{"id":2803,"date":"2026-09-14T04:52:20","date_gmt":"2026-09-14T04:52:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803"},"modified":"2026-09-14T04:52:21","modified_gmt":"2026-09-14T04:52:21","slug":"bledy-w-mysleniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803","title":{"rendered":"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu"},"content":{"rendered":"\n

Ksi\u0105\u017cka A.W. Tozera pt. \u201eRut, Rot, or Revival\u201d to chrze\u015bcija\u0144ski klasyk, kt\u00f3ry wzywa wierz\u0105cych do wyrwania si\u0119 ze stagnacji, duchowego upadku i samozadowolenia, by pod\u0105\u017ca\u0107 za dynamiczn\u0105, \u017cyw\u0105 wiar\u0105<\/em>. Tozer zach\u0119ca do porzucenia dotychczasowego stylu \u017cycia i skupienia si\u0119 na osobistej odnowie duchowej, a nie tylko na zewn\u0119trznej rutynie.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Rutyna, zgnilizna czy odrodzenie: stan Ko\u015bcio\u0142a<\/em> to wydana w 1992 roku ksi\u0105\u017cka zawieraj\u0105ca zbi\u00f3r kaza\u0144 A.W<\/em>. Tozera z oko\u0142o roku 1955, po\u015bwi\u0119conych prze\u0142amaniu duchowej stagnacji i ko\u015bcielnej rutyny. Tozer wzywa \u201eu\u015bpionych\u201d chrze\u015bcijan do porzucenia monotonnego status quo i unikni\u0119cia duchowej zgnilizny poprzez d\u0105\u017cenie do aktywnego odrodzenia.

A.W. TOZER<\/strong>
„Przebudzenie zamiast rutyny  <\/strong>
Zwyci\u0119stwo nad duchow\u0105 stagnacj\u0105”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Rozdzia\u0142 <\/strong>2
B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu<\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

            W Swej mi\u0142o\u015bci i dobroci B\u00f3g cz\u0119sto posy\u0142a Moj\u017cesza, Jozuego lub Izajasza, czy te\u017c  w p\u00f3\u017aniejszych czasach Lutra b\u0105d\u017a Wesley’a, by pokaza\u0107, \u017ce Bo\u017ce dzie\u0142o nie rozwija si\u0119. Nadesz\u0142y z\u0142e czasy dla Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, a b\u0119dzie jeszcze gorzej. Og\u00f3ln\u0105 tendencj\u0105 jest popadanie w rutyn\u0119, a my przecie\u017c musimy si\u0119 z niej wyzwoli\u0107. Nadszed\u0142 czas, by powsta\u0107 i opu\u015bci\u0107 to miejsce, poniewa\u017c Bo\u017ca wola jest tak rozleg\u0142a jak ziemia, kt\u00f3r\u0105 da\u0142 Izraelitom –  \u201eWyruszcie wi\u0119c i id\u017acie w stron\u0119 g\u00f3r Amorejczyk\u00f3w i do wszystkich ich s\u0105siad\u00f3w w Araba, na pog\u00f3rzu i na nizinie, w Negebie i na wybrze\u017cu morza, do ziemi Kananejczyk\u00f3w i Libanu, a\u017c do wielkiej rzeki, rzeki Eufratu.\u201d<\/em>( 5 Moj. 1,7 )<\/p>\n\n\n\n

            Kiedy B\u00f3g posy\u0142a jakiego\u015b kaznodziej\u0119 do zgromadzenia z takim w\u0142a\u015bnie przes\u0142aniem, a ludzie ci s\u0105 w po\u0142owie gotowi, by us\u0142ucha\u0107 go, najprawdopodobniej powiedz\u0105 do siebie: \u201emy\u015bl\u0119, \u017ce pastor ma tutaj racj\u0119. Popadli\u015bmy w rutyn\u0119, prawda? Nie ma sensu z tym walczy\u0107. My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba co\u015b zrobi\u0107.\u201d I zapewne w 99.99 procentach przypadk\u00f3w przepisanym lekarstwem b\u0119dzie: \u201espotkajmy si\u0119, zjedzmy co\u015b razem. Wiem, \u017ce popadli\u015bmy w rutyn\u0119, ale przecie\u017c tak rzadko si\u0119 widujemy. Powinni\u015bmy si\u0119 lepiej pozna\u0107, wi\u0119c spotkajmy si\u0119 i zjedzmy co\u015b wsp\u00f3lnie.\u201d Oczywi\u015bcie nie mam nic przeciwko przebywaniu razem, ale to nie jest rozwi\u0105zanie naszego problemu.<\/p>\n\n\n\n

            Zamiast wsp\u00f3lnego posi\u0142ku, kto\u015b mo\u017ce zaproponowa\u0107: \u201ezaplanujmy jaki\u015b wsp\u00f3lny wyjazd\u201d To kolejny spos\u00f3b, w jaki my protestanci, leczymy wszystkie rany Joba, ca\u0142y tr\u0105d i wszystkie nasze bol\u0105czki. Albo si\u0119 spotykamy, by przeje\u015b\u0107 problem, albo od niego uciekamy na wsp\u00f3lne wyjazdy.<\/p>\n\n\n\n

            Kolejna osoba mo\u017ce powiedzie\u0107: \u201espotkajmy si\u0119 i zr\u00f3bmy co\u015b religijnego. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest w kiepskiej formie. Morale s\u0142abnie i wiele rzeczy nie wygl\u0105da zbyt dobrze. Kr\u0119cimy si\u0119 w k\u00f3\u0142ko. Spotkajmy si\u0119 i zr\u00f3bmy co\u015b z tym wsp\u00f3lnie.\u201d Tak m\u00f3wi aktywista.

