„\u200aB\u00f3g wyda\u0142 mnie w r\u0119k\u0119 przewrotnego i wtr\u0105ci\u0142 mnie w r\u0119ce niegodziwych. \u017by\u0142em w spokoju, lecz On mnie skruszy\u0142; schwyta\u0142 mnie za kark i roztrzaska\u0142 mnie, i postawi\u0142 mnie sobie za cel. \u200aOtoczyli mnie Jego \u0142ucznicy; przeszywa moje nerki i nie \u017ca\u0142uje, wylewa na ziemi\u0119 moj\u0105 \u017c\u00f3\u0142\u0107. \u200aRozbija mnie, dokonuj\u0105c we mnie wy\u0142omu za wy\u0142omem; biegnie na mnie jak wojownik.” TNP<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Hiob uskar\u017ca si\u0119, \u017ce B\u00f3g dotykaj\u0105c go odra\u017caj\u0105c\u0105 chorob\u0105, pozbawi\u0142 go si\u0142 i nadziei, uwi\u0119zi\u0142 go w schorowanym, pomarszczonym ciele, a ludzie odwr\u00f3cili si\u0119 od niego sprawiaj\u0105c, \u017ce jest osamotniony. Por\u00f3wnuje gniew Bo\u017cy do drapie\u017cnego zwierza, kt\u00f3re czyha aby z\u0142apa\u0107 i rozszarpa\u0107 swoj\u0105 ofiar\u0119 lub zgraj\u0105 napastnik\u00f3w, kt\u00f3ra go otoczy\u0142a, nie szcz\u0119dz\u0105c mu nies\u0142usznych oskar\u017ce\u0144, szyderstw i obelg<\/p>\n\n\n\n
„Gdybym jednak j\u0105 podni\u00f3s\u0142, zapolujesz na mnie jak lew i zn\u00f3w na mnie oka\u017cesz sw\u0105 niezwyk\u0142o\u015b\u0107! Rozbudzasz sw\u0105 wrogo\u015b\u0107 do mnie, wzmagasz nade mn\u0105 sw\u00f3j gniew, jakby z nowymi si\u0142ami przypuszczasz na mnie atak!” H 10: 16,17<\/p>\n\n\n\n
Hiob \u017cali si\u0119 dalej… Czuje, jakby B\u00f3g porzuci\u0142 go i wyda\u0142 w r\u0119ce [szpony] z\u0142oczy\u0144c\u00f3w i pozwoli\u0142 niegodziwym ludziom przej\u0105\u0107 kontrol\u0119 nad jego \u017cyciem. Hiob nie tylko cierpi z powodu osobistych strat i b\u00f3lu fizycznego, ale teraz czuje, \u017ce B\u00f3g pozostawi\u0142 go bezbronnym, podatnym na tych, kt\u00f3rzy \u017cycz\u0105 mu krzywdy.<\/p>\n\n\n\n
„\u017by\u0142em w spokoju, lecz On mnie skruszy\u0142; schwyta\u0142 mnie za kark i roztrzaska\u0142 mnie…”<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hiob wspomina o tym, jak jego \u017cycie by\u0142o kiedy\u015b spokojne i dostatnie, ale wszystko nagle si\u0119 zmieni\u0142o, gdy nadesz\u0142o nieszcz\u0119\u015bcie. Hiob czuje, \u017ce B\u00f3g go „schwyta\u0142” i \u201ezmia\u017cd\u017cy\u0142\u201d \u2013 fizycznie, emocjonalnie i duchowo. Opisuje, \u017ce zosta\u0142 \u201ez\u0142apany za kark i zmia\u017cd\u017cony\u201d, u\u017cywaj\u0105c mocnych s\u0142\u00f3w, aby przekaza\u0107 swoje poczucie bezradno\u015bci. \u201eUczyni\u0142 mnie swoim celem\u201d sugeruje, \u017ce Hiob czuje si\u0119 wyr\u00f3\u017cniony przez Boga do kary, chocia\u017c nie wie dlaczego. <\/p>\n\n\n\n I ponownie mo\u017cemy zacytowa\u0107 Treny Jeremiasza, kt\u00f3re jak ju\u017c wcze\u015bniej zauwa\u017cyli\u015bmy, s\u0105 bardzo podobne w swoim nastroju do Ksi\u0119gi Hioba. W Trenach 3:4 czytamy; \u201eSprawi\u0142, \u017ce sk\u00f3ra moja i cia\u0142o moje si\u0119 zestarza\u0142y, i ko\u015bci moje po\u0142ama\u0142\u201d. Ten werset odzwierciedla podobne uczucie fizycznego i duchowego z\u0142amania przez Boga. Metafora \u201e\u0142ucznik\u00f3w\u201d otaczaj\u0105cych go tworzy \u017cywy obraz bycia atakowanym, a konkretne odniesienie do jego nerek i \u017c\u00f3\u0142ci podkre\u015bla g\u0142\u0119bi\u0119 jego cierpienia. Hiob nie m\u00f3wi tylko o b\u00f3lu fizycznym \u2014 opisuje emocjonalny i duchowy koszt, jaki jego cierpienie na nim wywiera. Obraz jego \u017c\u00f3\u0142ci rozlewaj\u0105cej si\u0119 na ziemi\u0119 przekazuje poczucie ca\u0142kowitego spustoszenia. \u00a0\u201eWci\u0105\u017c napada na mnie, rzuca si\u0119 na mnie jak wojownik\u201d Cios za ciosem „Rozbija mnie, ran\u0119 za ran\u0105; naciera na mnie jak olbrzym.