<\/p>\n\n\n\n
Widzimy, \u017ce w ko\u015bciele czego\u015b brakuje, tak jak brakowa\u0142o czego\u015b w wodach Jerycha. Jako powo\u0142ani przez Boga, jest to naszym pragnieniem, aby odnowi\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142. \u017badna cywilizacja nie upad\u0142a, dop\u00f3ki jej ko\u015bci\u00f3\u0142 nie upad\u0142. I nigdy nic nie by\u0142o w porz\u0105dku, dop\u00f3ki ko\u015bci\u00f3\u0142 nie powr\u00f3ci\u0142 do danego przez Boga celu i powo\u0142ania. Dzisiaj patrzymy na \u017cycie Samsona, jako symbolu ko\u015bcio\u0142a. Wierz\u0119, \u017ce w tym zobaczymy, czego B\u00f3g oczekiwa\u0142 od Ko\u015bcio\u0142a. Zobaczymy, czym sta\u0142 si\u0119 ko\u015bci\u00f3\u0142, kiedy odszed\u0142 od Boga i zobaczymy, co jest potrzebne, aby wr\u00f3ci\u0142 do danego przez Boga powo\u0142ania i celu.<\/p>\n\n\n\n
S\u0119dzi\u00f3w 16:15-31, \u201eW\u00f3wczas rzek\u0142a do niego: Jak mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107: Kocham ci\u0119, skoro sercem nie jeste\u015b przy mnie? Oto ju\u017c trzy razy okpi\u0142e\u015b mnie i nie powiedzia\u0142e\u015b mi, w czym tkwi twoja wielka si\u0142a. Tote\u017c, gdy naprzykrza\u0142a mu si\u0119 przez codzienne swoje gadanie i da\u0142a mu si\u0119 we znaki tak, \u017ce \u017cycie mu ju\u017c zbrzyd\u0142o, wyjawi\u0142 jej ca\u0142\u0105 swoj\u0105 tajemnic\u0119 i rzek\u0142 do niej: Brzytwa nie przesz\u0142a jeszcze po mojej g\u0142owie, gdy\u017c jestem nazyrejczykiem Bo\u017cym od mego urodzenia: je\u015bliby mnie ogolono, odesz\u0142aby mnie moja si\u0142a i os\u0142ab\u0142bym i sta\u0142bym si\u0119 jak ka\u017cdy inny cz\u0142owiek. A gdy Dalila spostrzeg\u0142a, \u017ce wyjawi\u0142 jej ca\u0142\u0105 swoj\u0105 tajemnic\u0119, posia\u0142a i przywo\u0142a\u0142a ksi\u0105\u017c\u0105t filisty\u0144skich, i rzek\u0142a do nich: Przyjd\u017acie! Tym razem bowiem wyjawi\u0142 mi ca\u0142\u0105 swoj\u0105 tajemnic\u0119. Ksi\u0105\u017c\u0119ta filisty\u0144scy przyszli wi\u0119c do niej i przynie\u015bli z sob\u0105 srebrniki. Potem u\u015bpi\u0142a go na swoich kolanach, wezwa\u0142a pewnego cz\u0142owieka, kaza\u0142a ogoli\u0107 siedem k\u0119dzior\u00f3w z jego g\u0142owy i on zacz\u0105\u0142 s\u0142abn\u0105\u0107, i odesz\u0142a go jego si\u0142a. Wtedy zawo\u0142a\u0142a: Filisty\u0144czycy nad tob\u0105, Samsonie! A gdy si\u0119 ockn\u0105\u0142 ze swego snu, pomy\u015bla\u0142 sobie: Wyrw\u0119 si\u0119, jak za ka\u017cdym razem dot\u0105d i otrz\u0105sn\u0119 si\u0119. Nie wiedzia\u0142 jednak, \u017ce Pan odst\u0105pi\u0142 od niego. Wtedy pochwycili go Filisty\u0144czycy, wy\u0142upili mu oczy i sprowadzili go do Gazy, zwi\u0105zawszy go dwoma spi\u017cowymi \u0142a\u0144cuchami, i musia\u0142 mle\u0107 w wi\u0119zieniu. Lecz w\u0142osy na jego g\u0142owie zacz\u0119\u0142y odrasta\u0107 po ogoleniu. A gdy ksi\u0105\u017c\u0119ta filisty\u0144scy zebrali si\u0119, aby z\u0142o\u017cy\u0107 swojemu bogu Daganowi wielk\u0105 ofiar\u0119 ca\u0142opaln\u0105 z tej radosnej przyczyny, m\u00f3wili: Wyda\u0142 nasz b\u00f3g w nasze r\u0119ce Samsona, naszego wroga. Lud, ogl\u0105daj\u0105c go, wielbi\u0142 swego boga w s\u0142owach: Wyda\u0142 nasz b\u00f3g w nasze r\u0119ce naszego wroga. Tego, kt\u00f3ry spustoszy\u0142 nasz\u0105 ziemi\u0119. I kt\u00f3ry wielu naszych ubi\u0142. Gdy tedy weso\u0142o si\u0119 ju\u017c bawili, rzekli: Sprowad\u017acie Samsona, niech nas zabawia! Sprowadzili tedy z wi\u0119zienia Samsona, a jego widok bawi\u0142 ich. Potem kazali mu stan\u0105\u0107 mi\u0119dzy s\u0142upami. Wtedy rzeki Samson do ch\u0142opca, kt\u00f3ry go trzyma\u0142 za r\u0119k\u0119: Pu\u015b\u0107 mnie! Daj mi si\u0119 dotkn\u0105\u0107 s\u0142up\u00f3w, na kt\u00f3rych dom si\u0119 wspiera, abym m\u00f3g\u0142 si\u0119 o nie oprze\u0107. Dom za\u015b by\u0142 pe\u0142en m\u0119\u017cczyzn i kobiet. Byli tam wszyscy ksi\u0105\u017c\u0119ta filisty\u0144scy, na dachu za\u015b by\u0142o oko\u0142o trzech tysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn i kobiet, przygl\u0105daj\u0105cych si\u0119 wy\u015bmiewaniu Samsona. Samson za\u015b zawo\u0142a\u0142 do Pana tymi s\u0142owy: Panie, Bo\u017ce, wspomnij na mnie i wzmocnij mnie jeszcze ten raz, Bo\u017ce, abym m\u00f3g\u0142 si\u0119 zem\u015bci\u0107 na