            Kto\u015b jeszcze inny powie: \u201epowo\u0142ajmy rad\u0119, kt\u00f3ra to zbada.\u201d Baptystyczny kaznodzieja, dr Vance Havner m\u00f3wi: \u201eRada to zgromadzenie niekompetentnych os\u00f3b, powo\u0142anych przez niech\u0119tne osoby, by uczyni\u0107 to, co niekonieczne.\u201d Mo\u017ce wyrazi\u0142 si\u0119 troch\u0119 zbyt radykalnie. S\u0105 oczywi\u015bcie rzeczy, kt\u00f3re rady mog\u0105 uczyni\u0107, ale s\u0105 r\u00f3wnie\u017c takie, kt\u00f3rych nie mog\u0105 uczyni\u0107. <\/p>\n\n\n\n

            Jestem przekonany, \u017ce kiedy Bo\u017cy m\u0105\u017c zagrzmia\u0142 : \u201eByli\u015bcie na tym miejscu wystarczaj\u0105co d\u0142ugo. Kr\u0119cicie si\u0119 w k\u00f3\u0142ko. Wyjd\u017acie st\u0105d i we\u017acie to, co B\u00f3g wam da\u0142\u201d, nikt nie wsta\u0142 i nie powiedzia\u0142 : \u201ePanie przewodnicz\u0105cy zjedzmy co\u015b.\u201d Jedzenie  prawdopodobnie nic by nie pomog\u0142o. Jestem pewien, \u017ce oni nie wstali i nie powiedzieli: \u201eWybierzmy si\u0119 gdzie\u015b\u201d, lub \u201eZa\u0142\u00f3\u017cmy kolejne stowarzyszenie.\u201d Zak\u0142adanie stowarzysze\u0144 to jeszcze inna reakcja w sytuacji, kiedy u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce tkwimy w rutynie; okazuje si\u0119, \u017ce nie jeste\u015bmy wcale wy\u017csi ni\u017c byli\u015bmy pi\u0119\u0107 lat temu, ani nie jeste\u015bmy dalej ni\u017c wtedy, nie wiemy wi\u0119cej i nie jeste\u015bmy \u015bwi\u0119tsi ni\u017c pi\u0119\u0107 lat temu. Zatoczyli\u015bmy ko\u0142o i spotkali\u015bmy si\u0119 z samymi sob\u0105 w tym samym miejscu. <\/p>\n\n\n\n

            Je\u015bli jak\u0105\u015b pie\u015b\u0144 mo\u017cna wy\u015bwiechta\u0107, to my to zrobili\u015bmy z t\u0105 : \u201e Przebud\u017a nas znowu, wype\u0142nij nasze serca Swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d. \u015apiewali\u015bmy  j\u0105 tak d\u0142ugo, \u017ce ju\u017c nikt nie ma w sercu jej s\u0142\u00f3w, nikt nie jest gotowy zap\u0142aci\u0107 ceny. Ale my chodzimy w k\u00f3\u0142ko i wszystko co, widzimy to pi\u0119ty cz\u0142owieka pod\u0105\u017caj\u0105cego przed nami. A wszyscy, kt\u00f3rzy s\u0105 za nami, widz\u0105 nasze pi\u0119ty. Chodzimy tak w k\u00f3\u0142ko, a kto\u015b tu proponuje: \u201eZa\u0142\u00f3\u017cmy nowe stowarzyszenie.\u201d<\/p>\n\n\n\n

B\u0142\u0119dne zrozumienie problemu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Wsp\u00f3lnota, rady i stowarzyszenia s\u0105 w porz\u0105dku w pewnych okoliczno\u015bciach, lecz ten rodzaj odpowiedzi na ten konkretny problem wynika z faktu, i\u017c ci, kt\u00f3rzy tej odpowiedzi udzielaj\u0105 nie zrozumieli problemu. Tak naprawd\u0119 \u017ale poj\u0119li trzy rzeczy.<\/p>\n\n\n\n

            Po pierwsze \u017ale rozumiej\u0105 natur\u0119 wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. Wiara chrze\u015bcija\u0144ska dotyczy rzeczy wewn\u0119trznych, a nie zewn\u0119trznych. Opiera si\u0119 na duchu, a nie na ciele. Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce jest w twoim wn\u0119trzu, Chrystus mieszka w twoim sercu, \u201e…Chrystus w was, nadzieja chwa\u0142y.\u201d<\/em> (Kol 1,27) jest p\u0142on\u0105cym j\u0105drem wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. A zatem chrze\u015bcija\u0144stwo, prawdziwa wiara chrze\u015bcija\u0144ska jest w swej naturze wewn\u0119trzn\u0105 spraw\u0105 i my mamy by\u0107 nakierowani na wn\u0119trze. Popadanie w rutyn\u0119 odbywa si\u0119 w zwi\u0105zku z tym w nas, gdzie\u015b w naszym duchu, duszy i sercu, w wewn\u0119trznym cz\u0142owieku. Skoro problem jest natury wewn\u0119trznej niedorzeczno\u015bci\u0105 jest stwierdzi\u0107: \u201ew porz\u0105dku. M\u00f3j wewn\u0119trzny cz\u0142owiek, m\u00f3j duch, moja wewn\u0119trzna \u015bwi\u0105tynia popad\u0142a w rutyn\u0119. Nie jestem tam gdzie powinienem, wi\u0119c zjedzmy co\u015b.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Natura Ko\u015bcio\u0142a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

