„Brzegi k\u00f3\u0142 i ich \u015brednica \u2014 a by\u0142o w nich co\u015b, co budzi\u0142o strach \u2014 brzegi ich zatem, wszystkich czterech, by\u0142y dooko\u0142a pe\u0142ne oczu. Gdy \u017cywe istoty przemieszcza\u0142y si\u0119, ko\u0142a przemieszcza\u0142y si\u0119 przy nich. Gdy \u017cywe istoty wznosi\u0142y si\u0119 nad ziemi\u0119, ko\u0142a wznosi\u0142y si\u0119 wraz z nimi. Dok\u0105dkolwiek Duch chcia\u0142 si\u0119 przemie\u015bci\u0107, przemieszcza\u0142y si\u0119 wraz z Nim, a ko\u0142a unosi\u0142y si\u0119 przy nich, poniewa\u017c duch \u017cywych istot by\u0142 w ich ko\u0142ach.” Ezechiela 1: 18-20<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
„Wygl\u0105da\u0142y tak, jakby jedno ko\u0142o wbudowane by\u0142o w drugie. Mog\u0142y one przemieszcza\u0107 si\u0119 w czterech kierunkach, lecz w czasie ruchu nie obraca\u0142y si\u0119. Nie wykonuj\u0105c obrot\u00f3w, przemieszcza\u0142y si\u0119 tam, gdzie skierowana by\u0142a g\u0142owa i dok\u0105d przemieszcza\u0142o si\u0119 ca\u0142e cia\u0142o, czyli korpus, r\u0119ce i skrzyd\u0142a cherub\u00f3w. Wszystkie cztery ko\u0142a by\u0142y wok\u00f3\u0142 pe\u0142ne oczu.” Ezechiela 10: 10-12<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
W Ksi\u0119dze Ezechiela mamy opis ciekawej wizji. Prorok widzi co\u015b w rodzaju niebia\u0144skiego rydwanu na ko\u0142ach pe\u0142nych oczu. Obr\u0119cze pe\u0142ne oczu w wizji Ezechiela to surrealistyczny i budz\u0105cy respekt element boskiego rydwanu, kt\u00f3ry symbolizuje wszechwiedz\u0119 i wszechobecno\u015b\u0107 Boga. Zgodnie z biblijn\u0105 wizj\u0105 ko\u0142a rydwanu s\u0105 \u201epe\u0142ne oczu\u201d naoko\u0142o, co oznacza, \u017ce nic nie umknie Bo\u017cej uwadze. <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Bo\u017ce oczy (czuwaj\u0105) nad drogami cz\u0142owieka<\/strong><\/p>\n\n\n\n B\u00f3g, b\u0119d\u0105c bytem duchowym, nie posiada fizycznych oczu, ale symbolicznie przedstawia si\u0119 Go jako „wszystko widz\u0105cego”. W Ksi\u0119dze Hioba w 34 rozdziale „m\u0142ody wilk” Elihu m\u00f3wi o Bogu, \u017ce „Jego oczy skierowane s\u0105 na drogi cz\u0142owieka i On widzi wszystkie jego kroki. Nie ma ciemno\u015bci i nie ma cienia \u015bmierci, tam gdzie mogliby si\u0119 ukry\u0107 czyni\u0105cy nieprawo\u015b\u0107. Gdy\u017c nie wk\u0142ada na cz\u0142owieka wi\u0119cej ni\u017c to, co s\u0142uszne, by stawi\u0107 go na s\u0105d przed Bogiem. Rozbije mocarzy bez przes\u0142uchania, a innych osadzi w ich miejsce.”<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Dawid w Psalm 139:1-3 napisa\u0142; „\u201ePrzenikn\u0105\u0142e\u015b mnie, Panie, i znasz mnie. Wiesz, kiedy siadam i kiedy wstaj\u0119, z daleka przenikasz moje my\u015bli, rozeznajesz, kiedy chodz\u0119 i kiedy k\u0142ad\u0119 si\u0119, znasz wszystkie moje drogi.” W Ksi\u0119dze Przys\u0142\u00f3w 5:21 czytamy; \u201eBo Twoje drogi s\u0105 w oczach Pana i On bada wszystkie Twoje \u015bcie\u017cki.” Te s\u0142owa m\u00f3wi\u0105 wyra\u017anie o tym, \u017ce wszystkowidz\u0105cy B\u00f3g towarzyszy cz\u0142owiekowi non-stop 24\/7. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n W 2 Ksi\u0119dze Kronik w 16: 7-9 mamy zapisan\u0105 bardzo ciekaw\u0105 histori\u0119. „W tym czasie przyby\u0142 jasnowidz Chanani do Asy, kr\u00f3la Judy, i orzek\u0142 mu: \u201ePoniewa\u017c zwr\u00f3ci\u0142e\u015b si\u0119 o pomoc do kr\u00f3la Aramu a nie do Boga twojego, Jahwe, dlatego wymkn\u0119\u0142o si\u0119 z twojej r\u0119ki wojsko kr\u00f3la Aramu. A czy Kuszyci i Libijczycy nie byli pot\u0119\u017cn\u0105 armi\u0105 z mn\u00f3stwem rydwan\u00f3w i konnicy? Poniewa\u017c opar\u0142e\u015b si\u0119 na Jahwe, On odda\u0142 ich w twoje r\u0119ce. Przecie\u017c oczy Jahwe obiegaj\u0105 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119, by wesprze\u0107 sw\u0105 pot\u0119g\u0105 tych, kt\u00f3rzy trwaj\u0105 przy Nim sercem niepodzielnym. <\/strong> Tym razem post\u0105pi\u0142e\u015b jednak niem\u0105drze, gdy\u017c odt\u0105d b\u0119dziesz mia\u0142 wojn\u0119\u201d. Asa za\u015b uni\u00f3s\u0142 si\u0119 gniewem na \u201eWidz\u0105cego\u201d i zaku\u0142 go w dyby.” <\/p>\n\n\n\n Zacytuj\u0119 jeszcze jeden fragment z Ksi\u0119gi Objawienia 2:18; „to m\u00f3wi Syn Boga, maj\u0105cy oczy Jego jak p\u0142omie\u0144 ognia<\/em>.” Ten werset przedstawia Pana Jezusa jako S\u0119dziego o wszechwidz\u0105cym wzroku, kt\u00f3rego oczy s\u0105 jak p\u0142omie\u0144 ognia. Ma to podkre\u015bli\u0107, \u017ce nic nie jest ukryte przed Jego os\u0105dem, a Jego wyroki s\u0105 sprawiedliwe i czyste. Oczy p\u0142on\u0105ce ogniem symbolizuj\u0105 zdolno\u015b\u0107 Jezusa do przenikliwego oczyszczaj\u0105cego s\u0105du, kt\u00f3ry jest bezstronny i sprawiedliwy. <\/p>\n\n\n\n „bo tylko On patrzy na kra\u0144ce ziemi i widzi wszystko, co jest pod niebem.” „Brzegi k\u00f3\u0142 i ich \u015brednica \u2014 a by\u0142o w nich co\u015b, co budzi\u0142o strach \u2014 brzegi ich zatem, wszystkich czterech, by\u0142y dooko\u0142a pe\u0142ne oczu. Gdy \u017cywe istoty przemieszcza\u0142y si\u0119, ko\u0142a przemieszcza\u0142y si\u0119 przy nich. Gdy \u017cywe istoty wznosi\u0142y si\u0119 nad ziemi\u0119, ko\u0142a wznosi\u0142y si\u0119 wraz z nimi. Dok\u0105dkolwiek Duch chcia\u0142 si\u0119 przemie\u015bci\u0107, przemieszcza\u0142y si\u0119 wraz […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1385,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luzne-rozwazania"],"yoast_head":"\n
Moj\u0105 uwag\u0119 przyku\u0142 wiersz dziwei\u0105ty; „PAN bowiem przegl\u0105da ca\u0142\u0105 ziemi\u0119, by wzmacnia\u0107 tych, kt\u00f3rzy trwaj\u0105 przy Nim ca\u0142ym sercem.” Wierz\u0105c, \u017ce B\u00f3g jest Wszystkowidz\u0105cy, niech moje i Twoje serce trwa przy Bogu non-stop 24\/7.<\/p>\n\n\n\n
Pan Jezus w li\u015bcie do mieszka\u0144c\u00f3w Tiatyry przedstawi\u0142 si\u0119 jako Syn Boga z p\u0142on\u0105cymi oczami kt\u00f3re prze\u015bwietlaj\u0105 niczym rentgen i wypalaj\u0105 [oczyszczaj\u0105] jak laser …<\/p>\n\n\n\n
Ksi\u0119ga Hioba 28:24<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"