{"id":2159,"date":"2026-01-02T12:35:53","date_gmt":"2026-01-02T12:35:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159"},"modified":"2026-01-02T12:35:54","modified_gmt":"2026-01-02T12:35:54","slug":"rozdzial-10-37-39","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159","title":{"rendered":"Rozdzia\u0142 10: 37-39"},"content":{"rendered":"\n

„Bo jeszcze tylko kr\u00f3tka chwila, bardzo kr\u00f3tka, a Ten, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, przyjdzie i nie b\u0119dzie zwleka\u0107.\u00a0 A sprawiedliwy b\u0119dzie \u017cy\u0107 z wiary; a je\u015bli si\u0119 cofnie, moja dusza nie b\u0119dzie mia\u0142a w nim upodobania.\u00a0 \u00a0Lecz my nie jeste\u015bmy z tych, kt\u00f3rzy si\u0119 cofaj\u0105 ku zgubie, ale z tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 dla zachowania duszy.” <\/strong>TNP<\/p>\n\n\n\n

„Bo jeszcze tylko kr\u00f3tka chwila, a przyjdzie Ten, kt\u00f3ry nadchodzi, i nie b\u0119dzie zwleka\u0142; m\u00f3j sprawiedliwy za\u015b z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie; lecz je\u015bli si\u0119 cofnie, przestanie by\u0107 mi\u0142y mojej duszy.   My jednak nie jeste\u015bmy z tych, kt\u00f3rzy si\u0119 cofaj\u0105 na [w\u0142asn\u0105] zgub\u0119; ale z tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 – dla zachowania duszy.” Przek\u0142ad dos\u0142owny 

„Chod\u017a, m\u00f3j ludu! Wejd\u017a do swoich komnat i zamknij swoje drzwi za sob\u0105. Skryj si\u0119 na kr\u00f3tk\u0105 chwil\u0119, a\u017c gniew przeminie.   Oto bowiem PAN wychodzi ze swojego miejsca, aby nawiedzi\u0107 nieprawo\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w ziemi. Wtedy ziemia ujawni swoj\u0105 krew i nie b\u0119dzie ju\u017c ukrywa\u0107 swoich zabitych.” Izajasza 26:20<\/p>\n\n\n\n

„To widzenie bowiem dotyczy oznaczonego czasu, a na ko\u0144cu oznajmi, a nie sk\u0142amie; a cho\u0107by si\u0119 odwleka\u0142o, oczekuj go, bo z pewno\u015bci\u0105 przyjdzie, nie sp\u00f3\u017ani si\u0119.” Ksi\u0119ga Habakuka 2:3

To s\u0142owa zach\u0119ty dla zm\u0119czonych wierz\u0105cych: Jezus powr\u00f3ci i nie b\u0119dzie si\u0119 sp\u00f3\u017ania\u0142. Autor cytuje Stary Testament (g\u0142\u00f3wnie Ksi\u0119g\u0119 Habakuka 2:3), aby przypomnie\u0107 czytelnikom, \u017ce powr\u00f3t Chrystusa jest pewny \u2013 i bliski. Sformu\u0142owanie \u201eju\u017c nied\u0142ugo\u201d nie oznacza \u201ewkr\u00f3tce\u201d w naszym rozumieniu czasu, ale raczej, \u017ce w perspektywie wieczno\u015bci Jego przyj\u015bcie jest bliskie. Zwrot \u201eTen, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107\u201d wyra\u017anie odnosi si\u0119 do Jezusa, kt\u00f3ry obieca\u0142 sw\u00f3j powr\u00f3t. \u201eNie b\u0119dzie zwleka\u0142\u201d oznacza, \u017ce \u200b\u200bBo\u017cy czas jest idealny, a B\u00f3g nigdy si\u0119 nie sp\u00f3\u017ania.. Nie zapomina o swojej obietnicy i nie b\u0119dzie zwleka\u0142 z jej dotrzymaniem. Ten werset ma inspirowa\u0107 nadziej\u0119 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107. Nawet gdy \u017cycie jest trudne i wydaje si\u0119, \u017ce ulga jest daleko, wierz\u0105cy mog\u0105 uchwyci\u0107 si\u0119 pewno\u015bci, \u017ce Chrystus powr\u00f3ci, a kiedy to nast\u0105pi, wszystko si\u0119 naprawi.