             Po drugie \u017ale rozumiej\u0105 natur\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest cia\u0142em sk\u0142adaj\u0105cym si\u0119 z poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b zjednoczonych w Chrystusie, ale ka\u017cdy z nich ma oddzielne, indywidualne obowi\u0105zki. Dlatego ca\u0142e cia\u0142o wzrasta tylko wtedy, kiedy ka\u017cdy poszczeg\u00f3lny cz\u0142onek, tworz\u0105cy to cia\u0142o, wzrasta. Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na mniej wi\u0119cej 120 os\u00f3b w dniu Zielonych \u015awi\u0105t. Ale on zst\u0105pi\u0142 na ka\u017cdego indywidualnie, a je\u015bli kt\u00f3ry\u015b z nich zatwardzi\u0142by swoje serce, zosta\u0142by pomini\u0119ty. <\/p>\n\n\n\n

            Ka\u017cdy rodzi si\u0119 sam, nawet je\u015bli jest jednym z trojaczk\u00f3w. Rodzimy si\u0119 indywidualnie i indywidualnie umieramy, indywidualnie te\u017c stajemy przed s\u0105dem, a je\u015bli jako chrze\u015bcijanie zachorujemy te\u017c indywidualnie b\u0119dziemy uzdrowieni. Cia\u0142o sk\u0142ada si\u0119 z poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b a powiedzenie: \u201e no dobrze powo\u0142ajmy rad\u0119, by si\u0119 temu przyjrza\u0142a\u201d jest pr\u00f3b\u0105 zaanga\u017cowania tuzina os\u00f3b do zrobienia czego\u015b, czego B\u00f3g nie jest w stanie zrobi\u0107 dla nawet jednej osoby \u2013 a mianowicie  rozwi\u0105za\u0107 problem za pomoc\u0105 zewn\u0119trznych \u015brodk\u00f3w. To nie dzia\u0142a i nigdy nie zadzia\u0142a. Poniewa\u017c \u017ale pojmujemy natur\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, nie rozumiemy jak rozwi\u0105za\u0107 problem.<\/p>\n\n\n\n

Co jest z nimi nie tak<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Po trzecie oni sami nie wiedz\u0105, co jest z nimi nie tak. Nie jeste\u015b w stanie wyleczy\u0107 s\u0142abego cz\u0142onka przepisuj\u0105c mu odpowiedni\u0105 diet\u0119. Mo\u017cesz je\u015b\u0107 kawior i ptasie mleczko do upad\u0142ego, ale to ci nie pomo\u017ce, poniewa\u017c nie tego ci brakuje. Kto\u015b inny m\u00f3wi: \u201ewybierzmy si\u0119 gdzie\u015b.\u201d Ale\u017c jed\u017a, nie ma w tym nic z\u0142ego, uwa\u017caj tylko, nie zabij si\u0119 po drodze. Lecz pami\u0119taj nie to jest problemem. Kto\u015b z kolei proponuje: \u201ePowo\u0142ajmy rad\u0119, by si\u0119 tym zaj\u0119\u0142a.\u201d Brak rady nie jest tym, co ci dolega. Nie rozumiesz natury prawdziwej wiary chrze\u015bcija\u0144skiej, a prawdziwa wiara chrze\u015bcija\u0144ska jest spraw\u0105 wewn\u0119trzn\u0105, a tego, co nam dolega nie mo\u017cna wyleczy\u0107 za pomoc\u0105 zewn\u0119trznych \u015brodk\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

            Przypu\u015b\u0107my, \u017ce jeste\u015bmy w stanie przyzna\u0107, \u017ce trwamy w rutynie. A ty pytasz: \u201eco robi Ko\u015bci\u00f3\u0142?\u201d Nie wiem, tutaj przecie\u017c chodzi o jednostk\u0119. Zrozum, Ko\u015bci\u00f3\u0142 sk\u0142ada si\u0119 z tego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mieszka na tej ma\u0142ej uliczce, z tej dw\u00f3jki, kt\u00f3ra mieszka w Scaboro, pi\u0119ciu innych, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Rexdale, z siedmiu, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Willowdale i jeszcze czternastu, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 na wsch\u00f3d od miasta. To jest w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142. Ko\u015bci\u00f3\u0142 robi to, co poszczeg\u00f3lni jego cz\u0142onkowie. Jak dobrze, b\u0105d\u017a jak \u017ale ma si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 zale\u017cy od tego jak dobrze, lub jak \u017ale maj\u0105 si\u0119 jego cz\u0142onkowie. Innymi s\u0142owy zale\u017cy to od tego jak ty si\u0119 masz.<\/p>\n\n\n\n

            Musimy przyj\u015b\u0107 do Pana i powiedzie\u0107: \u201e Panie, czego mi wci\u0105\u017c brakuje? Mam przecie\u017c co\u015b, ale czego\u015b mi ci\u0105gle brakuje? Czego powinienem si\u0119 pozby\u0107? Jak si\u0119 mam por\u00f3wna\u0107 z tym jakim powinienem by\u0107? Sk\u0105d mam wiedzie\u0107 jaki powinienem by\u0107?\u201d<\/p>\n\n\n\n