Filisty\u0144czykach cho\u0107by za jedno z dwojga moich oczu. Potem obj\u0105\u0142 Samson obydwa \u015brodkowe s\u0142upy, na kt\u00f3rych dom si\u0119 wspiera\u0142, opar\u0142 si\u0119 o nie, o jeden swoj\u0105 praw\u0105 r\u0119k\u0105, o drugi swoj\u0105 lew\u0105 r\u0119k\u0105. I rzek\u0142 Samson: Niech zgin\u0119 razem z Filisty\u0144czykami. Potem napar\u0142 z ca\u0142ej si\u0142y i dom upad\u0142 na ksi\u0105\u017c\u0119ta i na wszystek lud, kt\u00f3ry by\u0142 w nim. A by\u0142o zabitych, kt\u00f3rych przyprawi\u0142 o \u015bmier\u0107 sam gin\u0105c, wi\u0119cej ni\u017c zabitych, kt\u00f3rych u\u015bmierci\u0142 za swego \u017cycia. Potem nadeszli jego bracia i ca\u0142y r\u00f3d jego ojca, wydobyli go i przenie\u015bli, i pogrzebali pomi\u0119dzy Sorea a Esztaol w grobie Manoacha, jego ojca. A s\u0105dzi\u0142 on Izraela przez dwadzie\u015bcia lat.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Patrzymy na Samsona jako na typ Ko\u015bcio\u0142a. Po pierwsze, jest on typem wszystkiego, czym mia\u0142 by\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142. Po drugie, jest typem wszystkiego, czyni sta\u0142 si\u0119 ko\u015bci\u00f3\u0142, kiedy odszed\u0142 od swojego powo\u0142ania. <\/strong>Obie rzeczy s\u0105 zaprezentowane w historii jednego cz\u0142owieka z Biblii. \u201eWszystko by\u0142o przedtem napisane dla naszego pouczenia i upomnienia, dla nas, na kt\u00f3rych przyszed\u0142 koniec tego \u015bwiata.\u201d Samson urodzi\u0142 si\u0119 w nadprzyrodzonych okoliczno\u015bciach. Anio\u0142 og\u0142osi\u0142 jego narodziny. Anio\u0142 przyszed\u0142 do Manoa. a rodzice Samsona byli niep\u0142odni, wi\u0119c nie mogli mie\u0107 dzieci, ale dzi\u0119ki s\u0142owu pochodz\u0105cemu z Nieba, narodzi\u0142 si\u0119 Samson. Od urodzenia by\u0142 po\u015bwi\u0119cony Bogu, otrzyma\u0142 nawet instrukcje, co mia\u0142 robi\u0107. Ca\u0142e jego \u017cycie by\u0142o zaplanowane, zanim si\u0119 jeszcze urodzi\u0142.<\/p>\n\n\n\n W tym sensie jest on typem wspania\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a Zielono\u015bwi\u0105tkowego. [Tu jest bardzo szczera refleksja pastora Clendennena. Pastor Bert jako zielono\u015bwi\u0105tkowiec odnosi si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a Zielono\u015bwi\u0105tkowego. Jednak jego przemy\u015blenia s\u0105 cenne i wa\u017cne dla ka\u017cdego chrze\u015bcijanina niezale\u017cnie od przynale\u017cno\u015bci organizacyjnej do tego czy innego ko\u015bcio\u0142a.] Narodzony w duchu pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, z zadaniem, aby reprezentowa\u0107 Boga. Zar\u00f3wno\u00a0 narodzenie ko\u015bcio\u0142a jak i Samsona by\u0142o cudem Bo\u017cym<\/strong>. Mamy tutaj doskona\u0142y typ. W Starym Testamencie mamy doskona\u0142y przyk\u0142ad tego, jak ko\u015bci\u00f3\u0142 si\u0119 narodzi\u0142, jakim mia\u0142 by\u0107, czym ko\u015bci\u00f3\u0142 zosta\u0142 i odnowienie tego ko\u015bcio\u0142a. Jest to bardzo wa\u017cne, poniewa\u017c nie ma dla tej historii innego znaczenia, ni\u017c ko\u015bci\u00f3\u0142. Kiedy nadszed\u0142 w pe\u0142ni dzie\u0144 pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, wraz z gwa\u0142townym wiatrem z Nieba, narodzi\u0142 si\u0119 ko\u015bci\u00f3\u0142. Co\u015b wi\u0119cej ni\u017c godny przeciwnik dla ka\u017cdego wroga Bo\u017cego. \u017badna bro\u0144 uknuta przeciwko niemu nie mog\u0142a si\u0119 osta\u0107. Tak\u0105 osob\u0105 by\u0142 Samson. Jego narodziny og\u0142oszone przez anio\u0142\u00f3w, po\u015bwi\u0119cony dla Pana przy urodzeniu, z ca\u0142\u0105 moc\u0105 Bo\u017c\u0105 spoczywaj\u0105c\u0105 na nim.<\/p>\n\n\n\n Z postawy Samson nie by\u0142 inny ni\u017c pozostali ludzie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 narodzony w dzie\u0144 pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z ludzi podobnych do ciebie i mnie. Zwyk\u0142ych ludzi powo\u0142anych ze wszystkich sfer, ale po\u015bwi\u0119conych Bogu. <\/strong>W mocy pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy ten ko\u015bci\u00f3\u0142 rzuci\u0142 wyzwanie i obali\u0142 najpot\u0119\u017cniejsze imperium na ziemi. Kiedy rozwa\u017camy pocz\u0105tki ko\u015bcio\u0142a, obietnic\u0119, nadziej\u0119, zwyci\u0119stwo, sk\u0142adaj\u0105cego si\u0119 ze stu dwudziestu