Do szuflady z fragmentami kaza\u0144, ksi\u0105\u017cek i artyku\u0142\u00f3w Dawida Wilkersona wrzuc\u0119 obszerne fragmenty z wydanej w Polsce w 1992 roku ksi\u0105\u017cki; „Nadszed\u0142 dzie\u0144 Pana”. Dzi\u015b fragment z rozdzia\u0142u „Okaza\u0142e budowle”. R\u00f3wnolegle w szufladzie z artyku\u0142ami Berta Clendenena umieszcz\u0119 fragmenty z ksi\u0105\u017cki; ” upadek cywilizacji”. <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\u201eIzrael zapomnia\u0142 o swoim Stworzycielu i zbudowa\u0142 sobie \u015bwi\u0105tyni\u0119. Juda wiele miast obronnych. Ze\u015bl\u0119 wi\u0119c ogie\u0144 na jego miasta, aby zniszczy\u0142 jego pa\u0142ace\u201d (Oz.8,14). <\/p>\n\n\n\n
Dr\u017c\u0119, my\u015bl\u0105c o tym, co z polecenia Bo\u017cego musz\u0119 w tym rozdziale zapowiedzie\u0107, a co napi\u0119tnowa\u0107, mianowicie wznoszenie miast i \u015bwi\u0105ty\u0144. Prorok Ozeasz prorokowa\u0142 przeciwko owym m\u0119\u017com Bo\u017cym, kt\u00f3rzy s\u0105dzili, \u017ce buduj\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci, podczas gdy B\u00f3g nie widzia\u0142 niczego wi\u0119cej jak grobowce. <\/p>\n\n\n\n
Co za smutny obraz martwych rytua\u0142\u00f3w w\u015br\u00f3d ludu Bo\u017cego ukazuje si\u0119 nam w s\u0142owach: \u201eZapomnieli Boga i zbudowali Mu miasta i pa\u0142ace\u201d. Historia ci\u0105gle si\u0119 powtarza i obecnie dzieje si\u0119 dok\u0142adnie to samo. <\/strong>Nasz lud stoi przed ca\u0142kowitym upadkiem, a wielu m\u0119\u017c\u00f3w Bo\u017cych ca\u0142kowicie zaj\u0119tych jest pogoni\u0105 za swoimi marzeniami. <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Ozeasz wyja\u015bni\u0142, \u017ce B\u00f3g \u201ejak orze\u0142\u201d spadnie na sw\u00f3j dom i zaskoczy tych, kt\u00f3rzy krzycz\u0105: \u201eZnamy Ci\u0119, Bo\u017ce\u201d (Oz.8,1-2). Ale ci ludzie, kt\u00f3rzy utrzymuj\u0105, \u017ce znaj\u0105 Boga, budowniczowie miast i pa\u0142ac\u00f3w, odrzucili \u201eto co dobre\u201d i \u015bcigani byli przez nieprzyjaciela, aby realizowa\u0107 projekty, kt\u00f3re by\u0142y ohyd\u0105 dla Pana (patrz Oz.8,3). Byli oni pod wp\u0142ywem duch\u00f3w zwodniczych. <\/p>\n\n\n\n
Ci budowniczowie pa\u0142ac\u00f3w stali si\u0119 dla Boga \u201ejak naczynie, na kt\u00f3re nie ma popytu\u201d ” (Oz.8,8). Ca\u0142y Sw\u00f3j czas, si\u0142\u0119 i energi\u0119 zu\u017cyli do tego, aby wznie\u015b\u0107 swoje miasta i \u015bwi\u0105tynie, ale prorok Ezechiel musia\u0142 zawo\u0142a\u0107, \u017ce budowali tylko dla siebie samych. \u201e… biada, biada ci \u2014 m\u00f3wi Wszechmocny Pan. Budowa\u0142e\u015b sobie o\u0142tarz wszeteczny <\/strong>i wyznacza\u0142e\u015b miejsce ofiarne na ka\u017cdym placu\u201d (Ez.16, 23-24). <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