        W Ewangelii Mateusza 5,3-10 <\/strong>czytamy:<\/p>\n\n\n\n

\n

B\u0142ogos\u0142awieni ubodzy w duchu,<\/em>
albowiem ich jest Kr\u00f3lestwo Niebios.<\/em>
B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy si\u0119 smuc\u0105,<\/em>
albowiem oni b\u0119d\u0105 pocieszeni.<\/em>
B\u0142ogos\u0142awieni cisi,<\/em>
albowiem oni posi\u0105d\u0105 ziemi\u0119.<\/em>
B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy \u0142akn\u0105 i pragn\u0105 sprawiedliwo\u015bci,<\/em>
albowiem oni b\u0119d\u0105 nasyceni.<\/em>
B\u0142ogos\u0142awieni mi\u0142osierni,<\/em>
albowiem oni mi\u0142osierdzia dost\u0105pi\u0105.<\/em>
B\u0142ogos\u0142awieni czystego serca,<\/em>
albowiem oni Boga ogl\u0105da\u0107 b\u0119d\u0105.<\/em>
B\u0142ogos\u0142awieni pok\u00f3j czyni\u0105cy,<\/em>
albowiem oni synami Bo\u017cymi nazwani b\u0119d\u0105.<\/em>
B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy cierpi\u0105 prze\u015bladowanie z powodu sprawiedliwo\u015bci,<\/em>
albowiem ich jest Kr\u00f3lestwo Niebios.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

            Tacy w\u0142a\u015bnie powinni\u015bmy by\u0107. Ten fragment wyra\u017anie pokazuje jaki powinien by\u0107    prawdziwy chrze\u015bcijanin. Przejd\u017amy do listu apostolskiego, a zobaczymy, co ma do powiedzenia Bo\u017cy m\u0105\u017c. W Li\u015bcie do Efezjan 4, 26 \u2013 5, 2 czytamy:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Gniewajcie si\u0119, lecz nie grzeszcie; niech s\u0142o\u0144ce nie zachodzi nad gniewem waszym. Nie dawajcie diab\u0142u przyst\u0119pu. Kto kradnie, niech kra\u015b\u0107 przestanie, a niech raczej \u017cmudn\u0105 prac\u0105 w\u0142asnych r\u0105k zdobywa dobra, aby mia\u0142 z czego udziela\u0107 potrzebuj\u0105cemu. Niech \u017cadne nieprzyzwoite s\u0142owo nie wychodzi z ust waszych, ale tylko dobre, kt\u00f3re mo\u017ce budowa\u0107, gdy zajdzie potrzeba, aby przynios\u0142o b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo tym, kt\u00f3rzy go s\u0142uchaj\u0105. A nie zasmucajcie Bo\u017cego Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rym jeste\u015bcie zapiecz\u0119towani na dzie\u0144 odkupienia. Wszelka gorycz i zapalczywo\u015b\u0107, i gniew, i krzyk, i z\u0142orzeczenie niech b\u0119d\u0105 usuni\u0119te spo\u015br\u00f3d was, wraz z wszelk\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105. B\u0105d\u017acie jedni dla drugich uprzejmi, serdeczni, odpuszczaj\u0105c sobie wzajemnie, jak i wam B\u00f3g odpu\u015bci\u0142 w Chrystusie. B\u0105d\u017acie wi\u0119c na\u015bladowcami Boga jako dzieci umi\u0142owane. I chod\u017acie w mi\u0142o\u015bci, jak i Chrystus umi\u0142owa\u0142 was i siebie samego wyda\u0142 za nas jako dar i ofiar\u0119 Bogu ku mi\u0142ej wonno\u015bci.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Tacy w\u0142a\u015bnie powinni\u015bmy by\u0107. W taki spos\u00f3b powinni\u015bmy \u017cy\u0107. Kiedy pytamy: \u201ePanie, czego mi brakuje?\u201d , wtedy Duch \u015awi\u0119ty odpowiada: \u201eTego ci brakuje\u201d .<\/p>\n\n\n\n

            Pami\u0119tajcie o tym, \u017ce por\u00f3wnuje si\u0119 nas do tego, do czego jeste\u015bmy w stanie<\/em> by\u0107 podobni, a nie tylko do tego, do czego powinni\u015bmy<\/em> by\u0107 podobni. B\u00f3g jest Jestem, kt\u00f3ry Jestem<\/em> i Jezus jest zmartwychwsta\u0142ym, wszechmocnym Synem, a my jeste\u015bmy w stanie by\u0107 takimi, jakimi winni\u015bmy by\u0107. Jeste\u015bmy w stanie by\u0107 takimi, jakimi B\u00f3g stwierdzi\u0142, \u017ce mamy by\u0107. <\/p>\n\n\n\n

            We wspania\u0142ej ksi\u0119dze, jak\u0105 jest List do Rzymian, mo\u017ce nawet jest to to najmocniejsza i najg\u0142\u0119bsza ksi\u0119ga w ca\u0142ej Biblii, rozdzia\u0142 7 pokazuje nam cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zmaga si\u0119 i pragnie by\u0107 takim, jakim czuje, \u017ce nie b\u0119dzie w stanie by\u0107. W ko\u0144cu poddaje si\u0119 i m\u00f3wi: \u201eN\u0119dzny ja cz\u0142owiek. Kt\u00f3\u017c mnie wybawi z tego cia\u0142a \u015bmierci?\u201d <\/em>(werset 24) Niezw\u0142ocznie jednak Pawe\u0142 dodaje: \u201eBogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki…..bo zakon Ducha, kt\u00f3ry daje \u017cycie w Chrystusie Jezusie, uwolni\u0142 cie od zakonu grzechu i \u015bmierci\u201d<\/em> (Rz 7,25; 8,2)<\/p>\n\n\n\n

