{"id":143,"date":"2026-05-19T11:32:19","date_gmt":"2026-05-19T11:32:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143"},"modified":"2026-05-20T12:44:46","modified_gmt":"2026-05-20T12:44:46","slug":"zly-niegodziwy-bezbozny-czlowiek-nikczemnik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143","title":{"rendered":"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik&#8230;"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Rasha<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hebrajski wyraz \u201erasha\u201d jest u\u017cywany w Biblii hebrajskiej do opisywania os\u00f3b lub dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re s\u0105 moralnie z\u0142e, niesprawiedliwe lub sprzeczne z prawami Boga. Okre\u015blenie to cz\u0119sto charakteryzuje ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 winni grzechu i buntu przeciwko Bogu. S\u0142owo to mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 zar\u00f3wno do stanu bycia niegodziwym, jak i dzia\u0142a\u0144 wynikaj\u0105cych z takiego stanu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W staro\u017cytnym spo\u0142ecze\u0144stwie prawo\u015b\u0107 i niegodziwo\u015b\u0107 nie by\u0142y jedynie terminami prawnymi, ale by\u0142y g\u0142\u0119boko zwi\u0105zane z relacj\u0105 z Bogiem i spo\u0142eczno\u015bci\u0105. <strong>\u201eRasha\u201d <\/strong>to ci, kt\u00f3rzy \u0142amali prawa przymierza dane przez Boga, co prowadzi\u0142o do spo\u0142ecznych i duchowych konsekwencji.<br><br>W kontek\u015bcie wsp\u00f3\u0142czesnym: S\u0142owo to cz\u0119sto s\u0142u\u017cy do opisania \u201eczarnego charakteru\u201d (\u0142otra, przest\u0119pcy, negatywnej postaci w literaturze lub kinie).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Temat ludzi niegodziwych, nikczemnik\u00f3w i bezbo\u017cnych ob\u0142udnik\u00f3w jest jednym z kluczowych, \u017ceby nie powiedzie\u0107 g\u0142\u00f3wnych temat\u00f3w w Ksi\u0119dze Hioba. Jest poruszony przez wszystkich uczestnik\u00f3w debaty.<br><br>Czytaj\u0105c Ksi\u0119g\u0119 Hioba zadajemy sobie pytanie; czy niegodziwym uchodzi na sucho z\u0142o, czy te\u017c cierpi\u0105 za swoje z\u0142e czyny? Wydaje si\u0119, \u017ce Hiob podtrzymuje stanowisko, \u017ce niegodziwym niesprawiedliwie si\u0119 powodzi w 9:24a, 10:3b, a zw\u0142aszcza w 21:7-34. Natomiast trzej przyjaciele Hioba prezentuj\u0105 stanowisko, \u017ce nikczemnicy, zas\u0142u\u017cenie ponosz\u0105 kar\u0119 za swoje niegodziwe czyny. Ich stanowisko wydaje si\u0119 oczywiste, poniewa\u017c cz\u0119sto argumentuj\u0105, \u017ce skoro Hiob cierpi, musia\u0142 zgrzeszy\u0107, a nawet zak\u0142adaj\u0105, szczeg\u00f3lnie Elifaz w 15:20-35, \u017ce Hiob by\u0142 r\u00f3wnie\u017c niegodziwym cz\u0142owiekiem. Hiob nie pozostaje im d\u0142u\u017cny i r\u00f3wnie\u017c swoich przyjaci\u00f3\u0142 zalicza do grona niegodziwc\u00f3w. Wymieni\u0119 tylko kilka konkretnych miejsc, w kt\u00f3rych przyjaciele &#8211; oskar\u017cyciele jasno wyra\u017caj\u0105 swoje stanowisko: Elifaz w 9:20-25, Bildad 18:5-21 i Sofar 20:5-29. Natomiast dziwny wydaje si\u0119 fragment Hioba 27:13-23. Wydaje si\u0119, \u017ce Hiob nagle zmienia tu swoje stanowisko argumentuj\u0105c przed przyjaci\u00f3\u0142mi, \u017ce cz\u0142owiek niegodziwy zas\u0142u\u017cenie ponosi po\u017ca\u0142owania godne konsekwencje swoich czyn\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Co do powiedzenia o cz\u0142owieku niegodziwym mieli bohaterowie Ksi\u0119gi Hioba?