zwyk\u0142ych ludzi, wtedy taka mo\u017cliwo\u015b\u0107 wstrz\u0105sa umys\u0142. Gdyby tylko B\u00f3g m\u00f3g\u0142 zaw\u0142adn\u0105\u0107 naszym my\u015bleniem i wywrze\u0107 wra\u017cenie na naszych umys\u0142ach tym, co znaczy min\u0105\u0107 si\u0119 z Bogiem, a co znaczy zna\u0107 Go. Musi zosta\u0107 wyryte w nas to, \u017ce B\u00f3g si\u0119 nie zmieni\u0142. B\u00f3g nie przymru\u017ca oka na ignorancj\u0119, ani nie \u015bmieje si\u0119 z grzechu. Moc z Bogiem to pozycja. Patrz\u0105c wstecz na histori\u0119 i stan rzeczy, mo\u017cna by\u0142o s\u0142ysze\u0107, a jednak nie s\u0142ysze\u0107. To dlatego m\u00f3wimy ci\u0105gle pewne rzeczy i powtarzamy pewne regu\u0142y, a\u017c stan\u0105 si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 nas. Moc to pozycja. To nie jest co\u015b, czym jeste\u015b. To pozycja, w kt\u00f3rej stoisz z Bogiem w po\u015bwi\u0119ceniu.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest na tym \u015bwiecie, kt\u00f3ry jest wrogiem Boga, ale ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest z tego \u015bwiata. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest na \u015bwiecie, gdzie blu\u017ani si\u0119 Chrystusowi.<\/strong> Na dziwnym festiwalu rockowym \u201eGodspell\u201d. Jezus jest ukazany jako klaun. My, ko\u015bci\u00f3\u0142, musimy by\u0107 inni. Musi to do nas dotrze\u0107, \u017ce jeste\u015bmy jedyn\u0105 nadziej\u0105 \u015bwiata.<\/strong> Reprezentujemy jedyn\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 interwencji Boga w sprawy cz\u0142owieka, a miliony tych, kt\u00f3rzy Go nie znaj\u0105, przyjd\u0105 do poznania Pana Jezusa Chrystusa. To, \u017ce B\u00f3g musi mie\u0107 naczynie, poprzez kt\u00f3re mo\u017ce wyla\u0107 samego siebie, jest faktem historycznym. To musi by\u0107 naczynie ukszta\u0142towane zgodnie z Bo\u017cym wzorem.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g nigdy si\u0119 nie zmieni\u0142. Musimy wiedzie\u0107, co to znaczy zna\u0107 Boga i do Niego nale\u017ce\u0107. Samson by\u0142 cz\u0142owiekiem wielkiej si\u0142y. Duch Pana spoczywa\u0142 na nim. Od urodzenia by\u0142 po\u015bwi\u0119cony Bogu. Samson by\u0142 inny. Na \u015bwiecie, ale nie ze \u015bwiata. To jest miejsce ko\u015bcio\u0142a. Jezus modli\u0142 si\u0119 w Jana 17; Modl\u0119 si\u0119 o nich. Oni s\u0105 na \u015bwiecie, ale nie s\u0105 ze \u015bwiata. Nie prosz\u0119 ci\u0119, aby\u015b ich zabra\u0142 ze \u015bwiata, ale po\u015bwi\u0119\u0107 ich w s\u0142owie, aby stali si\u0119 inni ni\u017c \u015bwiat<\/strong>. Samson musia\u0142 by\u0107 inny. Jego zwyczaje by\u0142y inne. Jego ubi\u00f3r by\u0142 inny. Jego czyny by\u0142y inne. To dlatego B\u00f3g m\u00f3g\u0142 go dotkn\u0105\u0107. Urodzi\u0142 si\u0119 inny. Urodzi\u0142em si\u0119 inny, ni\u017c cz\u0142owiek z ulicy. Ty urodzi\u0142e\u015b si\u0119 inny, ni\u017c cz\u0142owiek z ulicy. Nie baptysta, nie metodysta, nie cz\u0142onek Zbor\u00f3w Bo\u017cych, ale narodzony dwa razy, cz\u0142owiek, oddzielony, oddany Bogu poprzez nowe narodzenie. Nie nale\u017cysz do siebie, zosta\u0142e\u015b wykupiony [drogocenna krwi\u0105 Pana Jezusa].<\/strong> Pewnego dnia zdamy sobie spraw\u0119, ile kosztowa\u0142o nas chodzenie w\u0142asnymi, samolubnymi drogami.<\/p>\n\n\n\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest demokracj\u0105. Nie masz praw w tej kwestii. Twoje prawa zosta\u0142y oddane Tronowi. Nasze miejsce jest miejscem pos\u0142usze\u0144stwa. Jeste\u015bmy tutaj pod rozkazami, aby robi\u0107 to, co si\u0119 nam ka\u017ce. <\/strong>Stracili\u015bmy wszystko, poniewa\u017c chodzili\u015bmy we w\u0142asnej woli. Prorok Izajasz powiedzia\u0142, \u201eAle wasze winy s\u0105 tym, co was od\u0142\u0105czy\u0142o od waszego Boga.\u201d (Izajasza 59:1-2) Podstawowe znaczenie s\u0142owa winy, to samowola. Twoje post\u0119powanie z samego siebie oddzieli\u0142o ci\u0119 od twojego Boga. Kiedy\u015b zdamy sobie spraw\u0119, jaki to by\u0142 koszt. Zostali\u015bmy uwolnieni z kr\u00f3lestwa ciemno\u015bci, przeniesieni do Kr\u00f3lestwa drogiego Syna Bo\u017cego. Jeste\u015bmy niewolnikami i s\u0142ugami Boga. Zosta\u0142a za nas zap\u0142acona cena.