            W Li\u015bcie do Galacjan 5,22-23 czytamy: \u201eOwocem za\u015b Ducha s\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, rado\u015b\u0107, pok\u00f3j, cierpliwo\u015b\u0107, uprzejmo\u015b\u0107, dobro\u0107, wierno\u015b\u0107, \u0142agodno\u015b\u0107, wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107. Przeciwko takim nie ma zakonu.\u201d <\/em>Takimi w\u0142a\u015bnie powinni\u015bmy by\u0107 i takimi jeste\u015bmy w stanie by\u0107.  A teraz por\u00f3wnajmy ten fragment z tym, jakimi jeste\u015bmy w rzeczywisto\u015bci. Je\u015bli por\u00f3wnamy to jakimi powinni\u015bmy by\u0107 i jeste\u015bmy w stanie by\u0107 z tym, jakimi faktycznie jeste\u015bmy i je\u015bli nie widzimy tego, \u017ce tkwimy w rutynie i fakt ten nas nie martwi oznacza to, \u017ce jedna z tych trzech rzeczy mo\u017ce by\u0107  problemem:<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017cemy nie by\u0107 nawr\u00f3ceni<\/strong><\/p>\n\n\n\n

             Po pierwsze mo\u017cemy wcale nie by\u0107 nawr\u00f3ceni. Jestem przekonany, \u017ce wielu spo\u015br\u00f3d ewangelicznych chrze\u015bcijan nie jest prawdziwie i w\u0142a\u015bciwie nawr\u00f3conych. Jest w zupe\u0142no\u015bci mo\u017cliwe po\u015br\u00f3d ewangelicznych chrze\u015bcijan, by sta\u0107 si\u0119  cz\u0142onkiem, by wnikn\u0105\u0107 na zasadzie osmozy, by ws\u0105czy\u0107 si\u0119 poprzez kom\u00f3rki Ko\u015bcio\u0142a nigdy nie poznawszy czym jest narodzenie z Ducha i oczyszczenie we krwi. Przewa\u017caj\u0105ca cz\u0119\u015b\u0107 tego, co uchodzi za g\u0142\u0119bi\u0119 duchow\u0105 nie jest niczym wi\u0119cej jak tylko podstawow\u0105 form\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa. Nie ma w tym niczego wybitnie g\u0142\u0119bokiego, tacy powinni\u015bmy byli by\u0107 od pocz\u0105tku. Powinni\u015bmy byli by\u0107 szcz\u0119\u015bliwi, rado\u015bni, zwyci\u0119scy w Chrystusie, chodz\u0105cy w Duchu, a nie pod\u0105\u017caj\u0105cy za po\u017c\u0105dliwo\u015bciami cia\u0142a. Zamiast tego, \u015bcigali\u015bmy si\u0119 z innymi dooko\u0142a wiecznej g\u00f3ry.<\/p>\n\n\n\n

            To, czego nam potrzeba to co\u015b, co starzy metody\u015bci nazywali zdrowym nawr\u00f3ceniem. Istnieje bowiem r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy nawr\u00f3ceniem a zdrowym nawr\u00f3ceniem. Ludzie, kt\u00f3rzy nigdy zdrowo si\u0119 nie nawr\u00f3cili nie posiadaj\u0105 Duch, kt\u00f3ry by ich o\u015bwieca\u0142. Kiedy tacy ludzie czytaj\u0105 Kazanie na G\u00f3rze lub fragmenty nauczaj\u0105ce list\u00f3w apostolskich, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105 im jak maj\u0105 \u017cy\u0107 lub te\u017c fragmenty odnosz\u0105ce si\u0119 do doktryny, kt\u00f3re z kolei m\u00f3wi\u0105 im jak mogliby \u017cy\u0107, przechodz\u0105 nad nimi zupe\u0142nie niezmienieni. Duch, kt\u00f3ry napisa\u0142 te s\u0142owa nie \u015bwiadczy w ich sercach poniewa\u017c oni nigdy nie narodzili si\u0119 z Ducha. To si\u0119 cz\u0119sto zdarza.<\/p>\n\n\n\n

            Ludzie oczyszczaj\u0105 si\u0119, wyrzucaj\u0105 papierosy, zaczynaj\u0105 p\u0142aci\u0107 rachunki i \u017cy\u0107 porz\u0105dnie a potem m\u00f3wi\u0105: \u201echc\u0119 przy\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a\u201d. Wi\u0119c zadajemy im pytania: \u201eczy wierzysz w Chrystusa, syna Bo\u017cego?\u201d Oni odpowiadaj\u0105: \u201eTak\u201d . \u201e Czy wierzysz w to, \u017ce On powsta\u0142 z martwych?\u201d: \u201eTak\u201d. \u201eCzy  wierzysz, \u017ce On powr\u00f3ci ?\u201d: \u201eTak, wierz\u0119\u201d. Diabe\u0142 te\u017c wierzy i dr\u017cy.<\/p>\n\n\n\n

            Do Ko\u015bcio\u0142a do\u0142\u0105czaj\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy zupe\u0142nie nie s\u0105 nawr\u00f3ceni. Nasze serca s\u0105 tak wra\u017cliwe, sentymentalne i ch\u0119tne, \u017ce jeste\u015bmy w stanie przyj\u0105\u0107 ich na jakiejkolwiek podstawie je\u015bli tylko us\u0142yszymy od nich to, co chcemy. Mo\u017ce jednak niekt\u00f3rzy z tych ludzi w og\u00f3le si\u0119 nie nawr\u00f3cili. <\/p>\n\n\n\n

