00f3wi\u0105cy j\u0119zykami. Nacisk po\u0142o\u017cono nie na chrzest Duchem \u015awi\u0119tym, ale na j\u0119zyk modlitwy. W nasze \u015brodowisko wszed\u0142 duch imitacji, ale poniewa\u017c imitowa\u0142 ten wielki dar j\u0119zyk\u00f3w, otworzyli\u015bmy drzwi i wpu\u015bcili\u015bmy to. W brzuchu tego konia by\u0142y ukryte demony. Te demony otworzy\u0142y drzwi dla ka\u017cdego nieczystego i znienawidzonego ptactwa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kiedy wpu\u015bcili\u015bmy tego konia do \u015brodka, wesz\u0142o r\u00f3wnie\u017c dziwne \u015bwi\u0119towanie, kt\u00f3re ludzie nazwali \u201euwielbianiem\u201d. Doszli\u015bmy do miejsca, \u017ce nie wiemy, czego s\u0142uchamy. Ta fa\u0142szywa rzecz, kiedy ju\u017c wesz\u0142a, przeskoczy\u0142a wszelkie bariery. Rzymscy katolicy odmawiaj\u0105 r\u00f3\u017caniec na j\u0119zykach, a zielono\u015bwi\u0105tkowcy uwierzyli, \u017ce to jest prawdziwe.<\/strong> Pewien m\u00f3j przyjaciel przemawia\u0142 na spotkaniu Biznesmen\u00f3w Pe\u0142nej Ewangelii w Denver. By\u0142o to nied\u0142ugo po rozpocz\u0119ciu tej odnowy charyzmatycznej. Przemawia\u0142 rano, a wieczorem przemawia\u0142 mormon. Przy \u015bniadaniu m\u00f3j przyjaciel siedzia\u0142 ko\u0142o tego mormona i powiedzia\u0142 do niego, \u201eZ niecierpliwo\u015bci\u0105 czekam na twoje wieczorne przem\u00f3wienie. Nigdy nie s\u0142ysza\u0142em \u015bwiadectwa mormona, kt\u00f3ry narodzi\u0142 si\u0119 na nowo\u201d. Mormon odpowiedzia\u0142, \u201eJa tego jeszcze nie mam\u201d. M\u00f3j przyjaciel zapyta\u0142, \u201eCo to znaczy, \u017ce jeszcze tego nie masz?\u201d Ten odpowiedzia\u0142, \u201eJa nie narodzi\u0142em si\u0119 na nowo, ale m\u00f3wi\u0119 j\u0119zykami\u201d. Ten ko\u0144 ju\u017c jest w \u015brodku.<\/p>\n\n\n\n Pewna kobieta w Huston, na konwencji Pe\u0142nej Ewangelii m\u00f3wi\u0142a \u015bwiadectwo, \u201eDzisiaj, zanim tu przysz\u0142am, wypi\u0142am dwa koktaile alkoholowe, a kiedy zaczyna\u0142am pi\u0107 trzeci, Duch \u015awi\u0119ty powiedzia\u0142 mi, \u201eju\u017c masz dosy\u0107\u201d. <\/strong>Oby powsta\u0142 prawdziwy Duch \u015awi\u0119ty. Zostali\u015bcie powo\u0142ani, by zobaczy\u0107, \u017ce On powstanie jeszcze raz. Ko\u0144 podszed\u0142 do naszych drzwi. On nic nie zmieni\u0142, ale po prostu troch\u0119 doda\u0142. Byli\u015bmy zachwyceni tym, \u017ce m\u00f3wi\u0142 j\u0119zykami. Otworzyli\u015bmy bram\u0119 i ko\u0144 wszed\u0142. By\u0142 z wygl\u0105du pi\u0119kny i zostali\u015bmy u\u015bpieni. Z tym koniem wesz\u0142o wszystko ze \u015bwiata, cia\u0142a i diab\u0142a. Nie wierzymy ju\u017c w to, w co kiedy\u015b wierzyli\u015bmy. Czego kiedy\u015b bronili\u015bmy, ju\u017c nie bronimy. Stali\u015bmy si\u0119 obcymi. Za negatywne i brak mi\u0142o\u015bci uwa\u017ca si\u0119, je\u017celi kto\u015b czemu\u015b si\u0119 sprzeciwia. Boimy si\u0119 og\u0142asza\u0107 prawd\u0119. M\u00f3wimy ludziom, \u201eMo\u017cecie mie\u0107 te wszystkie odpady, ale Ducha \u015awi\u0119tego te\u017c.