<\/p>\n\n\n\n Nie mamy innych praw do naszego \u017cycia, ni\u017c wola Bo\u017ca. Jest to jedyne miejsce zwyci\u0119stwa. Zach\u0119cam was do przeczytania 13-go, 14-go, 15-go, 16-go rozdzia\u0142u ksi\u0119gi S\u0119dzi\u00f3w. Je\u017celi wierzysz w t\u0105 ksi\u0119g\u0119, zadziwi\u0105 ci\u0119 mo\u017cliwo\u015bci tkwi\u0105ce w zwyk\u0142ych ludziach, takich, jak ty i ja. Samson by\u0142 Bo\u017cym wybra\u0144cem, oddzielonym dla Bo\u017cego celu. Nic nie by\u0142o niemo\u017cliwego, dop\u00f3ki chodzi\u0142 w Bo\u017cej woli.<\/strong> Nie mamy by\u0107 religijni czy zachowywa\u0107 form\u0119. Poprzez narodziny w Bogu zostali\u015bmy oddzieleni, aby Jego moc mog\u0142a na nas spoczywa\u0107. Mamy by\u0107 naczyniami Pana w tym wieku. To dlatego zostali\u015bmy oddzieleni. Nie mo\u017ce si\u0119 tak sta\u0107, kiedy flirtujemy i bawimy si\u0119 ze \u015bwiatem, i naruszamy ka\u017cd\u0105 zasad\u0119 Ewangelii. Moc Bo\u017ca spoczywa\u0142a na Samsonie. W dniu pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy Duch \u015awi\u0119ty przyszed\u0142 z dziwnym d\u017awi\u0119kiem z Nieba. Zst\u0105pi\u0142 na stu dwudziestu ludzi. Biblia to opisuje. Nast\u0119pnego dnia wskrzeszali zmar\u0142ych, chromi skakali i chodzili. Pi\u0119\u0107 tysi\u0119cy ludzi zosta\u0142o dodanych do ko\u015bcio\u0142a. To wszystko dlatego, poniewa\u017c ludzie zostali oddzieleni dla Boga i spocz\u0119\u0142a na nich moc Bo\u017ca. Niech B\u00f3g pomo\u017ce nam zobaczy\u0107 mo\u017cliwo\u015bci w ko\u015bciele, do odnowienia kt\u00f3rego jeste\u015bmy powo\u0142ani.<\/strong> Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma zeza, pr\u00f3buj\u0105c patrze\u0107 na Boga i jednocze\u015bnie na \u015bwiat<\/strong>. Sp\u00f3jrzcie na histori\u0119 Abrahama i Lota. Abraham powiedzia\u0142 Lotowi, wybierz terytorium, kt\u00f3re chcesz, a ja wezm\u0119 reszt\u0119. Lot wybra\u0142 dobrze nawodnione r\u00f3wniny Jordanu. Lot wybra\u0142 traw\u0119 i pola, raczej ni\u017c \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105. Ko\u015bci\u00f3\u0142 dzisiaj dokona\u0142 takiego samego wyboru. Wszyscy ludzie Bo\u017cy musz\u0105 zdecydowa\u0107 si\u0119, gdzie id\u0105. Zadecyduje si\u0119 to poprzez wybory, kt\u00f3re dokonujemy w \u017cyciu. Nie ma w tobie niczego dobrego. Tylko Jezus jest dobry. B\u00f3g nigdy nie powo\u0142a\u0142 cz\u0142owieka, aby narysowa\u0142 Mu projekt. Powo\u0142a\u0142 cz\u0142owieka, aby budowa\u0142 zgodnie ze wzorem. On nie chce przedstawienia, chce miejsca, w kt\u00f3rym m\u00f3g\u0142by mieszka\u0107. Pr\u00f3bowali\u015bmy wywrze\u0107 na Bogu wra\u017cenie naszymi uczynkami i \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. Ale tylko jeden jest \u015awi\u0119ty, tylko On czyni \u015bwi\u0119tymi. Podczas gdy \u017cyjemy jedn\u0105 nog\u0105 w \u015bwiecie, a drug\u0105 w ko\u015bciele, nie mamy mocy. Osiedli\u015bmy na brzegach \u015bwiata, kt\u00f3ry jest wrogiem Wszechmog\u0105cego.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Samson by\u0142 po\u015bwi\u0119cony, oddzielony dla Boga. Kto mo\u017ce zaprzeczy\u0107 mocy w g\u00f3rnym pokoju? W ci\u0105gu kr\u00f3tkich trzydziestu trzech lat postawili przycz\u00f3\u0142ek w ka\u017cdym cywilizowanym kraju na \u015bwiecie. Postawili krzy\u017c na g\u0142\u00f3wnych autostradach Europy, Afryki, Indii i Rosji. Pawe\u0142 powiedzia\u0142, Ewangelia rozesz\u0142a si\u0119 na ca\u0142y \u015awiat. Podr\u00f3\u017ce by\u0142y ograniczone. Nie by\u0142o telewizji, radia, prasy, a mimo to w ci\u0105gu trzydziestu trzech lat, z g\u00f3rnego pokoju zanie\u015bli Ewangeli\u0119 na ca\u0142y \u015bwiat. W ten ko\u015bci\u00f3\u0142 zainwestowana by\u0142a moc. Oni byli zaprzedani jednej rzeczy, Chrystusowi i Jego Ewangelii. W rezultacie nic nie mog\u0142o stawi\u0107 im oporu. <\/strong>Samson bawi\u0142 si\u0119 swoim po\u015bwi\u0119ceniem. Czas ucieka. Szybka praca Bo\u017ca dzia\u0142a w obu kierunkach.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g jest zm\u0119czony zadawaniem si\u0119 z lud\u017ami, kt\u00f3rzy wszystko wiedz\u0105, a nie chc\u0105 nic robi\u0107. Tak, jak Samson, bawili\u015bmy si\u0119 naszym po\u015bwi\u0119ceniem. Kiedy\u015b Samson obozowa\u0142 w g\u00f3rach Lechi i kiedy nadesz\u0142y karawany wroga, napad\u0142 na nie, zniszczy\u0142 je, a to co w nich by\u0142o, odda\u0142 swojemu ludowi. Byli oni wrogami Boga, wi\u0119c byli te\u017c jego wrogami. By\u0142y te\u017c czasy, kiedy Filistyni nie wydawali si\u0119 Samsonowi tacy \u017ali. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest \u015blepy na to, co jest w\u0142a\u015bciwe, a co nie jest w\u0142a\u015bciwe. \u201eNie widz\u0119 w tym nic z\u0142ego.\u201d Kiedy\u015b widzieli\u015bmy. Kiedy\u015b mieli\u015bmy moc. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest duchowo \u015blepy: nie ma oddzielenia, nie ma prawdziwego po\u015bwi\u0119cenia. Samson si\u0119 sprzeda\u0142. Po\u0142o\u017cy\u0142 swoj\u0105 g\u0142ow\u0119 na kolanach \u015bwiata, flirtowa\u0142 z diab\u0142em, chodzi\u0142 z t\u0142umem, bez \u017cadnego oddania dla \u017cycia. By\u0142o jeszcze troch\u0119 mocy. Samson odnosi\u0142 zwyci\u0119stwa tu i tam, ale przez ca\u0142y czas Samson traci. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest na tej samej drodze. Od Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy do teraz poruszali\u015bmy si\u0119 od przebudzenia do flirtowania ze \u015bwiatem. To smutny dzie\u0144, kiedy ludzie Bo\u017cy my\u015bl\u0105, \u017ce musz\u0105 wygl\u0105da\u0107 i dzia\u0142a\u0107 tak, jak \u015bwiat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Genera\u0142 Booth prorokowa\u0142 o dwudziestym wieku. \u201eB\u0119dzie religia bez Ducha. Chrze\u015bcija\u0144stwo bez Chrystusa, zbawienie bez pokuty. Niebo bez piek\u0142a.\u201d Panie Booth, obserwowa\u0142em, jak pana proroctwo wype\u0142ni\u0142o si\u0119 co do litery. Chcemy mie\u0107 \u015bwiat i Niebo. W\u0142\u0105czyli\u015bmy do ko\u015bcio\u0142a wszystko, pocz\u0105wszy od bingo, a sko\u0144czywszy na przyj\u0119ciach alkoholowych. <\/strong>To wszystko w imi\u0119 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. Zielono\u015bwi\u0105tkowcy [i inne denominacje ewangeliczne] wydaj\u0105 pota\u0144c\u00f3wki dla absolwent\u00f3w i nie widz\u0105 w tym nic z\u0142ego. I jeste\u015b zupe\u0142nie nie na czasie, je\u017celi podnosisz g\u0142os przeciw takiej \u015bwiecko\u015bci. W imi\u0119 mi\u0142o\u015bci boimy si\u0119 nazywa\u0107 grzech po imieniu. Pokolenia dzieci do\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 do ko\u015bcio\u0142a, podekscytowa\u0142y si\u0119, a teraz tracimy je, poniewa\u017c po prostu nie powiedzieli\u015bmy im, \u017ce chodzenie z Bogiem b\u0119dzie co\u015b kosztowa\u0107. \u201e\u0141atwe wierzenie\u201d naszych czas\u00f3w nauczy\u0142o, \u017ce B\u00f3g b\u0119dzie chodzi\u0142 z cz\u0142owiekiem w jego grzechu. Najwi\u0119ksz\u0105 zdrad\u0105 jest powiedzie\u0107 cz\u0142owiekowi, \u017ce B\u00f3g b\u0119dzie mu b\u0142ogos\u0142awi\u0107, kiedy jest nie w porz\u0105dku. Pozwolili\u015bmy na wszystko.<\/strong> Nic dziwnego, \u017ce moc Bo\u017ca nie jest widoczna w naszym \u017cyciu. Osiedli\u015bmy na brzegach \u015bwiata. Nie wiemy ju\u017c co jest dobre, a co z\u0142e. Mo\u017cemy i\u015b\u0107 z ruchem religii, zachowywa\u0107 form\u0119 i jednocze\u015bnie \u0142ama\u0107 \u015blubowania ma\u0142\u017ce\u0144skie sk\u0142adane przy Bo\u017cym o\u0142tarzu. Co B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, cz\u0142owiek niech nie rozdziela, nic ju\u017c nie znaczy. Chrze\u015bcijanie pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 slangiem, wzywaj\u0105 imienia Bo\u017cego na daremno, flirtuj\u0105 ze \u015bwiatem, robi\u0105 podejrzane interesy i nie chc\u0105 sp\u0142aca\u0107 d\u0142ug\u00f3w. Czy to dziwne, \u017ce brakuje w\u015br\u00f3d nas Bo\u017cej mocy? Jeste\u015bmy \u015blepi. B\u00f3g jest tak \u015bwi\u0119ty, jak zawsze by\u0142. M\u00f3wisz, \u017ce nie lubisz tego s\u0142ucha\u0107, no c\u00f3\u017c, ja nie lubi\u0119 tego m\u00f3wi\u0107, ale to musi by\u0107 powiedziane.