            Po drugie ludzie mog\u0105 nie by\u0107 zaniepokojeni rutyn\u0105 z powodu grzechu, kt\u00f3ry pope\u0142nili. A mo\u017ce odrodzili si\u0119, lecz tak cz\u0119sto grzeszyli przeciwko \u015bwiat\u0142o\u015bci, \u017ce sama \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 sta\u0142a si\u0119 ciemno\u015bci\u0105. To tak\u017ce cz\u0119sto si\u0119 zdarza. <\/p>\n\n\n\n

            Nie chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce tacy ludzie s\u0105 straceni, ale chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce s\u0105 w tragicznym stanie. Tylko Bo\u017ca moc i \u0142aska dzia\u0142aj\u0105ca w nich  mo\u017ce pom\u00f3c. Uwa\u017cam, \u017ce jest ca\u0142e mn\u00f3stwo ludzi w takim w\u0142a\u015bnie stanie. Zostali odrodzeni, ale ich biuro nieruchomo\u015bci lub w\u0142asny sklep poch\u0142on\u0105\u0142 ich ca\u0142kowicie. Wielu m\u00f3wi: \u201eO tak, pastorze, ch\u0119tnie bym przyszed\u0142 do Ko\u015bcio\u0142a, ale niestety m\u00f3j sklep musi by\u0107 otwarty siedem dni w tygodniu\u201d. Oni nie mog\u0105 s\u0142u\u017cy Bogu, bo nie maj\u0105 na to czasu. B\u0119d\u0105 mieli czas, by umrze\u0107, ale nie maj\u0105 czasu s\u0142u\u017cy\u0107 Panu. <\/p>\n\n\n\n

            Po trzecie, niekt\u00f3rzy ludzie s\u0105 tak przekonani o w\u0142asnej sprawiedliwo\u015bci, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty nie jest w stanie wykona\u0107 w nich \u017cadnej pracy. Oni nie mog\u0105 by\u0107 uzdrowieni ze swojej \u015blepoty, poniewa\u017c my\u015bl\u0105, \u017ce widz\u0105. Faryzeusze nigdy nie zostali przekonani. Ukrzy\u017cowali Chrystusa, nienawidzili Syna Bo\u017cego, ale nigdy nie zostali przekonani. Tak uporz\u0105dkowali swoje \u017cycie religijne, by by\u0142o zaimpregnowane na strza\u0142y Ducha \u015awi\u0119tego. Zdesperowana cudzo\u0142o\u017cna kobieta upad\u0142a do st\u00f3p Jezusa, poborca podatk\u00f3w, kt\u00f3ry by\u0142 \u015bwiadomy swoich oszustw przybieg\u0142, pad\u0142 do st\u00f3p Jezusa i oczekiwa\u0142 pomocy, biedni przychodzili zewsz\u0105d i pytali: \u201eco mamy czyni\u0107?\u201d. Faryzeusze te\u017c mogli przyj\u015b\u0107, ale nigdy nie przyszli. Nigdy nie zostali przekonani i przypuszczam, \u017ce w piekle nadal walcz\u0105 twierdz\u0105c, \u017ce maj\u0105 racj\u0119. <\/p>\n\n\n\n

            Je\u015bli ludzie os\u0105dziwszy siebie, jakimi mogliby i powinni by\u0107 z tym jakimi faktycznie s\u0105,  nast\u0119pnie byli w stanie wr\u00f3ci\u0107 do domu, dobrze si\u0119 wyspa\u0107 i zlekcewa\u017cy\u0107 to zupe\u0142nie, to mo\u017ce oni wcale nie s\u0105 nawr\u00f3ceni. Mo\u017ce grzeszyli przeciwko \u015bwiat\u0142o\u015bci i do jakiego\u015b czasu s\u0105 pod straszn\u0105 chmur\u0105 Bo\u017cego s\u0105du. Mo\u017ce s\u0105 tak przekonani o w\u0142asnej sprawiedliwo\u015bci, \u017ce nic innego ich nie jest w stanie ich przekona\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Jest wci\u0105\u017c nadzieja<\/strong><\/p>\n\n\n\n

             Je\u015bli jednak s\u0105 zaniepokojeni, przeszyci ostrzem miecza Ducha i g\u0142\u0119boko niezadowoleni z religijnej rutyny, w kt\u00f3rej tkwi\u0105, wci\u0105\u017c jest dla nich nadzieja. Pami\u0119taj samozadowolenie jest \u015bmiertelnym wrogiem. Samozadowolenie jest takim samym wrogiem jak ka\u017cda inna choroba cia\u0142a lub jakikolwiek inny przejaw cielesno\u015bci. By\u0107 zadowolonym oznacza brak ch\u0119ci, by gdziekolwiek si\u0119  uda\u0107.<\/p>\n\n\n\n