I gdy pilnie zaj\u0119ci byli budowaniem swoich miast i \u015bwi\u0105ty\u0144, a tym samym realizowaniem swoich marze\u0144, musia\u0142 B\u00f3g stwierdzi\u0107, \u017ce zaniedbali Jego prawdziwy dom. Jeremiasz wyra\u017ca, jak B\u00f3g \u201ecierpia\u0142 z powodu pomieszania warto\u015bci. \u201e… A ja my\u015bla\u0142em, \u017ce b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 znie\u015b\u0107 to cierpienie. Lecz m\u00f3j namiot jest zniszczony i wszystkie Moje sznury s\u0105 zerwane<\/strong>; Moi synowie odeszli ode Mnie i nie ma ich. Nikt ju\u017c nie rozepnie Mojego namiotu. Nikt nie rozci\u0105gnie Moich zas\u0142on. Gdy\u017c nierozumni byli pasterze i nie szukali Pana, dlatego nie powiod\u0142o im si\u0119 i ca\u0142a ich trzoda jest w rozproszeniu\u201d (Jer.10,19-21). <\/p>\n\n\n\n
C\u00f3\u017c za straszna przepe\u0142niona b\u00f3lem skarga wyrywa si\u0119 z serca Bo\u017cego! Pastorzy i ewangeli\u015bci s\u0105 tak nierozumni, \u017ce zu\u017cywaj\u0105 sw\u00f3j czas na to, aby wznosi\u0107 pa\u0142ace z kamienia i cementu, nie zwa\u017caj\u0105 przy tym wcale, \u017ce rani\u0105 i rozpraszaj\u0105 owce oraz zaniedbuj\u0105 prawdziw\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 Boga, \u201enie r\u0119kami\u201d uczynion\u0105. <\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u201eLecz dopiero Salomon zbudowa\u0142 Mu dom. Ale Najwy\u017cszy nie mieszka w budowlach r\u0119kami uczynionych (…) Jaki dom zbuduje. cie Mu…?* (Dz. 7 ,27-49). Pawe\u0142 pisze: \u201eAlbo, czy nie wiecie, \u017ce cia\u0142o wasze jest \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry jest was i kt\u00f3rego macie od Boga…\u201d (I Kor.6,19). W li\u015bcie do Hebrajczyk\u00f3w jest napisane: \u201eLecz Chrystus jako syn by\u0142 domem jego; a domem Jego my jeste\u015bmy… \u00bb (Hebr.3 6). <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
B\u00f3g jest zasmucony, a i Pawe\u0142 by\u0142by przera\u017cony, gdyby zobaczy\u0142 g\u0142upot\u0119 naszych czas\u00f3w. Budowane s\u0105 olbrzymie ko\u015bcio\u0142y, wie\u017ce, miasta, wznosi si\u0119 chrze\u015bcija\u0144skie o\u015brodki wypoczynkowe i parki do sp\u0119dzania wolnego czasu. M\u0119\u017cowie Bo\u017cy wznosz\u0105 fa\u0142szywe budowle! Oto wo\u0142anie serca naszego Boga: \u201eKto rozepnie m\u00f3j namiot i rozci\u0105gnie moje zas\u0142ony?\u201d (patrz: Jer.10,20). <\/p>\n\n\n\n
Wszystko, co buduj\u0105 dzisiaj m\u0119\u017cowie Bo\u017cy, dzieje si\u0119 rzekomo dla chwa\u0142y Bo\u017cej. Ale jak mo\u017cna powi\u0119kszy\u0107 chwa\u0142\u0119 tego, kt\u00f3ry posiada ju\u017c wszelk\u0105 chwa\u0142\u0119? <\/strong><\/p>\n\n\n\n