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3:17 Tam niegodziwcy zaprzestali gwa\u0142t\u00f3w i tam spoczywaj\u0105 pozbawieni si\u0142y. [Tam] te\u017c wi\u0119\u017aniowie odpoczynek maj\u0105: nie s\u0142ysz\u0105 krzyku nadzorcy [nad sob\u0105]. &#8211; Hiob<br><br>8:22 Wrogowie za\u015b twoi wstydem si\u0119 okryj\u0105, a namiot niegodziwc\u00f3w zniknie bez \u015bladu. &#8211; Bildad<br><br>9:22-24 Nie ma r\u00f3\u017cnicy \u2014 dlatego powiadam: doskona\u0142ego i z\u0142ego On zg\u0142adza! Je\u015bli cios z nag\u0142a porazi \u015bmiertelnie, z rozpaczy niewinnych On si\u0119 naigrawa. Ziemia wydana w r\u0119ce niegodziwca. &#8211; Hiob<br><br>10:3 Czy uwa\u017casz za dobre to, \u017ce tak si\u0119 sro\u017cysz i \u017ce pogardzasz [mn\u0105], dzie\u0142em r\u0105k Twoich, \u017ce [przez to] sprzyjasz zamiarom z\u0142oczy\u0144c\u00f3w? &#8211; Hiob<br><br>11:20 Oczy za\u015b z\u0142oczy\u0144c\u00f3w [z wysi\u0142ku] os\u0142abn\u0105, a nie b\u0119d\u0105 mieli mo\u017cno\u015bci ucieczki; tote\u017c ich nadziej\u0105 \u2014 wyzioni\u0119cie ducha. &#8211; Sofar<br><br>15:20 Niegodziwiec przez ca\u0142e \u017cycie dr\u017cy ze strachu, przez lata, kt\u00f3rych liczb\u0119 [B\u00f3g] z\u0142emu wyznaczy\u0142. &#8211; Elifaz<br><br>15:20-35 &#8222;Niegodziwiec przez ca\u0142e \u017cycie dr\u017cy ze strachu, przez lata, kt\u00f3rych liczb\u0119 [B\u00f3g] z\u0142emu wyznaczy\u0142. Odg\u0142osy l\u0119k budz\u0105ce [d\u017awi\u0119cz\u0105] mu w uszach, cho\u0107 jest spokojnie, [mniema, \u017ce] nadchodzi zb\u00f3jca. Nie wierzy, \u017ce ciemno\u015b\u0107 od niego odejdzie, albowiem przeznaczony on zosta\u0142 dla miecza; b\u0119dzie rzucony jako \u017cer dla s\u0119pa, wie, \u017ce dzie\u0144 ciemno\u015bci ma przygotowany. Trwog\u0105 nape\u0142niaj\u0105 go ucisk i kl\u0119ska, atakuj\u0105 go jak kr\u00f3l got\u00f3w do natarcia. Albowiem przeciw Bogu wyci\u0105gn\u0105\u0142 sw\u0105 r\u0119k\u0119 i przeciw Wszechmocnemu si\u0119 rozzuchwali\u0142. Bieg\u0142 przeciw Niemu z szyj\u0105 [wyci\u0105gni\u0119t\u0105], [z karkiem] napi\u0119tym jak wypuk\u0142o\u015b\u0107 tarczy. A przy tym t\u0142uszczem os\u0142oni\u0142 twarz swoj\u0105 i z t\u0142uszczu uczyni\u0142 [os\u0142on\u0119] swych l\u0119d\u017awi. Mieszka on w miastach le\u017c\u0105cych w ruinie, w domach, w kt\u00f3rych ju\u017c nie ma mieszka\u0144c\u00f3w, kt\u00f3re niebawem b\u0119d\u0105 obr\u00f3cone w gruzy. Nie wzbogaci si\u0119, bo jego dobytek nie przetrwa: nie rozprzestrzenia si\u0119 w kraju posiad\u0142o\u015b\u0107 [takich jak on ludzi], Nie zdo\u0142a on si\u0119 cofn\u0105\u0107 przed ciemno\u015bci\u0105, \u017car [s\u0142o\u0144ca] wysuszy jego latoro\u015bl, i b\u0119dzie kwiat jego przez wiatr uniesiony. Niechaj nie ufa nico\u015bci on, oszukany, albowiem nico\u015bci\u0105 b\u0119dzie to, co zyska. [Plon jego] nie dojrzeje we w\u0142a\u015bciwej porze i ga\u0142\u0105\u017a jego [drzewa] nie b\u0119dzie zielona, Podobnie jak winoro\u015bl zrzuca niedojrza\u0142e grono i jak drzewo oliwne traci [swoje] kwiecie. Albowiem zgraja z\u0142oczy\u0144c\u00f3w\u2014 niep\u0142odna i ogie\u0144 trawi namioty na krzywdzie [wzniesione]. Pocz\u0119li nieszcz\u0119\u015bcie i rodz\u0105 niedol\u0119: ich \u0142ono gotuje [im] bolesny zaw\u00f3d.&#8221; &#8211; Elifaz<br><br>16:11 Wyda\u0142 mnie B\u00f3g niegodziwcowi, w r\u0119ce z\u0142oczy\u0144c\u00f3w rzuci\u0142 mnie. \u017by\u0142em w spokoju, a On mn\u0105 wstrz\u0105sn\u0105\u0142, za kark mnie chwyci\u0142 i roztrzaska\u0142: wzi\u0105\u0142 mnie na cel swoich [cios\u00f3w]. &#8211; Hiob<br><br>18:5 Tak, \u015bwiat\u0142o z\u0142ych ludzi ga\u015bnie; tote\u017c nie b\u0119dzie \u015bwieci\u0142 p\u0142omie\u0144 jego ognia. \u015awiat\u0142o ciemnieje w jego namiocie i jego lampa nad nim przygasa. &#8211; Bildad<br><br>20:5, 29 Czy znasz to, [co jest stwierdzone] od dawna, od umieszczenia cz\u0142owieka na ziemi, \u017ce kr\u00f3tkotrwa\u0142y jest tryumf z\u0142ych ludzi, a rado\u015b\u0107 niegodziwca jest tylko chwilowa? [&#8230;] Wyjawi\u0105 