Pierwsi chrze\u015bcijanie \u017cyli z ut\u0119sknieniem wyczekuj\u0105c powrotu Jezusa. Wielu z nich cierpia\u0142o z powodu swojej wiary. Znosili prze\u015bladowania, straty i presj\u0119, by si\u0119 podda\u0107 i wycofa\u0107. Dla tych ludzi obietnica powrotu Chrystusa nie by\u0142a tylko teologi\u0105, doktryn\u0105 \u2013 by\u0142a ich kotwic\u0105.<\/strong> List do Hebrajczyk\u00f3w zosta\u0142 napisany do \u017cydowskich wierz\u0105cych, kt\u00f3rzy byli kuszeni, by zawr\u00f3ci\u0107, zniech\u0119ceni zw\u0142ok\u0105 i trudno\u015bciami. Ten fragment wskazuje im drog\u0119. Powr\u00f3t Chrystusa nie jest odleg\u0142ym marzeniem \u2013 to meta, kt\u00f3ra nadchodzi. Cytat pierwotnie z Ksi\u0119gi Habakuka przemawia\u0142 do ludzi oczekuj\u0105cych na Bo\u017c\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107 w trudnych czasach. Teraz autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w przyjmuje to samo przes\u0142anie i odnosi je do tych, kt\u00f3rzy oczekuj\u0105 na Jezusa. Werset 37 uczy nas patrze\u0107 w przysz\u0142o\u015b\u0107 \u2013 nie tylko po to, by przetrwa\u0107 tera\u017aniejszo\u015b\u0107, ale by \u017cy\u0107 w \u015bwietle tego, co przed nami.<\/p>\n\n\n\n

 Tak\u0105 nadziej\u0105 \u017cy\u0142 aposto\u0142 Pawe\u0142, wielce prawdopodobnie, \u017ce to on by\u0142 autorem Listu, „Teraz czeka mnie ju\u017c tylko sprawiedliwie zas\u0142u\u017cony wieniec zwyci\u0119stwa. Przeka\u017ce mi go w owym dniu Pan, S\u0119dzia sprawiedliwy. Zreszt\u0105 nagrodzi On nie tylko mnie, lecz tak\u017ce wszystkich, kt\u00f3rzy z mi\u0142o\u015bci\u0105 oczekuj\u0105 na Jego przyj\u015bcie.” 2 Tymoteusza 4:8<\/p>\n\n\n\n

Jeszcze chwila, a przyjdzie Ten, 
kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, 
i nie b\u0119dzie zwleka\u0142.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Pan Jezus obieca\u0142 swoim uczniom; \u201e Kiedy za\u015b odejd\u0119 i przygotuj\u0119 wam ju\u017c miejsce, przyjd\u0119 ponownie i zabior\u0119 was do siebie<\/strong>, aby\u015bcie byli tam, gdzie jestem Ja. ” Jana 14:3 

Oczekiwanie, nadzieja na rych\u0142y powr\u00f3t Pana determinowa\u0142a Eklezj\u0119 pierwszego wieku.  Czytamy o tym np.  w  Apokalipsie 22:12 \u2013 \u201eOto przyjd\u0119 wkr\u00f3tce! Zap\u0142ata moja jest ze mn\u0105\u2026\u201d, w Li\u015bcie Jakuba 5:7-8 \u2013 \u201eB\u0105d\u017a cierpliwy\u2026 przyj\u015bcie Pana jest bliskie\u201d, a tak\u017ce w 2 Li\u015bcie Piotra 3:9 \u2013 \u201ePan nie zwleka z dotrzymaniem obietnicy\u2026\u201d <\/p>\n\n\n\n

Napi\u0119cie eschatologiczne<\/strong> [eschatological tension]