Czy oddawaniem czci Bogu jest mo\u017ce budowanie przez Jego s\u0142ugi swoich \u015bwi\u0105ty\u0144 z kradzionego? Pan m\u00f3wi: \u201e…mam w nienawi\u015bci \u0142upiestwo przy ca\u0142opaleniu\u201d (Izaj.61,8). Kradnie si\u0119 Bogu cenny czas, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bciwie nale\u017cy do Niego. Wszystkie te godziny zu\u017cyte na rozmy\u015blania nad planami budowy, na dogl\u0105danie pracy na placu budowy, na bieganin\u0119 tu i tam \u2014 ca\u0142y ten czas powinien by\u0107 wykorzystany na studiowanie S\u0142owa Bo\u017cego i modlitw\u0119. Obowi\u0105zkiem s\u0142ug Bo\u017cych jest oddawanie si\u0119 modlitwie i czytaniu S\u0142owa, a wszystko co przeszkadza im w wype\u0142nianiu tego obowi\u0105zku jest \u0142upiestwem. <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Czy jest czci\u0105 oddawan\u0105 Bogu, je\u017celi pasterz musi wyci\u0105gn\u0105\u0107 ze swojej trzody ostatni grosz, aby m\u00f3c wykona\u0107 sw\u00f3j wymarzony projekt, a potem wyciska z niej dalej, aby projekt ten m\u00f3g\u0142 by\u0107 utrzymany? W oczach Bo\u017cych jest to powa\u017cna sprawa i nikt nie mo\u017ce oboj\u0119tnie pomin\u0105\u0107 ostrze\u017ce\u0144, kt\u00f3re On kieruje przeciwko pasterzom przeci\u0105\u017caj\u0105cym owce. Podczas moich podr\u00f3\u017cy po ca\u0142ym kraju wsz\u0119dzie s\u0142ysz\u0119 pe\u0142ne strachu beczenie ostrzy\u017conych do sk\u00f3ry owiec, <\/strong>Izajasz wyrazi\u0142 to, \u017ce oblicza ubogich s\u0105 ciemi\u0119\u017cone. \u201eCo wam przyjdzie z tego, \u017ce depczecie m\u00f3j lud, a oblicza ubogich ciemi\u0119\u017cycie? \u2014 m\u00f3wi Pan, Pan Zast\u0119p\u00f3w\u201d (Izaj.3,15). <\/p>\n\n\n\n
Jeremiasz p\u0142aka\u0142: \u201eO prorokach: Z\u0142amane jest w moim wn\u0119trzu moje serce, dr\u017c\u0105 wszystkie moje ko\u015bci, jestem jak m\u0105\u017c pijany… wobec Pana i wobec \u015bwi\u0119tych j jego s\u0142\u00f3w\u201d (Jer.23,9). Prorok Joel skar\u017cy\u0142 si\u0119: \u201e…stada owiec gin\u0105<\/strong>\u201d (Joel 1,18). Jednak najgorsze oskar\u017cenie przeciwko tym chciwym pasterzom pochodzi od Izajasza, a jego s\u0142owa wywo\u0142uj\u0105 u mnie dos\u0142ownie rumieniec wstydu: \u201e Wszyscy jego stra\u017cnicy s\u0105 \u015blepi, wszyscy s\u0105 nierozumni, wszyscy oni to nieme psy, kt\u00f3re nie umiej\u0105 szczeka\u0107, tylko ziewaj\u0105, le\u017c\u0105, lubi\u0105 spa\u0107. Psy to \u017car\u0142oczne, nienasycone. A s\u0105 nimi pasterze, kt\u00f3rzy na niczym si\u0119 nie znaj\u0105. Wszyscy chodz\u0105 swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 drog\u0105, ka\u017cdy my\u015bli o w\u0142asnej korzy\u015bci, wszyscy bez wyj\u0105tku\u201d<\/strong> (Izaj.56,10\u201411). <\/p>\n\n\n\n
Prorok gotowa\u0142 si\u0119 z gniewu nad samolubnymi pasterzami, kt\u00f3rzy wszyscy dbali tylko o to, aby zrealizowa\u0107 swoje w\u0142asne plany i projekty i nie przejmowali si\u0119, \u017ce jest napisane: \u201eSprawiedliwy ginie, a nikt tego nie bierze do serca, m\u0119\u017cowie pobo\u017cni schodz\u0105 ze \u015bwiata…\u201d (Izaj.57,1). <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Czy mo\u017cna sobie co\u015b takiego