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dzieci b\u0105d\u017acie pos\u0142uszne swoim rodzicom. Mamy prawie najbardziej rozwydrzone dzieci, jakie mog\u0105 by\u0107. Rodzice nie wiedz\u0105, co z nimi zrobi\u0107. M\u0119\u017cowie mi\u0142ujcie \u017cony swoje. W domach jest nienawi\u015b\u0107. \u017bony b\u0105d\u017acie uleg\u0142e m\u0119\u017com swoim. Czasami jest to zupe\u0142nie niemo\u017cliwe, poniewa\u017c m\u0105\u017c okaza\u0142 si\u0119 by\u0107 demonem; innym razem powodem jest bunt i \u017c\u0105dza w\u0142adzy ze strony \u017cony. Nic ju\u017c nie widzimy, poniewa\u017c nie wierzymy, \u017ce B\u00f3g rzeczywi\u015bcie m\u00f3wi\u0142 to na powa\u017cnie. Samson by\u0142 \u015blepy, nie widzia\u0142 w Filistynach nic z\u0142ego. Stali si\u0119 mi\u0142ymi, przyjaznymi lud\u017ami. Nie walczy z wrogiem, zaprzyja\u017ania si\u0119 z nim. W ko\u0144cu, wszystko straci\u0142. <\/strong>Jego g\u0142owa jest ogolona, straci\u0142 swoj\u0105 moc. Mieli zbo\u017ce w m\u0142ynie diab\u0142a, ale w dalszym ci\u0105gu jest religijny. Miliony ludzi nale\u017c\u0105 do ko\u015bcio\u0142a, przechodz\u0105 przez formy religii, ale s\u0105 nadzy, zgubieni i \u015blepi. Miel\u0105 w religijnym m\u0142ynie, nie wiedz\u0105c, gdzie id\u0105. Nie maj\u0105 poj\u0119cia, co czyni B\u00f3g. W ich \u017cyciu nie ma dotyku Wszechmog\u0105cego. Kiedy zaczniesz i\u015b\u0107 w d\u00f3\u0142, wydaje si\u0119, \u017ce musisz doj\u015b\u0107 do ko\u0144ca, zanim b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 odwr\u00f3ci\u0107 wahad\u0142o w drug\u0105 stron\u0119. W ko\u015bciele wzi\u0119li\u015bmy poprawk\u0119 na nie zbawionych ludzi, aby mogli do nas do\u0142\u0105czy\u0107. Zmienili\u015bmy nasze nabo\u017ce\u0144stwa, tak aby podoba\u0142o si\u0119 to naszemu cielesnemu umys\u0142owi. Gdzie jest nauczanie, kt\u00f3re powie cz\u0142owiekowi, \u017ce jest ca\u0142kowicie zepsuty i zbuntowany przeciwko Bogu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Gdzie jest nauczanie, kt\u00f3re powie cz\u0142owiekowi, \u017ce dop\u00f3ki nie narodzi si\u0119 na nowo, jest dzieckiem szatana? Gdzie jest nauczanie, kt\u00f3re obudzi odst\u0119pc\u0119 siedz\u0105cego w grupie prawych ludzi z wysoko podniesion\u0105 g\u0142ow\u0105, dumnego jak paw, jednocze\u015bnie przynosz\u0105cego ha\u0144b\u0119 Wszechmog\u0105cemu Bogu? Widzia\u0142em dzieci, kt\u00f3re zrobi\u0142y \u017ale, przynios\u0142y wstyd rodzinie, posz\u0142y do grobu we wstydzie. Widzia\u0142em ludzi, kt\u00f3rzy podobno nale\u017c\u0105 do Boga, odst\u0119pc\u00f3w, kt\u00f3rzy siedz\u0105 w ko\u015bciele. \u015apiewaj\u0105 w ch\u00f3rze, wykonuj\u0105 czynno\u015bci i nigdy nie wstydzili si\u0119 tego, co zrobili. Cz\u0142owiek bez Boga jest ca\u0142kowicie zdeprawowany, zepsuty, nie ma w nim nic dobrego. Odst\u0119pca jest buntownikiem przeciwko Bogu. Cz\u0142owiek zostaje zdrajc\u0105 swojego kraju i nienawidzimy go, jednak cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 zdrajc\u0105 przeciwko Bogu, a mimo to chodzi\u0107 z dumnie uniesion\u0105 g\u0142ow\u0105 i nigdy nie us\u0142yszy \u017cadnych sprzeciw\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n W naszych ko\u015bcio\u0142ach cz\u0142owiek mo\u017ce p\u00f3j\u015b\u0107 do piek\u0142a, nie wiedz\u0105c, \u017ce ile post\u0119puje. Powodem, dla kt\u00f3rego istnieje w ko\u015bciele tak wiele poronie\u0144 i deformacji, jest to, \u017ce ludzkie serca nigdy nie zosta\u0142y otwarte przez S\u0142owo na to, co znaczy by\u0107 grzesznikiem. Pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego jest tak wiele odst\u0119pc\u00f3w siedz\u0105cych w \u0142awkach ko\u015bcielnych, kt\u00f3rzy przez miesi\u0105ce nie czytali Biblii, nie modlili si\u0119, nie chodz\u0105 do ko\u015bcio\u0142a ani raz w tygodniu, jest taki, \u017ce nigdy nie m\u00f3wili\u015bmy im jak straszn\u0105 rzecz\u0105 jest by\u0107 zdrajc\u0105 sprawy Chrystusowej, buntownikiem przeciwko kr\u00f3lestwu Bo\u017cemu.<\/strong> Nigdy nie powiedzieli\u015bmy im, \u017ce nad ich g\u0142owami wisi wyrok \u015bmierci<\/strong>. Widzia\u0142em w TV cz\u0142owieka, kt\u00f3ry pope\u0142ni\u0142 morderstwo. W wiadomo\u015bciach mia\u0142 zakryt\u0105 twarz, tak aby nikt go nie zobaczy\u0142. Wstydzi\u0142 si\u0119 tego, czym by\u0142. Traktujemy odst\u0119pc\u00f3w, tak jakby by\u0107 buntownikiem by\u0142o przywilejem. Post\u0119pujemy tak, jakby wszystko, co ma zrobi\u0107, to u\u015bcisn\u0105\u0107 r\u0119k\u0119 kaznodziei, Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi g\u0142osi\u0107 t\u0105 Ksi\u0119g\u0119, zanim odst\u0119pca upadnie przed Bogiem, u\u015bwiadamiaj\u0105c sobie, \u017ce jest buntownikiem i grzesznikiem. Samson by\u0142 \u015blepy. Nie mia\u0142 mocy. By\u0142 jak mu\u0142 miel\u0105cy dla diab\u0142a. By\u0142 niewolnikiem \u015bwiata, nad kt\u00f3rym mia\u0142 kiedy\u015b zwierzchnictwo. Ale jego w\u0142osy zacz\u0119\u0142y odrasta\u0107. Wraca po\u015bwi\u0119cenie. Musimy przyprowadzi\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142 z powrotem do miejsca po\u015bwi\u0119cenia.