niebiosa jego niegodziwo\u015b\u0107, a ziemia przeciwko niemu powstanie. Dom jego zostanie zabrany [przez] zalew, [przez wody] p\u0142yn\u0105ce w dniu gniewu [Boga]. Oto, co otrzyma z\u0142y cz\u0142owiek od Boga i co mu wyrokiem Boga przypadnie w udziale. &#8211; Sofar<br><br>21:7, 17-19 Dlaczego \u017ali ludzie zostaj\u0105 przy \u017cyciu, a nawet z wiekiem staj\u0105 si\u0119 silniejsi? Ich potomstwo wraz z nimi jest mocne jak oni, ich latoro\u015ble, [co s\u0105] pod ich okiem, Ich domy s\u0105 bezpieczne i wolne od trwogi, bo r\u00f3zgi Boga nie ma nad nimi [&#8230;] Czy\u017c cz\u0119sto lampa niegodziwc\u00f3w ga\u015bnie i przychodzi na nich nieszcz\u0119\u015bcie, [czy\u017c B\u00f3g im] w gniewie swoim los wyznaczy? (Czy\u017c s\u0105 oni wtedy jak s\u0142oma na wietrze i jako plewy porwane przez wicher? B\u00f3g jego dzieciom zachowa z\u0142o jego? &#8211; Hiob<br><br>22:18 M\u00f3wili oni Bogu: \u201eOdst\u0105p od nas\u201d; i c\u00f3\u017c im [za to] uczyni\u0142 Wszechmocny? A przecie\u017c to On szcz\u0119\u015bciem nape\u0142ni\u0142 ich domy! [Taka] my\u015bl z\u0142ych ludzi daleka ode mnie. Sprawiedliwi patrz\u0105c doznaj\u0105 rado\u015bci i cz\u0142owiek niewinny z nich si\u0119 naigrawa: &#8211; Elifaz<br><br>24:6 Na polu noc\u0105 zbieraj\u0105 zbo\u017ce i winnic\u0119 niegodziwca z resztek ogo\u0142acaj\u0105. Nago sypiaj\u0105 w nocy, bo brak im okrycia, a w czasie zimna nie maj\u0105 odzienia. &#8211; Hiob<br><br>27:7, 13 Niech spotka mego wroga to, co z\u0142oczy\u0144c\u0119, i mego przeciwnika \u2014 to, co niegodziwca! Jak\u0105\u017c bowiem nadziej\u0119 ma z\u0142y, gdy umiera, gdy B\u00f3g odbiera mu jego tchnienie? (9) Czy\u017c B\u00f3g wys\u0142ucha jego wo\u0142ania, kiedy na niego nadejdzie ucisk? [&#8230;] Oto, co da w udziale B\u00f3g niegodziwcowi i co od Wszechmocnego dostan\u0105 ciemi\u0119zcy. Cho\u0107by licznych mia\u0142 syn\u00f3w, od miecza [wygin\u0105], a jego potomkowie b\u0119d\u0105 \u0142akn\u0105\u0107 chleba. Ci, co po nim zostan\u0105, b\u0119d\u0105 przez \u015bmier\u0107 pogrzebani, a jego wdowy nie b\u0119d\u0105 p\u0142aka\u0142y. &#8211; Hiob<br><br>34:18, 26 Czy\u017c w\u0142adc\u0105 m\u00f3g\u0142by by\u0107 nienawidz\u0105cy prawa, czy wielce sprawiedliwemu chcia\u0142by\u015b z\u0142o przypisa\u0107? Jemu, kt\u00f3ry do kr\u00f3la m\u00f3wi: \u201eNiegodziwcze\u201d, albo do ksi\u0105\u017c\u0105t: \u201eZ\u0142oczy\u0144co\u201d? [B\u00f3g] nie ma wzgl\u0119du na osob\u0119 ksi\u0105\u017c\u0105t i nie ceni magnata wy\u017cej ni\u017c n\u0119dzarza,. bo jeden i drugi s\u0105 dzie\u0142em r\u0105k Jego. [&#8230;] Poniewa\u017c dobrze zna ich post\u0119pki, nawet i w nocy bywaj\u0105 mia\u017cd\u017ceni. (26) Jako z\u0142oczy\u0144com wymierza im ch\u0142osty w miejscu dost\u0119pnym dla wszystkich patrz\u0105cych. Oni to bowiem odeszli od Niego i \u017cadnej z dr\u00f3g Jego rozumie\u0107 nie chcieli. Z ich winy dochodzi\u0142 do\u0144 krzyk ubogiego i s\u0142ysza\u0142 On skarg\u0119 ludzi uci\u015bnionych. &#8211; Elihu<br><br>36:6 Nie zachowuje przy \u017cyciu z\u0142oczy\u0144cy, a prawo przywraca ubogim. On od sprawiedliwych nie odwraca oczu, gdy kr\u00f3l\u00f3w na tronie [osadza], gdy daje im d\u0142ugo panowa\u0107, a oni wzbijaj\u0105 si\u0119 w pych\u0119. [&#8230;] Lecz dope\u0142ni\u0142e\u015b miary s\u0105du nad z\u0142oczy\u0144c\u0105, pochwyci wi\u0119c [ciebie] s\u0105d i wyrok s\u0105du, W [Jego] gniewie niech ci\u0119 [twa] szczodro\u015b\u0107 nie zwiedzie: mnogo\u015b\u0107 okupu niech ci\u0119 nie oszuka. &#8211; Elihu<br><br>38:13,15 Czy cho\u0107 raz w \u017cyciu da\u0142e\u015b porankowi rozkaz, czy wskaza\u0142e\u015b brzaskowi [takie], jego miejsce, aby uchwyci\u0142 mocno kra\u0144ce ziemi, tak \u017ceby z