            By\u0142 kiedy\u015b pewien znany Anglik, kt\u00f3ry uda\u0142 si\u0119 ze swoim przyjacielem na koncert do filharmonii. Kiedy s\u0142uchali koncertu, Anglik bardzo uwa\u017cnie przygl\u0105da\u0142 si\u0119 m\u0119\u017cczy\u017anie graj\u0105cemu drugie skrzypce w orkiestrze. Gra\u0142 on wy\u015bmienicie, ale by\u0142 tylko drugimi skrzypcami. Anglik rzek\u0142 do swego przyjaciela: \u201eWidzisz tego cz\u0142owieka graj\u0105cego drugie skrzypce ? Gdybym to ja gra\u0142 drugie skrzypce w orkiestrze, wiesz co bym zrobi\u0142 ? Nie spocz\u0105\u0142bym do momentu a\u017c gra\u0142bym pierwsze skrzypce. A nast\u0119pnie nie spocz\u0105\u0142bym do momentu a\u017c zosta\u0142bym dyrygentem. Kiedy zosta\u0142bym dyrygentem, nie spocz\u0105\u0142bym a\u017c do chwili , kiedy sam bym komponowa\u0142. A kiedy komponowa\u0142bym ju\u017c muzyk\u0119 na orkiestr\u0119, nie spocz\u0105\u0142bym do chwili, kiedy zosta\u0142bym najwi\u0119kszym kompozytorem w ca\u0142ej Anglii.<\/p>\n\n\n\n

Dzieci tego \u015bwiata s\u0105 m\u0105drzejsze<\/strong><\/p>\n\n\n\n

             Dzieci tego \u015bwiata s\u0105 czasem m\u0105drzejsze ni\u017c dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci. Nam nie zaproponowano bycia dyrygentami wielkiej orkiestry, lecz sam\u0105 chwa\u0142\u0119 i prawd\u0119 niezg\u0142\u0119bion\u0105. Zaoferowano nam Bo\u017ce oblicze i chwa\u0142\u0119 Chrystusa. Zaoferowano nam \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, sprawiedliwo\u015b\u0107 i obecno\u015b\u0107 Ducha \u015awi\u0119tego w nas. Nasze modlitwy s\u0105 wys\u0142uchiwane, a piek\u0142o boi si\u0119 nas, poniewa\u017c trwamy w Bogu, kt\u00f3ry zaprasza nas do czerpania ze Swej wszechmocy. Zaoferowano nam to wszystko, a my jednak siedzimy i gramy te drugie skrzypce. <\/p>\n\n\n\n

            Kiedy\u015b i Izrael by\u0142 w takim stanie, a wtedy stary prorok z b\u0142yskiem w oku przyszed\u0142 do nich i powiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n

\n

Biada beztroskim na Syjonie i zadufanym na g\u00f3rze Samarii,<\/em>
wybitnym obywatelom pierwszego z lud\u00f3w,<\/em>
kt\u00f3rzy czuj\u0105 si\u0119 jak bogowie w domu Izraela!<\/em>
Id\u017acie do Kalne i zobaczcie, a stamt\u0105d przejd\u017acie do Chammat-Rabba<\/em>
i zst\u0105pcie do Gat filisty\u0144skiego.<\/em>
Czy jeste\u015bcie lepsi ni\u017c te kr\u00f3lestwa ?<\/em>
Czy wasz obszar jest wi\u0119kszy ni\u017c ich obszar ?<\/em>
Oddalacie od siebie my\u015bl o dniu nieszcz\u0119\u015bcia, a przybli\u017cacie zgub\u0119 i gwa\u0142t.<\/em>
Wyleguj\u0105 si\u0119 na \u0142\u00f3\u017ckach z ko\u015bci s\u0142oniowej<\/em>
i rozci\u0105gaj\u0105 si\u0119 na swoich dywanach,<\/em>
zjadaj\u0105 jagni\u0119ta z trzody i ciel\u0119ta z obory.<\/em>
Pobrz\u0119kuj\u0105 na strunach lutni,<\/em>
jak Dawid wymy\u015blaj\u0105 sobie instrumenty muzyczne,<\/em>
Pij\u0105 wino z czasz ofiarnych i namaszczaj\u0105 si\u0119 najlepszymi olejkami,<\/em>
lecz nie bolej\u0105 nad zgub\u0105 J\u00f3zefa*.<\/em>
Przeto teraz p\u00f3jd\u0105 na wygnanie na czele wygna\u0144c\u00f3w<\/em>
i ustanie ucztowanie hulak\u00f3w.<\/em> Amos 6,1-7<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

            Izraelici tkwili w koleinie i nie chcieli, by ktokolwiek zak\u0142\u00f3ca\u0142 ich spok\u00f3j. Podoba\u0142o im si\u0119 jedzenie, muzyka i \u0142o\u017ca z ko\u015bci s\u0142oniowej, sami te\u017c namaszczali si\u0119 olejkami. Mieli wszystko to, co my nazywamy dostatnim \u017cyciem. Niestety nie boleli nad chorob\u0105 Izraela. Nie zale\u017ca\u0142o im.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Oby\u015bmy nie spoczywali na \u0142o\u017cach z ko\u015bci s\u0142oniowej. Przez wzgl\u0105d na \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105 zacznijmy ubolewa\u0107 cho\u0107 troch\u0119 nad chorob\u0105 J\u00f3zefa*<\/em> i b\u0105d\u017amy zaniepokojeni w Duchu \u015awi\u0119tym stanem w jakim znajduje si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142.\u00a0