<\/strong>” UBG\u00a0 B\u00f3g zdobywa wy\u0142om za wy\u0142omem, Bo\u017ca ognista kula, ju\u017c p\u0119dzi za ognist\u0105 kul\u0105 i jeszcze kolejna kula burzy \u017cycie, zdrowie, cia\u0142o Hioba. <\/p>\n\n\n\n
Hiob czuje, jakby \u201e\u0142ucznicy\u201d Boga, Bo\u017cy s\u0105d i gniew, atakowali go z ka\u017cdej strony, nieustannie wystrzeliwuj\u0105c strza\u0142y w jego cia\u0142o. Odniesienie do przebicia nerek i wylania \u017c\u00f3\u0142ci oddaje g\u0142\u0119bi\u0119 jego wewn\u0119trznego b\u00f3lu. W staro\u017cytno\u015bci nerki i \u017c\u00f3\u0142\u0107 by\u0142y postrzegane jako centra emocji i witalno\u015bci. Hiob czuje, \u017ce jego \u017cycie zostaje z niego wysysane i wierzy, \u017ce to B\u00f3g pozwala na ten atak. Jego opis pokazuje, jak bardzo czuje si\u0119 przyt\u0142oczony intensywno\u015bci\u0105 swojego cierpienia, zar\u00f3wno fizycznie, jak i emocjonalnie.
Hiob czuje, \u017ce sam B\u00f3g stoi za jego cierpieniem, ale szersza narracja Biblii pokazuje, \u017ce chocia\u017c B\u00f3g dopuszcza cierpienie, nie zawsze jest to bezpo\u015brednia kara lub akt okrucie\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n
Lamentacje 3:12-13 \u2013 \u201eNaci\u0105gn\u0105\u0142 \u0142uk i uczyni\u0142 mnie tarcz\u0105 dla swoich strza\u0142, przeszy\u0142 serce moje strza\u0142ami ze swojego ko\u0142czanu\u201d. Ten fragment z Lamentacji odzwierciedla uczucie Hioba, \u017ce \u200b\u200bjest atakowany przez Boga.<\/p>\n\n\n\n
Hiob spostrzega\u00a0 Boga jako agresora, kt\u00f3ry wielokrotnie go atakuje, \u201enapada\u201d na niego i \u201erzuca si\u0119\u201d na niego, jakby w bitwie. Hiob czuje si\u0119 przyt\u0142oczony swoimi cierpieniami, jakby by\u0142y nieustanne i nadchodzi\u0142y z ka\u017cdej strony. J\u0119zyk, kt\u00f3rego u\u017cywa Hiob, pokazuje, \u017ce jego b\u00f3l jest nie tylko ci\u0105g\u0142y, ale tak\u017ce odczuwany jako osobisty, jakby B\u00f3g aktywnie go \u015bciga\u0142 z niszczycielsk\u0105 si\u0142\u0105. Hiob wyra\u017ca g\u0142\u0119bokie emocjonalne i duchowe wyczerpanie, kt\u00f3re wynika z poczucia, \u017ce \u200b\u200bciosy cierpienia nigdy si\u0119 nie ko\u0144cz\u0105.
Hiob u\u017cywa, takich dosadnych por\u00f3wna\u0144 aby przekaza\u0107 intensywno\u015b\u0107 swoich cierpie\u0144. Powtarzanie akcji w \u201eraz po raz\u201d i \u201erzuca si\u0119 na mnie\u201d daje s\u0142uchaczom, bli\u017anim z s\u0105siedztwa, i nam czytelnikom poczucie, jak ci\u0105g\u0142e, intensywne i wyczerpuj\u0105ce jest cierpienie Hioba. Obraz w kt\u00f3rym B\u00f3g jest przedstawiony jako wojownik, podkre\u015bla r\u00f3wnie\u017c poczucie bezsilno\u015bci i bezbronno\u015bci Hioba. Widzi siebie jako ofiar\u0119 w bitwie, kt\u00f3rej nie mo\u017ce wygra\u0107. Ten \u017cywy opis, pomaga zrozumie\u0107 g\u0142\u0119bi\u0119 b\u00f3lu Hioba. Czy to wywrze jaki\u015b wp\u0142yw na pocieszycieli Hioba?
\u201eGniew Tw\u00f3j ogarn\u0105\u0142 mnie, a strach Tw\u00f3j mnie zniszczy\u0142\u201d. Psalm 88:16<\/p>\n\n\n\n