Napi\u0119cie eschatologiczne to bardzo wa\u017cne okre\u015blenie.  W Polsce praktycznie nie znane. Napi\u0119cie eschatologiczne<\/strong> to specyficzne napi\u0119cie duchowe, odczuwane w chrze\u015bcija\u0144stwie, wynikaj\u0105ce z oczekiwania na ostateczne przyj\u015bcie Chrystusa i wype\u0142nienie si\u0119 Bo\u017cego planu, kt\u00f3re tworzy dualizm pomi\u0119dzy „ju\u017c” (do\u015bwiadczanie Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego w zal\u0105\u017cku) a „jeszcze nie” (pe\u0142ne objawienie si\u0119 w wieczno\u015bci) w \u017cyciu wierz\u0105cych.D\u0142ugie oczekiwanie na powr\u00f3t Pana powodowa\u0142o, \u017ce niekt\u00f3rzy zacz\u0119li w\u0105tpi\u0107 w drugie przyj\u015bcie, odk\u0142ada\u0107 je w czasie, \u017ce je\u015bli ju\u017c to nie teraz, a niekt\u00f3rzy drwili sobie z oczekiwania, napi\u0119cia eschatologicznego u innych. Pisa\u0142 o tym Piotr: „Wiedzcie przede wszystkim to, \u017ce w dniach ostatecznych przyjd\u0105 szydercy z drwinami, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 post\u0119powa\u0107 wed\u0142ug swych w\u0142asnych po\u017c\u0105dliwo\u015bci I m\u00f3wi\u0107: Gdzie\u017c jest przyobiecane przyj\u015bcie jego? Odk\u0105d bowiem zasn\u0119li ojcowie, wszystko tak trwa, jak by\u0142o od pocz\u0105tku stworzenia.” 2 list Piotra 3: 3,4<\/p>\n\n\n\n

Ale m\u00f3j sprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie,
a Ja nie mam upodobania w tym,
kto si\u0119 wycofuje<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mamy tutaj obraz \u017cycia, kt\u00f3re podoba si\u0119 Bogu \u2014 \u017cycia wiary, a nie strachu. Pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 \u2014 \u201em\u00f3j sprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d \u2014 oznacza, \u017ce \u200b\u200bci, kt\u00f3rzy nale\u017c\u0105 do Boga, ufaj\u0105 Mu ca\u0142kowicie. Ca\u0142y ich spos\u00f3b \u017cycia opiera si\u0119 na wierze w to, co On powiedzia\u0142, i wcielaniu tego w \u017cycie, nawet gdy jest to trudne lub kosztowne.<\/p>\n\n\n\n

Druga cz\u0119\u015b\u0107  to powa\u017cne ostrze\u017cenie: \u201eNie mam upodobania w tym, kto si\u0119 wycofuje\u201d. \u201eWycofywanie si\u0119\u201d oznacza odwr\u00f3cenie si\u0119, poddanie si\u0119 lub porzucenie drogi wyznaczonej przez Boga. B\u00f3g nie znajduje rado\u015bci ani uznania w tych, kt\u00f3rzy deklaruj\u0105, \u017ce za Nim pod\u0105\u017caj\u0105, ale potem odchodz\u0105, gdy pojawiaj\u0105 si\u0119 trudno\u015bci, do\u015bwiadczenia i prze\u015bladowania.<\/p>\n\n\n\n

Dzisiejszy fragment wyra\u017anie oddziela dwie \u015bcie\u017cki: wiar\u0119, kt\u00f3ra prowadzi naprz\u00f3d, od strachu, kt\u00f3ry si\u0119 wycofuje. B\u00f3g wzywa nas, aby\u015bmy Mu zaufali, nie tylko raz, ale do ko\u0144ca.<\/p>\n\n\n\n

Cytat  z Ksi\u0119gi Habakuka 2:4, wspomina o tym jak B\u00f3g przem\u00f3wi\u0142 do proroka w czasie kryzysu narodowego. Sytuacja wygl\u0105da\u0142a nieciekawie, ale B\u00f3g powiedzia\u0142 mu, \u017ce \u201esprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d \u2013 co oznacza, \u017ce \u200b\u200b prorok przetrwa i b\u0119dzie prosperowa\u0142 nie dzi\u0119ki temu, co zobaczy, ale dzi\u0119ki zaufaniu Bo\u017cej obietnicy.<\/p>\n\n\n\n