* W wersecie Amos 6:6 krytykuje bogatych ludzi w staro\u017cytnym Izraelu za korzystanie z nadmiernego luksusu, podczas gdy ca\u0142kowicie ignoruj\u0105 cierpienie i ruin\u0119 w\u0142asnego kraju. \u201eJ\u00f3zef\u201d: to symboliczne imi\u0119 p\u00f3\u0142nocnych plemion Izraela (potomk\u00f3w syn\u00f3w J\u00f3zefa, Efraima i Manassesa), reprezentuj\u0105ce ca\u0142\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107. \u201eUdr\u0119ka\u201d (lub ruina): t\u0142umaczenie hebrajskiego s\u0142owa \u201eshever\u201d, kt\u00f3re oznacza \u201ez\u0142amanie\u201d, \u201ep\u0119kni\u0119t\u0105\u201d lub g\u0142\u0119bok\u0105 destrukcj\u0119. Wskazuje ono na duchowy, spo\u0142eczny i fizyczny upadek narodu.<\/p>\n\n\n\n

t\u0142umaczenie: Kasia Ziele\u017anik
Rozdzia\u0142 drugi z ksi\u0105\u017cki „Rutyna, Rozk\u0142ad czy Odrodzenie; Przebudzenie Zamiast Rutyny”
Tekst pochodzi ze strony –
https:\/\/radykalnykrzyz.blogspot.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ksi\u0105\u017cka A.W. Tozera pt. \u201eRut, Rot, or Revival\u201d to chrze\u015bcija\u0144ski klasyk, kt\u00f3ry wzywa wierz\u0105cych do wyrwania si\u0119 ze stagnacji, duchowego upadku i samozadowolenia, by pod\u0105\u017ca\u0107 za dynamiczn\u0105, \u017cyw\u0105 wiar\u0105. Tozer zach\u0119ca do porzucenia dotychczasowego stylu \u017cycia i skupienia si\u0119 na osobistej odnowie duchowej, a nie tylko na zewn\u0119trznej rutynie. Rutyna, zgnilizna czy odrodzenie: stan Ko\u015bcio\u0142a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3366,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,23],"tags":[],"class_list":["post-2803","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luzne-rozwazania","category-tozer"],"yoast_head":"\nB\u0142\u0119dy w my\u015bleniu -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ksi\u0105\u017cka A.W. Tozera pt. \u201eRut, Rot, or Revival\u201d to chrze\u015bcija\u0144ski klasyk, kt\u00f3ry wzywa wierz\u0105cych do wyrwania si\u0119 ze stagnacji, duchowego upadku i samozadowolenia, by pod\u0105\u017ca\u0107 za dynamiczn\u0105, \u017cyw\u0105 wiar\u0105. Tozer zach\u0119ca do porzucenia dotychczasowego stylu \u017cycia i skupienia si\u0119 na osobistej odnowie duchowej, a nie tylko na zewn\u0119trznej rutynie. Rutyna, zgnilizna czy odrodzenie: stan Ko\u015bcio\u0142a […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-09-14T04:52:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-14T04:52:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/335246456awt.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1921\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"402\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andrzej z DG\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andrzej z DG\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803\"},\"author\":{\"name\":\"Andrzej z DG\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\"},\"headline\":\"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu\",\"datePublished\":\"2026-09-14T04:52:20+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-14T04:52:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803\"},\"wordCount\":3920,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/335246456awt.jpg\",\"articleSection\":[\"Czytelnia\",\"My\u015bl Teologiczna A.W. Tozera\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803\",\"name\":\"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/335246456awt.jpg\",\"datePublished\":\"2026-09-14T04:52:20+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-14T04:52:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/335246456awt.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/335246456awt.jpg\",\"width\":1921,\"height\":402},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2803#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/\",\"name\":\"\",\"description\":\"Pozwól, \u017ce zajm\u0119 Ci tylko kilka minut...\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\",\"name\":\"Andrzej z DG\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Andrzej z DG\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu -","og_description":"Ksi\u0105\u017cka A.W. Tozera pt. \u201eRut, Rot, or Revival\u201d to chrze\u015bcija\u0144ski klasyk, kt\u00f3ry wzywa wierz\u0105cych do wyrwania si\u0119 ze stagnacji, duchowego upadku i samozadowolenia, by pod\u0105\u017ca\u0107 za dynamiczn\u0105, \u017cyw\u0105 wiar\u0105. Tozer zach\u0119ca do porzucenia dotychczasowego stylu \u017cycia i skupienia si\u0119 na osobistej odnowie duchowej, a nie tylko na zewn\u0119trznej rutynie. Rutyna, zgnilizna czy odrodzenie: stan Ko\u015bcio\u0142a […]","og_url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803","article_published_time":"2026-09-14T04:52:20+00:00","article_modified_time":"2026-09-14T04:52:21+00:00","og_image":[{"width":1921,"height":402,"url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/335246456awt.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Andrzej z DG","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Andrzej z DG","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803"},"author":{"name":"Andrzej z DG","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569"},"headline":"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu","datePublished":"2026-09-14T04:52:20+00:00","dateModified":"2026-09-14T04:52:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803"},"wordCount":3920,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/335246456awt.jpg","articleSection":["Czytelnia","My\u015bl Teologiczna A.W. Tozera"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803","name":"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/335246456awt.jpg","datePublished":"2026-09-14T04:52:20+00:00","dateModified":"2026-09-14T04:52:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#primaryimage","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/335246456awt.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/335246456awt.jpg","width":1921,"height":402},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2803#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u0142\u0119dy w my\u015bleniu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#website","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/","name":"","description":"Pozwól, \u017ce zajm\u0119 Ci tylko kilka minut...","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569","name":"Andrzej z DG","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","caption":"Andrzej z DG"},"sameAs":["https:\/\/www.kilkaminut.pl"],"url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?author=1"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2803"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2803\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3368,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2803\/revisions\/3368"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}