<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Misja czwartego pos\u0142a\u0144ca – prosz\u0119 wsta\u0107 S\u0105d idzie\u2026 14,15,16. I widzia\u0142em, a oto bia\u0142y ob\u0142ok, a na ob\u0142oku siedzia\u0142 kto\u015b podobny do Syna Cz\u0142owieczego, maj\u0105cy na g\u0142owie swojej z\u0142ot\u0105 koron\u0119, a w r\u0119ku swym ostry sierp. A inny anio\u0142 wyszed\u0142 ze \u015bwi\u0105tyni, wo\u0142aj\u0105c dono\u015bnym g\u0142osem na tego, kt\u00f3ry siedzia\u0142 na ob\u0142oku: Zapu\u015b\u0107 sierp sw\u00f3j i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2883,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-184","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-objawienie"],"yoast_head":"\n
14,15,16. I widzia\u0142em, a oto bia\u0142y ob\u0142ok, a na ob\u0142oku siedzia\u0142 kto\u015b podobny do Syna Cz\u0142owieczego, maj\u0105cy na g\u0142owie swojej z\u0142ot\u0105 koron\u0119, a w r\u0119ku swym ostry sierp. A inny anio\u0142 wyszed\u0142 ze \u015bwi\u0105tyni, wo\u0142aj\u0105c dono\u015bnym g\u0142osem na tego, kt\u00f3ry siedzia\u0142 na ob\u0142oku: Zapu\u015b\u0107 sierp sw\u00f3j i \u017cnij, gdy\u017c nasta\u0142a pora \u017cniwa i dojrza\u0142o \u017cniwo ziemi. I zapu\u015bci\u0142 Ten, kt\u00f3ry siedzia\u0142 na ob\u0142oku, sierp sw\u00f3j na ziemi, i ziemia zosta\u0142a z\u017c\u0119ta, BW
S\u0142ycha\u0107 nawo\u0142ywania niebia\u0144skich \u017cniwiarzy. Dzisiaj na polach s\u0142ycha\u0107 terkot i pomruk kombajn\u00f3w i koni mechanicznych. Kiedy\u015b s\u0142ycha\u0107 by\u0142o nawo\u0142ywania \u017cniwiarzy, \u015bpiewy kobiet. To by\u0142 zawsze pracowity ale radosny czas. Lato i \u017cniwa.\u00a0 Dzisiaj czytamy, \u017ce w historii ziemi rozpoczynaj\u0105 si\u0119 \u017cniwa. Dwa sierpy, dwa \u017cniwa. \u201eDop\u00f3ki ziemia istnie\u0107 b\u0119dzie, nie ustan\u0105 siew i \u017cniwo, zimno i gor\u0105co. lato i zima, dzie\u0144 i noc.\u201d 1 Moj. 8:22
Dzisiejszy fragment jest zgodny w Przypowie\u015bciami Jezusa g\u0142\u00f3wnie z trzynastym rozdzia\u0142em Ewangelii Mateusza. \u201eI m\u00f3wi\u0142: Tak jest z Kr\u00f3lestwem Bo\u017cym, jak z nasieniem, kt\u00f3re cz\u0142owiek rzuca w ziemi\u0119. A czy on \u015bpi, czy wstaje w nocy i we dnie, nasienie kie\u0142kuje i wzrasta; on za\u015b nie wie jak. Bo ziemia sama z siebie owoc wydaje, najpierw traw\u0119, potem k\u0142os, potem pe\u0142ne zbo\u017ce w k\u0142osie.\u00a0 A gdy owoc dojrzeje, wnet si\u0119 zapuszcza sierp, bo nadesz\u0142o \u017cniwo. Mar. 4:26-29
\u201dA nieprzyjaciel, kt\u00f3ry go posia\u0142, to diabe\u0142, a \u017cniwo, to koniec \u015bwiata, \u017ce\u0144cy za\u015b, to anio\u0142owie. Jak tedy zbiera si\u0119 k\u0105kol i pali w ogniu, tak b\u0119dzie przy ko\u0144cu \u015bwiata. Syn Cz\u0142owieczy po\u015ble swoich anio\u0142\u00f3w i zbior\u0105 z Kr\u00f3lestwa jego wszystkie zgorszenia, i tych, kt\u00f3rzy pope\u0142niaj\u0105 nieprawo\u015b\u0107, I wrzuc\u0105 ich do pieca ognistego; tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w. Mat. 13:39-42
„A \u017cniwo jest dokonanie \u015bwiata” BG Mamy tu mow\u0119 o ko\u0144cu \u015bwiata. Dowiadujemy si\u0119 tego z ewangelii Mateusza. To jest wa\u017cny argument przeciwko tezie, \u017ce Ksi\u0119ga Objawienia obejmuje tylko zamierzch\u0142e czasy Jana aposto\u0142a i \u017ce ju\u017c wszystko si\u0119 z tej ksi\u0119gi wype\u0142ni\u0142o. Nie, nie wszystko si\u0119 wype\u0142ni\u0142o, wiele rzeczy jest jeszcze przed nami.