W Li\u015bcie do Hebrajczyk\u00f3w jest u\u017cyta ta sama my\u015bl po to, aby doda\u0107 otuchy \u017cydowskim wierz\u0105cym, kt\u00f3rzy zmagali si\u0119 z trudno\u015bciami i my\u015bleli o porzuceniu wiary w Jezusa. Autor przypomina im: Lud Bo\u017cy zawsze \u017cy\u0142 wiar\u0105, a nie strachem. Szed\u0142 naprz\u00f3d, nie wycofywa\u0142 si\u0119, a B\u00f3g nie ma upodobania w tych, kt\u00f3rzy zbaczaj\u0105 z tej drogi.<\/p>\n\n\n\n

To nie by\u0142o tylko wezwanie do odwagi \u2013 to by\u0142o wezwanie do nieustannej wiary. werset stanowi r\u00f3wnie\u017c t\u0142o dla Listu do Hebrajczyk\u00f3w 11, gdzie autor podaje przyk\u0142ady m\u0119\u017cczyzn i kobiet, kt\u00f3rzy \u017cyli wiar\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Wiara kontra strach, p\u00f3j\u015bcie naprz\u00f3d kontra zawr\u00f3cenie, podobanie si\u0119 Bogu kontra niezadowolenie Go. Ten kontrast jest poetycki i bardzo wymowny.<\/p>\n\n\n\n

Zwrot \u201eM\u00d3J sprawiedliwy\u201d wskazuje na intymno\u015b\u0107 i w\u0142asno\u015b\u0107 \u2013 to kto\u015b, kto nale\u017cy do Boga, jest Bogu bliskim.  Natomiast zwrot \u201eb\u0119dzie \u017cy\u0142 z wiary\u201d jest dynamiczny \u2013 nie chodzi o chwil\u0119 wiary, o wyznanie, ale o \u017cycie pe\u0142ne zaufania, aktywne duchowe \u017cycie t\u0105 wiar\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Musimy jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 naszego fragmentu m\u00f3wi o pora\u017cce; m\u00f3wi o sercu, kt\u00f3re wycofuje si\u0119 z wiary i z zaufania Bogu. Ma to na celu wzbudzenie w nas pilno\u015bci i determinacji. <\/p>\n\n\n\n

Popatrzcie jak wiele razy ta my\u015bl czerpania si\u0142 do \u017cycia z wiary, jest wspomniana w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d. Habakuka 2:4; \u201eSprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d. Rzymian 1:17; \u201eOczywi\u015bcie, \u017ce nikt nie zostaje usprawiedliwiony przed Bogiem przez Prawo, bo sprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d. Galat\u00f3w 3:1;  „A sprawiedliwy b\u0119dzie \u017cy\u0142 z wiary, lecz je\u015bli si\u0119 kto\u015b cofnie, moja dusza nie b\u0119dzie mia\u0142a w nim upodobania.” Hebrajczyk\u00f3w 10:38; \u201eBez wiary za\u015b nie mo\u017cna podoba\u0107 si\u0119 Bogu\u2026\u201d Hebrajczyk\u00f3w 11:6; \u201e\u017baden, kto przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do s\u0142u\u017cby w Kr\u00f3lestwie Bo\u017cym\u201d. \u0141ukasza 9:62 Te fragmenty podkre\u015blaj\u0105, \u017ce wiara jest sposobem \u017cycia ludu Bo\u017cego.<\/p>\n\n\n\n

Dzisiejsze  wersety podsumowuj\u0105 og\u00f3lny temat Listu do Hebrajczyk\u00f3w. B\u00f3g jasno da\u0142 do zrozumienia, \u017ce \u200b\u200bJezus Chrystus jest wype\u0142nieniem Jego planu zbawienia nas od naszego grzechu. Maj\u0105c t\u0119 \u200b\u200bpewno\u015b\u0107 w r\u0119ku, powinni\u015bmy \u201etrzyma\u0107 si\u0119\u201d naszej wiary, nawet w obliczu prze\u015bladowa\u0144. To podsumowanie by\u0142o cz\u0119\u015bci\u0105 zach\u0119ty autora, przypominaj\u0105cej jego czytelnikom \u2013 prze\u015bladowanym \u017cydowskim chrze\u015bcijanom z wczesnego Ko\u015bcio\u0142a \u2013 \u017ce w przesz\u0142o\u015bci ju\u017c pokonali trudno\u015bci. Ta zach\u0119ta sama w sobie by\u0142a kontynuacj\u0105 najmocniej sformu\u0142owanego ostrze\u017cenia w tym li\u015bcie o konsekwencjach odst\u0119pstwa i niepos\u0142usze\u0144stwa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