\u201d <\/strong>Wpu\u015bcili\u015bmy tego konia do \u015brodka. P\u0142ot zosta\u0142 rozwalony i uk\u0105si\u0142 nas w\u0105\u017c. B\u00f3g powo\u0142a\u0142 was, by\u015bcie co\u015b z tym zrobili.<\/p>\n\n\n\n Diabe\u0142 przyszed\u0142 to tych trzech Hebrajczyk\u00f3w i wmawia\u0142 im, \u017ce B\u00f3g nie mia\u0142 na my\u015bli tego, co powiedzia\u0142. Przyszed\u0142 do nich tak, jak do Adama i Ewy. Jestem pewien, \u017ce powiedzia\u0142 do nich, \u201eNie musicie umiera\u0107. Tylko si\u0119 pok\u0142o\u0144cie i krzy\u017cuj\u0105c palce poka\u017ccie, \u017ce naprawd\u0119 tak nie my\u015blicie\u201d. S\u0142ysza\u0142em to a\u017c do znudzenia. B\u00f3g chce, bym by\u0142 fanatykiem. On spodziewa si\u0119, \u017ce b\u0119d\u0119 sprzeciwia\u0142 si\u0119 \u015bwiatu. Ko\u0144 jest w \u015brodku i brama jest otwarta. Wszystko jest stracone lub ginie. Co stanie si\u0119 z nast\u0119pnym pokoleniem, je\u017celi kto\u015b nie wyrzuci tego konia i nie zamknie bramy? <\/strong>To nie b\u0119dzie \u0142atwe. Nie jest te\u017c \u0142atwo p\u00f3j\u015b\u0107 do piek\u0142a.<\/p>\n\n\n\n W takiej godzinie ko\u015bci\u00f3\u0142 musi sta\u0107. Kiedy zabrzmia\u0142a muzyka, wszyscy pok\u0142onili si\u0119 pos\u0105gowi Nebukadnesera. Sadrach, Mesach i Abednego stali, jak trzy obola\u0142e kciuki. Przez ponad 50 lat my byli\u015bmy takimi sztywnymi kciukami, kt\u00f3re odm\u00f3wi\u0142y pok\u0142onu. Naraz jeste\u015bmy popularni. \u015awiat nas kocha. Byli\u015bmy lud\u017ami, o kt\u00f3rych pisali teologowie. Byli\u015bmy fanatykami. Przez \u015bwiat byli\u015bmy uwa\u017cani za op\u0119tanych. Teraz z tym koniem w \u015brodku to, co kiedy\u015b by\u0142o wielkim poruszeniem Ducha \u015awi\u0119tego, sta\u0142o si\u0119 kompatybilne z tym \u015bwiatem.<\/strong> Stoj\u0105c w\u015br\u00f3d sk\u0142aniaj\u0105cego kolana, id\u0105cego na kompromis t\u0142umu religijnego, ci trzej Hebrajczycy byli widoczni. \u017bo\u0142nierze ich z\u0142apali i kr\u00f3l ich nastraszy\u0142, ale oni odm\u00f3wili pok\u0142onu. Poniewa\u017c si\u0119 nie pok\u0142onili, nie mogli te\u017c si\u0119 spali\u0107.<\/p>\n\n\n\n \u015awiat dobija\u0142 si\u0119 do naszych drzwi i nazywa\u0142 nas diab\u0142ami. Wystarczy\u0142o by\u0107 zielono\u015bwi\u0105tkowcem [lub ewangelicznie wierz\u0105cym], by by\u0107 znienawidzonym. Kiedy brat Bishop uda\u0142 si\u0119 do Seguin, szeryf spotka\u0142 go 5 mil przed miastem i powiedzia\u0142, \u201eNie wpuszczamy tu takich \u015bmieci, jak ty\u201d. Zielono\u015bwi\u0105tkowcy byli traktowani gorzej, ni\u017c Cyganie. Nie wiemy, jaki by\u0142 koszt przyniesienia tego poselstwa dla \u015bwiata \u2013 ile k\u0142opot\u00f3w, prze\u015bladowa\u0144, nienawi\u015bci i innych rzeczy, kt\u00f3re musieli przej\u015b\u0107 dawni pionierzy. Nie mogli kupowa\u0107 nieruchomo\u015bci. Koszt zasiewu tego poselstwa w Teksasie by\u0142 wysoki. Dr Parum i jego ma\u0142a grupka wierz\u0105cych \u017cywi\u0142a si\u0119 tylko surow\u0105 brukwi\u0105 przez d\u0142ugich 6 tygodni, by zasia\u0107 Ewangeli\u0119 w Teksasie. Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnica jest poselstwem przemieniaj\u0105cym \u017cycie. Jest to Bo\u017ca \u0142aska i Bo\u017ce zwyci\u0119stwo. Jest to jedyne poselstwo naszych czas\u00f3w. Jest to ostateczne objawienie Bo\u017ce.<\/p>\n\n\n\n To jest p\u00f3\u017any deszcz \u2013 \u017caden inny deszcz od czas\u00f3w Aposto\u0142\u00f3w nie by\u0142 taki, jak ten. Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnica nie znosi rozwodnienia. Jedyny spos\u00f3b, by \u015bwiat m\u00f3g\u0142 wej\u015b\u0107 i wszed\u0142, by\u0142a imitacja. Zwalczali\u015bmy system Babilonu, a\u017c miecz przywiera\u0142 do naszych d\u0142oni. G\u0142osili\u015bmy przeciwko \u201dreligii u\u015bcisku d\u0142oni\u201d. Byli\u015bmy przeciwko wszystkiemu, czego nie ma w Biblii. Potem do naszej bramy przyby\u0142 ten ko\u0144, zielono\u015bwi\u0105tkowy antychryst i omami\u0142 nas. Walczyli\u015bmy d\u0142ugo i zaciekle i byli\u015bmy zm\u0119czeni, a on stan\u0105\u0142 z jego j\u0119zykiem modlitwy i powiedzia\u0142, \u201ePatrzcie, ja te\u017c robi\u0119 to, co wy\u201d. To nas zupe\u0142nie rozbroi\u0142o i otworzyli\u015bmy bram\u0119. Nie wymagali\u015bmy nic \u2013 wszed\u0142 taki, jaki by\u0142.<\/strong><\/p>\n\n\n\n My\u015bleli\u015bmy, \u017ce do\u0142\u0105czy\u0142 do nas, ale on nas poprowadzi\u0142 na rze\u017a. Pi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat do\u015bwiadczenia w walce zosta\u0142o przehandlowane za \u015bwiecki t\u0142um z wyuczonym j\u0119zykiem, wyuczonym ta\u0144cem i wyuczonym Chrystusem. Koszt tego zwiedzenia jest nieobliczalny. Teraz w ko\u015bciele s\u0105 te same grzechy, jakie s\u0105 w \u015bwiecie. Nar\u00f3d pogr\u0105\u017ca si\u0119 w kryzysie moralnym. Uzdrowienie zosta\u0142o zredukowane do wyznania. Zbawienie zosta\u0142o zredukowane do chodzenia do ko\u015bcio\u0142a, a chrzest Duchem \u015awi\u0119tym do m\u00f3wienia j\u0119zykami. My nie zmienili\u015bmy tego konia, to on nas zmieni\u0142, a my nazwali\u015bmy to przebudzeniem.<\/strong> Blog po\u015bwi\u0119cony my\u015bli teologicznej Berta Clendennena – <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dzieje Apostolskie 2:42, \u201eI trwali w nauce apostolskiej i we wsp\u00f3lnocie, w \u0142amaniu chleba i w modlitwach.\u201d \u201eKto wytrwa do ko\u0144ca, ten b\u0119dzie zbawiony?\u201d (Mat. 10:22), powiedzia\u0142 Pan Jezus. Kiedy czytamy s\u0142owo \u201etrwali\u201d oznacza to, \u017ce byli przeciw czemu\u015b. \u201eOni trwali mocno\u201d. Znaczy to, \u017ce sprzeciwiali si\u0119 czemu\u015b, by mogli pozosta\u0107 tam, gdzie byli. By\u0142a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2865,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,25],"tags":[],"class_list":["post-2864","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luzne-rozwazania","category-bert"],"yoast_head":"\n
\u2014\u2013
Materia\u0142y te s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 podr\u0119cznika \u201eSchool of Christ\u201d 2003\u00a0Bert Clendennen<\/strong><\/p>\n\n\n\n
https:\/\/clendennen.blogspot.c<\/a>o<\/a>m\/<\/a><\/p>\n\n\n\n