niej strz\u0105\u015bni\u0119ci byli niegodziwcy? Przybiera ona kszta\u0142ty jak glina [pod] piecz\u0119ci\u0105 i [wszystko, co jest na niej] staje jakby [w nowej] szacie. Wtedy niegodziwcom zabrane jest ich \u015bwiat\u0142o i wzniesione rami\u0119 zostaje z\u0142amane. &#8211; Jahwe<br><br>40: 12 Ciskaj woko\u0142o gromy twego gniewu i spojrzyj na wszelk\u0105 pych\u0119, by j\u0105 upokorzy\u0107; spojrzyj na wszelk\u0105 pych\u0119, aby j\u0105 poni\u017cy\u0107, i zmia\u017cd\u017c niegodziwc\u00f3w, gdzie tylko si\u0119 znajd\u0105; ( zagrzeb ich wszystkich razem, w prochu ziemi, uwi\u0119\u017a ich, niech oblicza ich b\u0119d\u0105 w ukryciu. &#8211; Jahwe<br><br><a href=\"https:\/\/biblehub.com\/hebrew\/strongs_7563.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/biblehub.com\/hebrew\/strongs_7563.htm<\/a><br><br><a href=\"https:\/\/hioba2828.blogspot.com\/2025\/07\/czowiek-niegodziwy.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/hioba2828.blogspot.com\/2025\/07\/czowiek-niegodziwy.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rasha Hebrajski wyraz \u201erasha\u201d jest u\u017cywany w Biblii hebrajskiej do opisywania os\u00f3b lub dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re s\u0105 moralnie z\u0142e, niesprawiedliwe lub sprzeczne z prawami Boga. Okre\u015blenie to cz\u0119sto charakteryzuje ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 winni grzechu i buntu przeciwko Bogu. S\u0142owo to mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 zar\u00f3wno do stanu bycia niegodziwym, jak i dzia\u0142a\u0144 wynikaj\u0105cych z takiego stanu. W [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":68,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hiob"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik... -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik... -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Rasha Hebrajski wyraz \u201erasha\u201d jest u\u017cywany w Biblii hebrajskiej do opisywania os\u00f3b lub dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re s\u0105 moralnie z\u0142e, niesprawiedliwe lub sprzeczne z prawami Boga. Okre\u015blenie to cz\u0119sto charakteryzuje ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 winni grzechu i buntu przeciwko Bogu. S\u0142owo to mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 zar\u00f3wno do stanu bycia niegodziwym, jak i dzia\u0142a\u0144 wynikaj\u0105cych z takiego stanu. W [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-05-19T11:32:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-05-20T12:44:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/elderly-man-ab.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"355\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"352\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andrzej z DG\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andrzej z DG\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143\"},\"author\":{\"name\":\"Andrzej z DG\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\"},\"headline\":\"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik&#8230;\",\"datePublished\":\"2026-05-19T11:32:19+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-20T12:44:46+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143\"},\"wordCount\":1546,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/07\\\/elderly-man-ab.jpg\",\"articleSection\":[\"Ksi\u0119ga Hioba\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143\",\"name\":\"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik... -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/07\\\/elderly-man-ab.jpg\",\"datePublished\":\"2026-05-19T11:32:19+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-20T12:44:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/07\\\/elderly-man-ab.