List do Hebrajczyk\u00f3w 10:38 oznacza, \u017ce \u200b\u200b\u201esprawiedliwi\u201d Boga (prawdziwi wierz\u0105cy) \u017cyj\u0105 nieustann\u0105 wiar\u0105 i wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, a nie powracaj\u0105 do niewiary czy dawnych zwyczaj\u00f3w, poniewa\u017c B\u00f3g ma upodobanie w niezachwianej wierze, a nie znajduje upodobania w tych, kt\u00f3rzy si\u0119 od Niego oddalaj\u0105, prowadz\u0105c do zguby. To wezwanie do wytrwa\u0142o\u015bci w zaufaniu do dokonanego dzie\u0142a Chrystusa, nawet w obliczu pr\u00f3b, kontrastuj\u0105c \u017cycie aktywnej, odwa\u017cnej wiary z duchowym wycofaniem si\u0119 lub odst\u0119pstwem.<\/p>\n\n\n\n

Ale my nie nale\u017cymy do tych, 
kt\u00f3rzy si\u0119 cofaj\u0105 i gin\u0105, 
lecz do tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 
i s\u0105 zbawieni<\/strong>

Po ostrze\u017ceniu przed niebezpiecze\u0144stwem odwr\u00f3cenia si\u0119 od Chrystusa, autor stwierdza teraz co\u015b bardzo wa\u017cnego: \u201eNie jeste\u015bmy tacy\u201d. Autor wyra\u017anie kontrastuje dwa rodzaje ludzi: Ci, kt\u00f3rzy si\u0119 \u201ecofaj\u0105\u201d \u2014 to ludzie, kt\u00f3rzy si\u0119 poddaj\u0105, odchodz\u0105 od wiary, zaufania i prawdy i ko\u0144cz\u0105 na zag\u0142adzie. Ci, kt\u00f3rzy \u201emaj\u0105 wiar\u0119\u201d \u2014 to ludzie, kt\u00f3rzy id\u0105 naprz\u00f3d, wierz\u0105 i s\u0105 zbawieni. <\/strong>Zach\u0119ca czytelnik\u00f3w do pami\u0119tania o swojej to\u017csamo\u015bci. Nie s\u0105 tch\u00f3rzami ani rezygnuj\u0105cymi. S\u0105 wierz\u0105cymi, a wierz\u0105cy nie tylko rozpoczynaj\u0105 wy\u015bcig \u2014 oni go ko\u0144cz\u0105. Ten werset jest deklaracj\u0105 ufno\u015bci w wytrwa\u0142o\u015b\u0107 prawdziwej wiary.<\/p>\n\n\n\n

Odbiorcami tego listu byli \u017cydowscy chrze\u015bcijanie, kt\u00f3rzy do\u015bwiadczali powa\u017cnych trudno\u015bci. Niekt\u00f3rzy byli prze\u015bladowani, odrzucani przez swoje spo\u0142eczno\u015bci lub tracili maj\u0105tek za na\u015bladowanie Jezusa. Wielu by\u0142o kuszonych, by porzuci\u0107 wiar\u0119 i powr\u00f3ci\u0107 do swoich starych system\u00f3w religijnych.  Autor w\u0142a\u015bnie przypomnia\u0142 im, \u017ce Jezus nadchodzi (w. 37) i \u017ce B\u00f3g nie ma upodobania w tych, kt\u00f3rzy wycofuj\u0105 si\u0119 z wiary (w. 38). Teraz dodaje im otuchy z nadziej\u0105: Wy nie jeste\u015bcie tacy. Jeste\u015bcie lud\u017ami, kt\u00f3rzy ufaj\u0105 Bogu i dotrwaj\u0105 do ko\u0144ca.  Lud Bo\u017cy cechuje wytrwa\u0142o\u015b\u0107, a nie pora\u017cka.<\/p>\n\n\n\n