wyobrazi\u0107? To w\u0142a\u015bnie pobo\u017cni, sprawiedliwi gin\u0105. Nie bezbo\u017cni, lecz dobrzy i pobo\u017cni. A dlaczego? Poniewa\u017c pasterze ca\u0142kowicie zaabsorbowani s\u0105 w\u0142asnymi marzeniami i zaniedbuj\u0105 owce. Gdyby wszyscy s\u0142udzy Bo\u017cy byli tylko w po\u0142owie tak zainteresowani k\u0142opotami innych i \u015bwi\u0119tym przebudzeniem, jak jakimi\u015b nowymi wspania\u0142ymi projektami budowlanymi, wtedy nic takiego nie mog\u0142oby si\u0119 zdarzy\u0107. Jeremiasz zawo\u0142a\u0142: \u201eM\u00f3j lud by\u0142 trzod\u0105 zab\u0142\u0105kan\u0105; ich pasterze wiedli ich na manowce tak, \u017ce tu\u0142ali si\u0119 po g\u00f3rach, schodzili z g\u00f3ry na pag\u00f3rek, zapomnieli o swoim legowisku\u201d (Jer.50,6). <\/p>\n\n\n\n
Ka\u017cdy pasterz, kt\u00f3ry buduje \u015bwi\u0105tyni\u0119 lub jaki\u015b inny projekt, nie maj\u0105c na to wyra\u017anego polecenia od Boga, pasie si\u0119 sam i od\u017cywia si\u0119 mlekiem trzody. B\u00f3g nie dopu\u015bci do tego na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119! Ci\u0105gle na nowo m\u00f3wi\u0142 On przez usta swoich prorok\u00f3w, \u017ce gniewa si\u0119 bardzo z tego powodu. Ezechiel ostrzega\u0142: <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u201eSynu cz\u0142owieczy, prorokuj przeciwko pasterzom Izraela, pro\u00bb rokuj i powiedz im: \u201ePasterze, tak m\u00f3wi Wszechmocny Pan: Biad\u0105 pasterzom Izraela, kt\u00f3rzy sami siebie pas\u0105! Czy pasterze nie po. winni raczej pa\u015b\u0107 trzody? Mleko zjadacie wy, w we\u0142n\u0119 wy si\u0119 ubie: racie, tuczne zarzynacie, lecz owiec nie pasiecie\u201d (Ez.34,2–3). <\/p>\n\n\n\n
Je\u017cd\u017c\u0119 do miast i wsi, gdzie panuje bezrobocie, podczas gdy ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 jeszcze miejsce pracy, cz\u0119sto bardzo nisko s\u0105 op\u0142acani. Jaka\u017c tam jest bieda! Rencistom nie wystarcza na jedzenie, wielu farmer\u00f3w musi zrzec si\u0119 swoich posiad\u0142o\u015bci, handlowcy og\u0142aszaj\u0105 upad\u0142o\u015b\u0107. Jednak chocia\u017c brzmi to nieprawdopodobnie, w tym mie\u015bcie czy w tej wsi jest pastor, kt\u00f3ry buduje sobie olbrzymi dom Bo\u017cy. Jego zb\u00f3r kocha go, a on wyja\u015bnia ludziom, \u017ce jest to wola Bo\u017ca, aby budowali ten dom. Wi\u0119c buduje \u2014 i nikt nie odwa\u017cy si\u0119 powstrzyma\u0107 go. Widz\u0119 wszystkie te kochane biedne owce w zborze, jak si\u0119 staraj\u0105, aby mie\u0107 dosy\u0107 mi\u0119sa na \u017cebrach i karmi\u0107 marzenie ich pasterza. Przy tym brzmi\u0105 mi w uszach straszne s\u0142owa: \u201eDlatego wy pasterze s\u0142uchajcie s\u0142owa Pana! Tak m\u00f3wi Wszechmocny Pan: \u201eOto Ja wyst\u0105pi\u0119 przeciwko pasterzom i za\u017c\u0105dam od nich moich owiec i usun\u0119 ich od pasienia moich owiec i pasterze nie b\u0119d\u0105 ju\u017c