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/07\\\/elderly-man-ab.jpg\",\"width\":355,\"height\":352},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?p=143#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/\",\"name\":\"\",\"description\":\"Pozw&oacute;l, \u017ce zajm\u0119 Ci tylko kilka minut...\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569\",\"name\":\"Andrzej z DG\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Andrzej z DG\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kilkaminut.pl\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik... -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik... -","og_description":"Rasha Hebrajski wyraz \u201erasha\u201d jest u\u017cywany w Biblii hebrajskiej do opisywania os\u00f3b lub dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re s\u0105 moralnie z\u0142e, niesprawiedliwe lub sprzeczne z prawami Boga. Okre\u015blenie to cz\u0119sto charakteryzuje ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 winni grzechu i buntu przeciwko Bogu. S\u0142owo to mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 zar\u00f3wno do stanu bycia niegodziwym, jak i dzia\u0142a\u0144 wynikaj\u0105cych z takiego stanu. W [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143","article_published_time":"2026-05-19T11:32:19+00:00","article_modified_time":"2026-05-20T12:44:46+00:00","og_image":[{"width":355,"height":352,"url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/elderly-man-ab.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Andrzej z DG","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Andrzej z DG","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143"},"author":{"name":"Andrzej z DG","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569"},"headline":"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik&#8230;","datePublished":"2026-05-19T11:32:19+00:00","dateModified":"2026-05-20T12:44:46+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143"},"wordCount":1546,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/elderly-man-ab.jpg","articleSection":["Ksi\u0119ga Hioba"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143","name":"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik... -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/elderly-man-ab.jpg","datePublished":"2026-05-19T11:32:19+00:00","dateModified":"2026-05-20T12:44:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#primaryimage","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/elderly-man-ab.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/elderly-man-ab.jpg","width":355,"height":352},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?p=143#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Z\u0142y [niegodziwy, bezbo\u017cny] cz\u0142owiek, nikczemnik&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#website","url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/","name":"","description":"Pozw&oacute;l, \u017ce zajm\u0119 Ci tylko kilka minut...","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/#\/schema\/person\/9f86bf27c1eaed5dda9e706bc18ab569","name":"Andrzej z DG","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/099d17255b8dd9304833c16531357a059b5f8a421f9d80d7965793e0c5474196?s=96&d=mm&r=g","caption":"Andrzej z DG"},"sameAs":["https:\/\/www.kilkaminut.pl"],"url":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/?author=1"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=143"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2736,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/143\/revisions\/2736"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/68"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}