Ci, kt\u00f3rzy nale\u017c\u0105 do Boga, wci\u0105\u017c Mu ufaj\u0105, poniewa\u017c On ich podtrzymuje. Werset 39 zaczyna si\u0119 od s\u0142\u00f3w \u201eAle my\u201d, sygnalizuj\u0105c przej\u015bcie od ostrze\u017cenia do zapewnienia. Kontrast mi\u0119dzy \u201euciekajcie i gi\u0144cie\u201d a \u201emiejcie wiar\u0119 i b\u0105d\u017acie zbawieni\u201d jest wyra\u017any. Ten rodzaj paraleli jest powszechny w literaturze biblijnej \u2013 wyostrza on przekaz i podkre\u015bla wag\u0119 wyboru.<\/p>\n\n\n\n

G\u0142\u00f3wnym przes\u0142aniem Listu do Hebrajczyk\u00f3w jest to, \u017ce B\u00f3g da\u0142 nam w Jezusie Chrystusie lepsze, \u201enowe\u201d przymierze, aby zast\u0105pi\u0107 ni\u017csze, \u201estare\u201d przymierze ofiar ze zwierz\u0105t. Zosta\u0142o to wystarczaj\u0105co jasno wyra\u017cone, aby wierz\u0105cy byli pewni i niezachwiani w swojej wierze, nawet w obliczu trudno\u015bci. Ci, kt\u00f3rzy ulegaj\u0105 strachowi i zw\u0105tpieniu, cho\u0107 nadal s\u0105 zbawieni, podlegaj\u0105 karze i gniewowi Boga. \u017bywym przyk\u0142adem tego jest nar\u00f3d izraelski, kt\u00f3ry \u201ecofn\u0105\u0142 si\u0119\u201d przed podbojem Kanaanu i w rezultacie zosta\u0142 surowo ukarany, a ca\u0142e pokolenie pozbawi\u0142o si\u0119 obietnicy. (Hbr 3,12\u201319). Ci, kt\u00f3rzy \u201emocno trzymaj\u0105 si\u0119\u201d swojej wiary, nie musz\u0105 martwi\u0107 si\u0119 o ognisty s\u0105d, jaki B\u00f3g szykuje dla tych, kt\u00f3rzy dobrowolnie sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 Jego woli (Hbr 10,26\u201329).<\/p>\n\n\n\n

Tutaj pojawia si\u0119 kwestia wiecznego bezpiecze\u0144stwa i fa\u0142szywego poczucia bezpiecze\u0144stwa. Dlatego w tym temacie trzeba bardzo na powa\u017cnie bra\u0107 pod uwag\u0119 inne miejsca Biblii, kt\u00f3re zawieraj\u0105 ostrze\u017cenie; „a je\u015bli si\u0119 cofnie…”; \u201eKto wytrwa do ko\u0144ca, b\u0119dzie zbawiony\u201d. Ewangelia Mateusza 24:13; \u201eSprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d. Rzymian 1:17;  \u201eJa daj\u0119 im \u017cycie wieczne\u2026 nikt ich nie wyrwie z mojej r\u0119ki\u201d. Jana 10:28-29; \u201eStali\u015bmy si\u0119 wsp\u00f3\u0142uczestnikami Chrystusa, je\u015bli tylko do ko\u0144ca wytrwamy w naszym pierwotnym przekonaniu\u201d.  Hebrajczyk\u00f3w 3:14;  \u201eTen, kt\u00f3ry rozpocz\u0105\u0142 w was dobre dzie\u0142o, doko\u0144czy je do ko\u0144ca\u2026” Filipian 1:6  <\/p>\n\n\n\n