pa\u015b\u0107 samych siebie. Wyrw\u0119 moje owce z ich pasterzy; nie b\u0119d\u0105 ju\u017c ich \u017cerem\u201d<\/strong> (Ez.34,9\u201410). <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Niedawno s\u0142ysza\u0142em jak ewangelista telewizyjny pr\u00f3bowa\u0142 usprawiedliwi\u0107 sw\u00f3j fantastyczny, nowy, kosztuj\u0105cy wiele milion\u00f3w projekt budowlany. Sens jego przemowy by\u0142 nast\u0119puj\u0105cy: \u201eNawet je\u017celi jeste\u015b biedny i mo\u017ce musisz po\u017cyczy\u0107 pieni\u0105dze, aby mi je przys\u0142a\u0107, uczy\u0144 to, a B\u00f3g odp\u0142aci ci i b\u0119dzie ci\u0119 za to b\u0142ogos\u0142awi\u0142\u201d. Ezechiel co\u015b takiego nazywa\u0142 \u201esprzysi\u0119\u017ceniem prorok\u00f3w\u201d, kt\u00f3rej \u201e…ksi\u0105\u017c\u0119ta, rycz\u0105ce, drapie\u017cne Iwy po\u017ceraj\u0105 ludzi, zabieraj\u0105 mienie i dostatek, pomna\u017caj\u0105 w niej liczb\u0119 jej wd\u00f3w\u201d (Ez.22,25). <\/p>\n\n\n\n
Gdy s\u0142ysz\u0119 takie nikczemne apele i w\u0105tpliwe usprawiedliwienia i jestem \u015bwiadkiem jak nawet z najbiedniejszych wierz\u0105cych chce si\u0119 wycisn\u0105\u0107 ostatki, wtedy mimo woli przychodz\u0105 mi na my\u015bl s\u0142owa proroka Zachariasza: \u201eIch pasterze nie oszcz\u0119dzaj\u0105 ich (lub: nie maj\u0105 nad nimi lito\u015bci)\u201d (Zach.11,5). Habakuk zawo\u0142a\u0142: \u201eBiada temu, kto miasto buduje na krwi, a gr\u00f3d utwierdza na bezprawiu! Czy\u017c nie pochodzi to od Pana Zast\u0119p\u00f3w, \u017ce ludy mozol\u0105 si\u0119 nad tym, co nie ma warto\u015bci?\u201d (Hab.2,12\u201413).<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Jest to wprost obraza \u015bwi\u0119to\u015bci Boga, gdy paterze u\u017cywaj\u0105 Biblii jako kija, aby wyci\u0105gn\u0105\u0107 ludziom pieni\u0105dze z kieszeni. Jeremiasz\u00a0m\u00f3wi\u0142: \u201ePrzekl\u0119ty kto zdradliwie czyni spraw\u0119 Pa\u0144sk\u0105…\u201d (Jer.48,10 patrz stare wydanie). Jak cz\u0119sto Pismo \u015awi\u0119te jest przekr\u0119cone, jak wersety biblijne wyrwane s\u0105 z kontekstu, wykorzystywane, nadu\u017cywane, aby nap\u0119dzi\u0107 strachu owcom i zjedna\u0107 ich do budowy opacznie poj\u0119tego domu! Jeszcze gorzej, gdy pasterz\u00a0 wykorzystuje mi\u0142o\u015b\u0107 i szacunek, jakim darzy go zb\u00f3r. \u201eLecz lud jest z\u0142upiony i obrabowany \u2014 wszyscy oni s\u0105 sp\u0119tani w do\u0142ach i zamkni\u0119ci w wi\u0119zieniach, stali si\u0119 \u0142upem, a nie ma kto by ratowa\u0142, wydani na spl\u0105drowanie, a nikt nie m\u00f3wi\u0142: Oddaj! Kto mi\u0119dzy wami tego s\u0142ucha? Kto zwraca uwag\u0119 i s\u0142ucha tego, my\u015bl\u0105c o przysz\u0142o\u015bci?\u201d (Izaj.42,22\u201423).\u00a0
![\"\"](\"https:\/\/www.kilkaminut.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/144803.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n