Przy okazji zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na terminy. O czasach ostatecznych cz\u0119sto si\u0119 m\u00f3wi \u201ekoniec \u015bwiata\u201d. Biblia Gda\u0144ska u\u017cywa zwrotu \u201edokonanie \u015bwiata\u201d natomiast do\u015b\u0107 ciekawe okre\u015blenie mamy w j\u0119zyku greckim; \u03b5\u03bd \u03c4\u03b7 \u03c3\u03c5\u03bd\u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03b1 \u03c4\u03bf\u03c5 \u03b1\u03b9\u03c9\u03bd\u03bf\u03c2 \u03c4\u03bf\u03c5\u03c4\u03bf\u03c5<\/strong> (en t\u0113 synteleia tou ai\u014dnos toutou) na ko\u0144cu spe\u0142nieniu si\u0119 wieku tego. Spe\u0142nienie si\u0119 wieku<\/strong>, to chyba najbardziej trafne okre\u015blenie czas\u00f3w ko\u0144ca.
Czas siewu i wzrostu „ro\u015blin” zbli\u017ca si\u0119 do ko\u0144ca, w\u0142a\u015bciwie \u017ce\u0144cy ju\u017c przegotowuj\u0105 sierpy i wychodz\u0105 z niebia\u0144skiej \u015bwi\u0105tyni Pana. \u017bniwa tu\u017c, tu\u017c. Czytamy, \u017ce \u03bf\u03c4\u03b9 \u03b5\u03be\u03b7\u03c1\u03b1\u03bd\u03b8\u03b7 \u03bf \u03b8\u03b5\u03c1\u03b9\u03c3\u03bc\u03bf\u03c2 <\/strong>(hoti eks\u0113ranth\u0113 ho therismos), gdy\u017c \u017cniwo zosta\u0142o wysuszone. Ju\u017c d\u0142u\u017cej nie mo\u017cna czeka\u0107\u2026
\u201ePrzychod\u017acie \u015bpiesznie, wy, wszystkie okoliczne narody! Zbierzcie si\u0119! Panie, sprowad\u017a tam swoich bohater\u00f3w! Niech porusz\u0105 si\u0119 ludy i przyjd\u0105 do Doliny J\u00f3zafata, bo tam zasi\u0105d\u0119, aby s\u0105dzi\u0107 wszystkie okoliczne narody. Zapu\u015b\u0107cie sierp, gdy\u017c nadesz\u0142o \u017cniwo! Przyjd\u017acie, zst\u0105pcie, bo pe\u0142na jest prasa; pe\u0142ne s\u0105 kadzie, gdy\u017c z\u0142o\u015b\u0107 ich jest wielka! T\u0142umy i t\u0142umy zebrane w Dolinie S\u0105du, bo bliski jest dzie\u0144 Pana w Dolinie S\u0105du. Joel. 3:18-19
https:\/\/objawienie365.blogspot.com\/2014\/07\/rozdzia-1414-16.html<\/a><\/p>\n\n\n\n