Strona studium Listu do Hebrajczyk\u00f3w –
https:\/\/listdohebrajczykow.blogspot.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Bo jeszcze tylko kr\u00f3tka chwila, bardzo kr\u00f3tka, a Ten, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, przyjdzie i nie b\u0119dzie zwleka\u0107.\u00a0 A sprawiedliwy b\u0119dzie \u017cy\u0107 z wiary; a je\u015bli si\u0119 cofnie, moja dusza nie b\u0119dzie mia\u0142a w nim upodobania.\u00a0 \u00a0Lecz my nie jeste\u015bmy z tych, kt\u00f3rzy si\u0119 cofaj\u0105 ku zgubie, ale z tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 dla zachowania duszy.” TNP […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2059,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-2159","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hebrajczykow"],"yoast_head":"\nRozdzia\u0142 10: 37-39 -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Rozdzia\u0142 10: 37-39 -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"„Bo jeszcze tylko kr\u00f3tka chwila, bardzo kr\u00f3tka, a Ten, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, przyjdzie i nie b\u0119dzie zwleka\u0107.\u00a0 A sprawiedliwy b\u0119dzie \u017cy\u0107 z wiary; a je\u015bli si\u0119 cofnie, moja dusza nie b\u0119dzie mia\u0142a w nim upodobania.\u00a0 \u00a0Lecz my nie jeste\u015bmy z tych, kt\u00f3rzy si\u0119 cofaj\u0105 ku zgubie, ale z tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 dla zachowania duszy.” TNP […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-01-02T12:35:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-01-02T12:35:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plum_123.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"447\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andrzej z DG\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andrzej z DG\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159\"},\"author\":{\"name\":\"Andrzej z DG\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\"},\"headline\":\"Rozdzia\u0142 10: 37-39\",\"datePublished\":\"2026-01-02T12:35:53+00:00\",\"dateModified\":\"2026-01-02T12:35:54+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159\"},\"wordCount\":2236,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/09\\\/plum_123.jpg\",\"articleSection\":[\"List do Hebrajczyk\u00f3w - studium\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159\",\"name\":\"Rozdzia\u0142 10: 37-39 -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/09\\\/plum_123.jpg\",\"datePublished\":\"2026-01-02T12:35:53+00:00\",\"dateModified\":\"2026-01-02T12:35:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/09\\\/plum_123.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/09\\\/plum_123.jpg\",\"width\":1920,\"height\":447},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=2159#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Rozdzia\u0142 10: 37-39\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/\",\"name\":\"\",\"description\":\"Pozwól, \u017ce zajm\u0119 Ci tylko kilka minut...\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\",\"name\":\"Andrzej z DG\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Andrzej z DG\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Rozdzia\u0142 10: 37-39 -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Rozdzia\u0142 10: 37-39 -","og_description":"„Bo jeszcze tylko kr\u00f3tka chwila, bardzo kr\u00f3tka, a Ten, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, przyjdzie i nie b\u0119dzie zwleka\u0107.\u00a0 A sprawiedliwy b\u0119dzie \u017cy\u0107 z wiary; a je\u015bli si\u0119 cofnie, moja dusza nie b\u0119dzie mia\u0142a w nim upodobania.\u00a0 \u00a0Lecz my nie jeste\u015bmy z tych, kt\u00f3rzy si\u0119 cofaj\u0105 ku zgubie, ale z tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 dla zachowania duszy.” TNP […]","og_url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159","article_published_time":"2026-01-02T12:35:53+00:00","article_modified_time":"2026-01-02T12:35:54+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":447,"url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plum_123.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Andrzej z DG","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Andrzej z DG","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159"},"author":{"name":"Andrzej z DG","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569"},"headline":"Rozdzia\u0142 10: 37-39","datePublished":"2026-01-02T12:35:53+00:00","dateModified":"2026-01-02T12:35:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159"},"wordCount":2236,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plum_123.jpg","articleSection":["List do Hebrajczyk\u00f3w - studium"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159","name":"Rozdzia\u0142 10: 37-39 -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plum_123.jpg","datePublished":"2026-01-02T12:35:53+00:00","dateModified":"2026-01-02T12:35:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#primaryimage","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plum_123.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/plum_123.jpg","width":1920,"height":447},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=2159#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Rozdzia\u0142 10: 37-39"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#website","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/","name":"","description":"Pozwól, \u017ce zajm\u0119 Ci tylko kilka minut...","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569","name":"Andrzej z DG","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","caption":"Andrzej z DG"},"sameAs":["https:\/\/www.kilkaminut.pl"],"url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?author=1"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2159"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2159\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2160,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2159\/revisions\/2160"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}