<\/p>\n\n\n\n B\u00f3g zacz\u0105\u0142 rozmawia\u0107 z Samsonem. Co\u015b nim poruszy\u0142o. My\u015bla\u0142 o tym, co si\u0119 z nim sta\u0142o. Bawi\u0142 si\u0119 Bogiem, i tym, co B\u00f3g mu da\u0142. Samson zbrata\u0142 si\u0119 ze \u015bwiatem, wrogiem Boga. <\/strong>Teraz jego oczy si\u0119 otwieraj\u0105; po\u015bwi\u0119cenie odnawia si\u0119. Jego w\u0142osy rosn\u0105. Miliony ludzi u\u015bwiadamiaj\u0105 sobie, \u017ce B\u00f3g nie prowadzi gierek. To, co wczoraj by\u0142o z\u0142e, jest z\u0142e i dzisiaj. W dalszym ci\u0105gu trzeba si\u0119 liczy\u0107 z s\u0105dem Bo\u017cym. Ko\u015bci\u00f3\u0142 s\u0142ucha\u0142 ewangelist\u0119 playboya, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u201ePo prostu powiedz, \u017ce jest to zrobione i zachowuj si\u0119 tak.\u201d Mog\u0119 zrobi\u0107 wiele rzeczy, ale w tym nie ma mocy. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie straci\u0142 mocy, poniewa\u017c porzuci\u0142 prorokowanie, porzuci\u0142 prorokowanie, poniewa\u017c straci\u0142 moc. Jeste\u015bmy \u015blepi. Nie widzimy, co jest z\u0142e. Stracili\u015bmy moc i nigdy jej nie odzyskamy, dop\u00f3ki przy Bo\u017cym o\u0142tarzu nie b\u0119dziemy szczerzy z sob\u0105 i z Bogiem. Musimy powiedzie\u0107 Wszechmog\u0105cemu, jestem \u015blepy, robi\u0142em \u017ale. W zagrodzie dla \u015bwi\u0144 syn marnotrawny mia\u0142 objawienie. Wiedzia\u0142, gdzie straci\u0142 Boga i powiedzia\u0142, \u201eWracam, zgrzeszy\u0142em.\u201d<\/strong> Nie ma potrzeby pr\u00f3bowa\u0107 zaimponowa\u0107 Bogu m\u00f3wi\u0105c, \u017ce poszli\u015bmy z niew\u0142a\u015bciwym t\u0142umem. Je\u017celi jeste\u015b poza Nim, to dlatego, \u017ce tego chcia\u0142e\u015b.<\/p>\n\n\n\n Syn marnotrawny powiedzia\u0142, \u201eWracam do domu. Zgrzeszy\u0142em przeciwko Niebu i w Bo\u017cych oczach.\u201d To nie z\u0142e towarzystwo, nie kto\u015b wykr\u0119caj\u0105cy mi r\u0119k\u0119. Poda\u0142em r\u0119k\u0119 wrogowi Boga. Wracam i b\u0119d\u0119 szczery przed Ojcem. Je\u017celi mam co\u015b przeciwko mojemu bratu, p\u00f3jd\u0119 do mojego brata. Je\u017celi m\u00f3j brat ma co\u015b przeciwko mnie, p\u00f3jd\u0119 tam, gdzie on jest. Ale w ostatecznym rozrachunku to przeciwko Bogu zgrzeszy\u0142em. Samson przypomnia\u0142 sobie czasy, kiedy o\u015bl\u0105 szcz\u0119k\u0105 zabi\u0142 tysi\u0105c ludzi.<\/p>\n\n\n\n Przypomnia\u0142 sobie, jak zdj\u0105\u0142 bram\u0119 miasta. Przypomnia\u0142 sobie, jak powi\u0105za\u0142 lisie ogony i podpali\u0142 zbo\u017ce wroga. Przypomnia\u0142 sobie czasy, kiedy by\u0142 zwyci\u0119zc\u0105, a nie ofiar\u0105. By\u0142y czasy, kiedy \u015bwiat ba\u0142 si\u0119 ko\u015bcio\u0142a. Ko\u015bci\u00f3\u0142 marnotrawny w zagrodzie dla \u015bwi\u0144 zacz\u0105\u0142 sobie przypomina\u0107. Przypomnia\u0142 sobie dom Korneliusza, gdzie zst\u0105pi\u0142a chwa\u0142a i poga\u0144ski \u015bwiat zosta\u0142 ochrzczony Duchem \u015awi\u0119tym. <\/strong>Przypomnia\u0142 sobie, jak chromy cz\u0142owiek, kt\u00f3ry siedzia\u0142 przy bramie zwanej Pi\u0119kn\u0105 przez 40 lat, nagle zosta\u0142 uzdrowiony: jak 5,000 ludzi wo\u0142a\u0142o, \u201eCo mamy czyni\u0107, aby by\u0107 zbawionymi?\u201d \u00a0Ko\u015bci\u00f3\u0142 przypomnia\u0142 sobie, jak zmarli powstawali do \u017cycia. Kiedy rzuci\u0142 to wyzwanie \u015bwiatu i st\u0105pi\u0142a chwa\u0142a, moc zosta\u0142a zademonstrowana. Teraz znajduje si\u0119 w zagrodzie \u015bwi\u0144 \u015bwiata i co\u015b w nim si\u0119 poruszy\u0142o. Ko\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce t\u0119skni\u0107 za starymi dobrymi czasami, ale dop\u00f3ki nie wr\u00f3ci do Boga i Jego woli z ca\u0142ego swojego serca, b\u0119dzie mia\u0142 z\u0142udn\u0105 moc.<\/p>\n\n\n\n Moc jest produktem Ducha Bo\u017cego. Duch Bo\u017cy nie idzie za nami w naszej oboj\u0119tno\u015bci. Kiedy chodzisz z Nim. On b\u0119dzie chodzi\u0142 z tob\u0105. Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi zda\u0107 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce pozwoli\u0142 na rzeczy, na kt\u00f3re nie pozwoli B\u00f3g. Poprzez swoje zachowanie ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3wi, \u017ce B\u00f3g ostatnio nam popu\u015bci\u0142. B\u00f3g jest Panem, On si\u0119 nie zmienia. To, co zarz\u0105dzi\u0142 na pocz\u0105tku, dzisiaj jest takie samo. To ko\u015bci\u00f3\u0142 si\u0119 zmieni\u0142, nie B\u00f3g. Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozgl\u0105da si\u0119 innymi oczami. Duchowo za\u015blepionymi. To, co m\u00f3wi, \u017ce jest dobre, kiedy B\u00f3g m\u00f3wi, \u017ce jest z\u0142e, jest produktem jego w\u0142asnego umys\u0142u. Je\u017celi nie b\u0119dzie pokutowa\u0107, tak aby B\u00f3g m\u00f3g\u0142 zdj\u0105\u0107 z jego oczu \u0142uski, b\u0119dzie chodzi\u0107 w ciemno\u015bci i s\u0142abo\u015bci cia\u0142a<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Kilkoma rzeczami B\u00f3g jest zm\u0119czony. B\u00f3g jest zm\u0119czony nabo\u017ce\u0144stwem, kiedy szepczemy, \u017ce \u017ca\u0142ujemy tego, co zrobili\u015bmy, a idziemy i znowu to robimy. B\u00f3g ma dosy\u0107 naszego gadania, \u017ce zgrzeszyli\u015bmy i nie modlili\u015bmy si\u0119, a potem dalej \u017cyjemy bez modlitwy. B\u00f3g jest zm\u0119czony naszym traktowaniem Biblii, jak ka\u017cdej innej ksi\u0105\u017cki. Po\u015bwi\u0119cenie wymaga tego, aby\u015bmy stosowali si\u0119 do tego, co m\u00f3wimy i co \u015blubujemy. Nie ma gorszego grzechu, ni\u017c oboj\u0119tno\u015b\u0107 i brak modlitwy. Nic nie gwa\u0142ci naszego charakteru tak, jak brak modlitwy. <\/strong>Samson sta\u0142 tego dnia w holu z bezbo\u017cnym t\u0142umem. Z t\u0142umem, po kt\u00f3rego stronie sta\u0142 w ostatnich latach swojego \u017cycia. Zacz\u0105\u0142 widzie\u0107 ich takich, jakimi s\u0105. Mo\u017cesz bawi\u0107 si\u0119 ze \u015bwiatem, mog\u0142e\u015b si\u0119 do niego przy\u0142\u0105czy\u0107, ale B\u00f3g \u015bci\u0105gnie z twoich oczu \u0142uski i zobaczysz, jaki naprawd\u0119 jest t\u0142um. Samson nie mia\u0142 oczu, nie mia\u0142 si\u0142y, wszystko by\u0142o stracone. Wo\u0142a\u0142, \u201eO Bo\u017ce, pom\u015bcij mnie za moje oczy. Sta\u0142em po stronie \u015bwiata. Dzieli\u0142em los z t\u0142umem, kt\u00f3ry ci\u0119 nienawidzi.\u201d \u015awiat zniszczy wszystko, co jest dobre. Zniszczy twoj\u0105 c\u00f3rk\u0119, twojego wnuka, rozbije tw\u00f3j dom, a mimo to masz z nim do czynienia i czynisz z niego przyjaciela<\/strong>. Samson powiedzia\u0142, \u201eMog\u0119 umrze\u0107, ale nie pozw\u00f3l mi umrze\u0107 \u015bmierci\u0105 bezbo\u017cnych.\u201d Tak, jak Samson, \u201eNie boj\u0119 si\u0119 umrze\u0107, ale chc\u0119 \u017cy\u0107, \u017ceby zobaczy\u0107 jak ko\u015bci\u00f3\u0142 wychodzi z tej dziury.\u201d Mam dosy\u0107 wy\u015bmiewaj\u0105cego si\u0119 z nas \u015bwiata i demon\u00f3w, kt\u00f3re maj\u0105 ubaw w ko\u015bciele. S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119caj\u0105 si\u0119 na nowo dla Boga. Ludzie wracaj\u0105. Musimy du\u017co prosi\u0107. B\u0119dzie mia\u0142o miejsce pochwycenie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zostanie zabrany. Nie pozw\u00f3l mi zosta\u0107 tu, kul\u0105c si\u0119 w rogu, pr\u00f3buj\u0105c uciec diab\u0142u. Zwalmy dach na diab\u0142a. Potrzebujemy odwagi, aby rzuci\u0107 wyzwanie diab\u0142u, a nie chowa\u0107 si\u0119 w ko\u015bciele. Boimy si\u0119 wyj\u015b\u0107 na ulic\u0119, poniewa\u017c zamkn\u0119li\u015bmy si\u0119 w sobie. Samson powiedzia\u0142 do ch\u0142opca, \u201ePodprowad\u017a mnie do filar\u00f3w\u201d Mog\u0119 umrze\u0107, ale pozw\u00f3l mi zabra\u0107 ze sob\u0105 ten t\u0142um. Zabitych, kt\u00f3rych przyprawi\u0142 o \u015bmier\u0107 sam gin\u0105c by\u0142o wi\u0119cej, ni\u017c zabitych, kt\u00f3rych u\u015bmierci\u0142 za swojego \u017cycia. Najwi\u0119ksze zwyci\u0119stwo ko\u015bcio\u0142a jest przed nami. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zwali dom na nieprzyjaciela. Chwa\u0142a ostatniego domu b\u0119dzie wi\u0119ksza, ni\u017c pierwszego. Jezus nie przychodzi po zu\u017cyt\u0105 maszyn\u0119 religijn\u0105; przychodzi po zwyci\u0119ski ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eSzko\u0142a Chrystusa\u201d – cykl Przebudzenie, z rozdzia\u0142u \u2013 Samson typem Ko\u015bcio\u0142a<\/p>\n\n\n\n